Apeiron คือ ... ความหมายและความหมายของคำว่า "Apeiron"

เขาศึกษาปรัชญาอาจเคยได้ยินเช่นสิ่งที่เป็น "Apeiron" ความหมายของคำจากวิทยาศาสตร์ปรัชญาที่เข้าใจได้สำหรับทุกคน มันคืออะไร? ที่มาของคำว่าอะไรคือสิ่งที่ไม่ได้หมายถึงอะไร?

คำนิยาม

ปรัชญา Apeiron - แนวคิดที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Anaximander มันหมายถึงการที่ไม่มีที่สิ้นสุดไปเรื่อย ๆ โดยไม่ต้องมีขีด จำกัด ของสารหลัก ตามที่นักปรัชญากรีกโบราณ Apeiron - เป็นรากฐานของโลกซึ่งมักจะย้าย เรื่องนี้ ซึ่งไม่ได้มีคุณสมบัติใด ๆ เขาเชื่อว่าทั้งหมดมาผ่านการจัดสรรของเรื่องตรงกันข้ามนี้

เรื่องดั้งเดิมคืออะไร?

เรื่องหลักในแง่ปรัชญาในวงกว้างเป็นพื้นฐานของทุกอย่างที่มีอยู่ในโลก มันก็มักจะบรรจุด้วย substanitsey แม้ในสมัยโบราณปรัชญามีความคิดว่าพื้นฐานของทั้งหมดที่มีอยู่เป็นองค์ประกอบหลัก ส่วนใหญ่มักจะมันเป็นองค์ประกอบธรรมชาติ: ไฟอากาศน้ำและแผ่นดิน บางคนบอกว่าสารท้องฟ้ายังเป็นเรื่องดั้งเดิม

ทฤษฎีนี้อยู่ในปรัชญาทั้งหมด ปราชญ์มักจะเชื่อว่าพื้นฐานของทั้งหมดที่มีองค์ประกอบบางส่วนหรือองค์ประกอบ

เวทีปรัชญา

ตามคำสั่งที่ส่งผ่านไปในประวัติศาสตร์ของปรัชญาเกี่ยวกับ Anaximander กล่าวว่าหลังจากที่วส์ และเพียงแล้วเรากำลังพูดถึง Anaximenes แต่ถ้าเราเข้าใจตรรกะของความคิดที่สองและสามควรอยู่ในระดับเดียวกับในความรู้สึกอากาศตรรกะทางทฤษฎีเป็นเพียงคู่น้ำ Anaximander คิดเดียวกันควรจะยกไปอีกระดับหนึ่ง - ลักษณะนามธรรมมากที่สุดของเรื่องดั้งเดิม ปรัชญานี้เชื่อว่า Apeiron - นี่คือจุดเริ่มต้นของการเริ่มต้นและหลักการของหลักการทั้งหมด แปลคำว่า "ไม่ จำกัด".

Anaximander

ก่อนการอภิปรายรายละเอียดเพิ่มเติมของความคิดนี้สำคัญมากและมีแนวโน้มมากของปรัชญากรีกมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะพูดคำไม่กี่คำเกี่ยวกับผู้เขียน ในชีวิตของเขาเช่นเดียวกับชีวิตของ Thales ผูกเพียงหนึ่งเกี่ยวกับวันที่แน่นอน - ปีที่สองของ th 58 การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก แหล่งอ้างอิงบางอย่างก็เป็นที่เชื่อว่าในขณะที่ Anaximander 64 ปีของอายุและที่เขาจะเสียชีวิตในเวลาอันสั้น วันนี้ยืนออกเนื่องจากความจริงที่ว่าตามตำนานเก่าก็เป็นปีที่มีปรัชญาการทำงานที่สร้างขึ้นโดย Anaximander แม้จะมีความจริงที่ว่าในการตั้งค่าสำหรับรูปแบบร้อยแก้วหลักฐานโบราณที่มันถูกเขียนขึ้นเป็นอย่างมากเก๊กและผึ่งผายซึ่งนำมาสู่บทกวีร้อยแก้วมหากาพย์ นี้หมายความว่าอย่างไร อะไรประเภทของงานที่เป็นวิทยาศาสตร์และปรัชญาค่อนข้างเข้มงวดและทั่วถึงเกิดในการแสวงหายาก

เคารพคน

ภาพของนักปรัชญาเป็นอย่างดีในประเภทของปราชญ์โบราณ เขาเช่น Thales จะนำมาประกอบกับจำนวนของความสำเร็จของการปฏิบัติที่สำคัญมาก ตัวอย่างเช่นการมีชีวิตรอดใบรับรองซึ่งระบุว่า Anaximander นำเดินทางอาณานิคม การขับไล่ดังกล่าวอาณานิคมเป็นธรรมเนียมสำหรับธุรกิจยุคนั้น มันเป็นความจำเป็นที่จะเลือกคนที่จะให้พวกเขา ทั้งหมดก็ต้องทำอย่างรวดเร็วและชาญฉลาด ก็มีโอกาสที่นักปรัชญาดูเหมือนจะเป็นเพียงแค่คนดังกล่าวเป็นคนที่มีความเหมาะสมสำหรับวัตถุประสงค์นี้

