ตะวันตก - นักคิดที่มีความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซีย

ในการศึกษาความคิดทางสังคมในรัสเซียเป็นไปไม่ได้ที่จะไปที่ผ่านมา 40 โอบอุ้มของศตวรรษที่ 19 เมื่อความคิดที่เกิดขึ้น Slavophiles และตะวันตก ข้อพิพาทของพวกเขาไม่ได้มานานกว่าศตวรรษที่ผ่านมาและยังคงมีความสำคัญทางการเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของเหตุการณ์ที่ผ่านมา

บรรยากาศของศตวรรษที่ 19

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ที่รัสเซียเป็นประเทศที่มีที่ดินของโหมดศักดินาของการผลิตในทางตรงกันข้ามกับยุโรปซึ่งเป็นกระบวนการของการรวมของความสัมพันธ์ของชนชั้นกลางทุนนิยม ดังนั้นความล้าหลังทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งทำให้โอกาสที่จะสะท้อนให้เห็นถึงความจำเป็นในการปฏิรูป โดยและขนาดใหญ่ที่พวกเขาเริ่มกลับมาปีเตอร์แรก แต่ผลที่ได้ก็ไม่เพียงพอ ในขณะเดียวกันความสัมพันธ์กับชนชั้นกลางต่อสู้ทางของพวกเขาในยุโรปโดยวิธีการของการปฏิวัติเลือดและความรุนแรง ส่งเสริมการแข่งขัน, การแสวงหาผลประโยชน์ทวีความรุนแรงมาก ข้อเท็จจริงที่ผ่านมาได้รับแรงบันดาลใจสมาชิกหลายคนของความคิดสังคมแห่งชาติ มีการอภิปรายค่อนข้างเข้าใจเกี่ยวกับการพัฒนาในอนาคตของประเทศที่มีมากขึ้นว่ารีบไปจากที่หนึ่งมากไปจักรพรรดิในนโยบายภายในไปยังอีก Slavophiles และตะวันตก - สองวิธีตรงข้ามรัสเซีย แต่ทุกคนมีที่จะนำไปสู่ความมั่งคั่ง

ในการตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวของ Slavophiles

เกือบสองศตวรรษในหมู่ชนชั้นสูงของประเทศรัสเซียที่ถูกสร้างขึ้นทัศนคติ poklonnicheskoe ต่อยุโรปและความสำเร็จ รัสเซียจะเปลี่ยนมากขึ้นพยายามที่จะมีลักษณะคล้ายกับ ประเทศตะวันตก เอสเอส Homyakov แรกที่ออกบนจอแสดงผลความคิดของประชาชนเกี่ยวกับวิธีพิเศษของการพัฒนาของรัฐของเรา - บนพื้นฐานของส่วนรวมซึ่งปรากฏตัวในชุมชนชนบท นี้จะช่วยลดความจำเป็นในการที่จะเน้นความล้าหลังของอำนาจและเท่ากับยุโรป แสดงรอบวิทยานิพนธ์นักคิดสหรัฐโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักเขียน พวกเขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะ Slavophiles ตะวันตก - ชนิดของคำตอบให้กับการเคลื่อนไหวดังกล่าวข้างต้น ตัวแทนของ Westernism ขึ้นอยู่กับความคิดของ Georga Gegelya, เห็นแนวโน้มเดียวในการพัฒนาของทุกประเทศทั่วโลก

ฐานรากของปรัชญาตะวันตก

ตลอดประวัติศาสตร์ของความคิดของมนุษย์ฟังคำถามถูกวาง โดยพอลเกกุยน: "เราคือใครที่ไหน ???" เกี่ยวกับส่วนสุดท้ายที่มันถูกจัดสรรสามจุดของมุมมอง บางคนกล่าวว่า degrades มนุษยชาติ อื่น ๆ - ที่มีการเคลื่อนไหวในวงกลม, ที่อยู่, ในรอบ คนอื่น ๆ ยังเป็นที่ถกเถียงกันว่าความคืบหน้า ตะวันตก - นักคิดที่ถือดูหลัง พวกเขาเชื่อว่าประวัติศาสตร์เป็นความก้าวหน้าได้หนึ่งเวกเตอร์ของการพัฒนากับยุโรปไปข้างหน้าของภูมิภาคอื่น ๆ ของโลกและกำหนดเส้นทางที่จะไปคนอื่น ๆ ทั้งหมด ดังนั้นทุกประเทศเช่นเดียวกับรัสเซียควรมุ่งเน้นไปที่ความสำเร็จของอารยธรรมยุโรปในทุกพื้นที่ของสังคมโดยไม่ยกเว้น