ความสำเร็จของงานวิศวกรรมและภูมิศาสตร์

Anaximander เป็นเครดิตที่มีจำนวนมากของวิศวกรรมและการปฏิบัติสิ่งประดิษฐ์ เป็นที่เชื่อกันว่าพวกเขาจะนาฬิกาแดดสากลที่ถูกสร้างขึ้นซึ่งเรียกว่า "แสงแดด" ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาชาวกรีกคำนวณ equinoxes และ solstices เช่นเดียวกับเวลาของวันและฤดูกาล

ในฐานะที่เป็นนักปรัชญาตาม doxography มีชื่อเสียงสำหรับงานเขียนทางภูมิศาสตร์ เป็นที่เชื่อกันว่าเขาเป็นหนึ่งในคนแรกที่จะพยายามที่จะวาดภาพดาวเคราะห์บน แผ่นทองแดง วิธีที่เขาทำมัน - ไม่เป็นที่รู้จัก แต่ความจริงที่สำคัญที่มีความคิดที่จะนำเสนอตัวเลขที่ไม่สามารถเห็นได้โดยตรง มันเป็นรูปแบบและวิธีการที่อยู่ใกล้ที่จะถึงโลกของปรัชญาความคิด

ความรู้ทางดาราศาสตร์

Anaximander หลงโดยวิทยาศาสตร์และดาว เขาบอกรุ่นของ สิ่งที่รูปร่างเป็นโลก และดาวเคราะห์ดวงอื่น ๆ สำหรับมุมมองเกี่ยวกับดาราศาสตร์ที่โดดเด่นด้วยสิ่งที่เขาเรียกชุดของตัวเลขที่อ้างถึงผู้ทรงคุณวุฒิค่าของโลกดาวเคราะห์อื่น ๆ และดาว มีหลักฐานว่านักปรัชญากล่าวว่าดวงอาทิตย์และโลกมีค่าเท่ากัน ในวันนั้นมีวิธีการทดสอบและพิสูจน์ว่ามันไม่มี วันนี้มันเป็นที่ชัดเจนว่าตัวเลขทั้งหมดที่เขาเรียกว่าอยู่ไกลจากความจริง แต่ยังคงมีความพยายามที่

ในสาขาคณิตศาสตร์ที่เขาจะให้เครดิตกับการสร้างรูปทรงเรขาคณิตร่าง เขาสรุปความรู้ทั้งหมดในวิทยาศาสตร์โบราณนี้ โดยวิธีการที่ทุกสิ่งที่เขารู้ว่าในพื้นที่นี้ไปในวันนี้ไม่เคยมา

มุมมองปรัชญา

หากในช่วงศตวรรษต่อชื่อเสียงเป็นนักปรัชญา Anaximander เป็นสมบัติขั้นตอนที่เขาทำในลักษณะของการเปลี่ยนแปลงความคิดของการเริ่มต้นที่ดีที่สุดที่เก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบันสถานะของความสำเร็จทางปัญญาที่ดีและมีแนวโน้มมาก

พลิบ่งชี้ว่า Anaximander คิดว่าจุดเริ่มต้นและองค์ประกอบของทุกสิ่งเรื่องอนันต์ - Apeiron เขาเป็นคนแรกที่แนะนำชื่อนี้ เริ่มต้นที่เขาเชื่อว่าไม่มีน้ำหรือองค์ประกอบอื่น ๆ และบางธรรมชาติอนันต์ซึ่งจะสร้างชั้นฟ้าและช่องว่างที่มีอยู่ในพวกเขา

ในขณะที่ดูเหมือนว่ามันจะเป็นคำสั่งที่ผิดปกติว่าหลักการแรกไม่ได้กำหนดไว้อย่างถูกต้อง นักปรัชญาอื่น ๆ ได้ที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเขาเป็นคนผิดเพราะมันไม่ได้บอกว่ามันคืออะไรที่ไม่มีที่สิ้นสุด: อากาศน้ำหรือที่ดิน เพราะในเวลานั้นก็ตัดสินใจที่จะเลือกบางศูนย์รวมวัสดุที่เฉพาะเจาะจงของจุดเริ่มต้นที่ดีที่สุด ดังนั้น Thales เลือกน้ำและ Anaksimen - อากาศ Anaximander แทรกระหว่างสองคนนี้นักปรัชญาที่ให้บนตัวอักษรบาง และเขาอ้างว่าหลักการแรกมีคุณสมบัติไม่ ไม่มีองค์ประกอบเฉพาะพวกเขาไม่สามารถ: ค่าแผ่นดินมิได้น้ำหรืออากาศ กำหนดความหมายและการตีความหมายของคำว่า "Apeiron" แล้วมันก็ไม่ใช่เรื่องง่าย อริสโตเติลตัวเองอาจจะไม่ตรงกับสาระสำคัญของการตีความ เขารู้สึกประหลาดใจว่าสาระสำคัญที่ไม่มีที่สิ้นสุด