กับชาวตะวันตก Slavophiles

ดังนั้นในยุค 40 ของศตวรรษที่ 19 มันมีอุดมการณ์การเผชิญหน้า "Slavophiles - ตะวันตก" ตารางเปรียบเทียบหลักการพื้นฐานของการที่ดีที่สุดที่แสดงให้เห็นถึงมุมมองของพวกเขาในอดีตและอนาคตของรัฐรัสเซีย

ตัวแทนของชาวตะวันตก

มีบทบาทสำคัญในการปฏิรูปชนชั้นกลางที่ดี 60-70s เล่นชาวตะวันตก ตัวแทนของความคิดของประชาชนไม่เพียง inspirers อุดมการณ์ของการเปลี่ยนแปลงของรัฐ แต่พวกเขามีส่วนร่วมในการพัฒนาของพวกเขา ดังนั้นตำแหน่งที่สังคมที่ใช้งานครอบครองคอนสแตนตินเคาเวลินนผู้เขียน "หมายเหตุเกี่ยวกับการเปิดตัวของชาวนา." ทิโมฟีย์กรานอฟสกีศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ที่สนับสนุนความต่อเนื่องของการปฏิรูปที่วางไว้ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบแปดการตรัสรู้สำหรับนโยบายของรัฐบาลที่ใช้งาน รอบ ๆ ตัวเขาและร่วมกันคนที่มีใจซึ่งรวมถึงตูร์เกเน, บ็อตคิเมตร Katkov, Vernadsky บี Chicherin ความคิดชาวตะวันตกเป็นพื้นฐานของการปฏิรูปที่ก้าวหน้ามากที่สุดของศตวรรษที่ 19 - ตุลาการซึ่งวางรากฐานของการปกครองด้วยกฎหมายและภาคประชาสังคม

ชะตากรรมของชาวตะวันตก

มันมักจะเกิดขึ้นในขั้นตอนของการพัฒนาของการเคลื่อนไหวทางสังคมคือการกระจายตัวต่อไปคือการแยก ไม่มีข้อยกเว้นและตะวันตก นี้นำไปใช้เป็นหลักในการเน้นกลุ่มหัวรุนแรงประกาศวิธีการปฏิวัติของการเปลี่ยนแปลง ซึ่งจะรวมถึง Belinsky เอ็น Ogarev และแน่นอน อเล็กซานเดอร์เฮอร์เซน ในขั้นตอนบางอย่างที่มันเกิดขึ้น Slavophiles คอนเวอร์เจนซ์และการปฏิวัติชาวตะวันตกที่เชื่อว่าชุมชนเกษตรกรรมสามารถเป็นพื้นฐานของอุปกรณ์สังคมในอนาคต แต่มันไม่ได้เด็ดขาด โดยทั่วไปแล้วการเผชิญหน้าของความคิดเส้นทางเดิมของการพัฒนาของรัสเซียได้ถึงบทบาทพิเศษของอารยธรรมของเราในโลกและจำเป็นในการปฐมนิเทศโปรตะวันตกยังคงอยู่ ปัจจุบันแบ่งเป็นส่วนใหญ่ในรูปทรงกลมทางการเมืองซึ่งโดดเด่นตะวันตก ตัวแทนของการเคลื่อนไหวในความโปรดปรานของบูรณาการในสหภาพยุโรปเห็นว่ามันเป็นทางที่จะออกจากทางตันของอารยธรรมซึ่งรวมถึงยังอยู่ในระยะเวลาของการก่อสร้างสังคมนิยม