ความคิดของการกำเนิดของ Anaximander

"การ Apeiron" คืออะไร? ความหมายของการที่ Anaximander เป็นคนแรกที่พูดสามารถส่งในลักษณะนี้: การเริ่มต้นเป็นวัสดุ แต่ในเวลาเดียวกันความไม่แน่นอน ความคิดนี้เป็นผลมาจากการขยายตัวของตรรกะจิตภายในของต้นกำเนิดถ้ามีองค์ประกอบที่แตกต่างกันและถ้ามีคนแต่ละของพวกเขาอย่างต่อเนื่องสร้างขึ้นองค์ประกอบแรกองค์ประกอบมีความสมดุล แต่ในทางกลับกันจะได้รับการตั้งค่าให้เสมอโดยไม่จำเป็นหนึ่งของพวกเขา ทำไมตัวอย่างเช่นไม่ได้เลือกอากาศและน้ำ? หรือทำไมไม่ยิง? บางทีเราควรจะใช้บทบาทของเรื่องหลักไม่ได้เป็นองค์ประกอบโดยเฉพาะและทั้งหมดในครั้งเดียว เมื่อเปรียบเทียบ embodiments ดังกล่าวทั้งหมดซึ่งแต่ละที่อยู่ภายใต้ฐานที่แข็งแกร่งพอก็ปรากฏว่ายังคงไม่มีของพวกเขาเป็นที่พอเชื่อถือได้มากกว่าคนอื่น ๆ

มันไม่ได้มาจากทั้งหมดนี้สรุปว่าไม่สามารถเลื่อนตำแหน่งให้เป็นบทบาทขององค์ประกอบแรกของหนึ่งในองค์ประกอบใด ๆ เช่นเดียวกับทุกคนใส่กัน? แม้จะมีเช่น "กล้าหาญ" ความก้าวหน้าในปรัชญาของนักวิทยาศาสตร์หลายคนมานานหลายศตวรรษจะกลับมาให้ความคิดของสิ่งที่มันหมายถึง Apeiron

ใกล้กับความจริง

Anaximander ได้ทำขั้นตอนที่กล้าหาญมากเพื่อให้เข้าใจวัสดุอย่างไม่มีเงื่อนไขราง Apeiron - นี้เป็นวัสดุที่มีคือถ้าคุณมองไปที่ความหมายของปรัชญาที่ครอบคลุม

มันเป็นเหตุผลที่ไม่แน่นอนเป็นลักษณะหลักการแรกกลายเป็นก้าวสำคัญในปรัชญาเมื่อเทียบกับการดึงบทบาทนำเพียงหนึ่งเดียวของหลักการวัสดุเดียว Apeiron - นี้ไม่ได้แนวคิดของเรื่อง แต่มันเป็น philosophizing หยุดที่ใกล้เคียงที่สุดก่อนหน้าเขา นั่นคือเหตุผลที่ Velikiy Aristotel, ยกย่องความพยายามที่จะ Anaximander พยายามที่จะนำพวกเขาใกล้ชิดกับเวลาของพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเขาอาจจะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้

ผล

ดังนั้นตอนนี้ก็เป็นที่ชัดเจนว่าคำนี้ - apejron ความหมายมันเป็นดังนี้ "ไร้ขีด จำกัด", "ไม่ จำกัด" ใกล้คำคุณศัพท์มากในนาม "ขีด จำกัด" และอนุภาคคือการปฏิเสธ ในกรณีนี้ก็คือการปฏิเสธของขอบเขตหรือข้อ จำกัด

ดังนั้นภาษากรีกคำว่าจะเกิดขึ้นในลักษณะเดียวกับแนวคิดใหม่ของการกำเนิด: ผ่านการปฏิเสธข้อ จำกัด เชิงคุณภาพและอื่น ๆ Anaximander ส่วนใหญ่มีแนวโน้มไม่ได้ตระหนักถึงต้นกำเนิดของสิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา แต่เขาก็สามารถที่จะแสดงให้เห็นว่าองค์ประกอบแรกคือไม่ได้ชนิดของชนิดพิเศษของความเป็นจริงวัสดุบางอย่าง ความคิดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งของวัสดุ ด้วยเหตุนี้ในแต่ละขั้นตอนต่อเนื่องของการพิจารณาแหล่งกำเนิดซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นเหตุผลภาพของปรัชญาความคิดของปรัชญาความคิดที่สุด ขั้นตอนเริ่มต้นเป็นนามธรรมของวัสดุ คำว่า "Apeiron" อย่างถูกต้องที่สุดที่บ่งบอกถึงที่มาของแนวคิดปรัชญาของอนันต์ มันไม่สำคัญว่าไม่ว่าจะถูกสร้างขึ้นโดยนักปรัชญาหรือยืมมาจากภาษากรีกพจนานุกรม

แนวคิดนี้รวมถึงความพยายามที่จะตอบคำถามหนึ่งมากขึ้น หลังจากที่เริ่มต้นเป็นครั้งแรกที่จะอธิบายว่าทุกอย่างจะเกิดและตาย แต่กลับกลายเป็นว่าควรจะมีบางสิ่งบางอย่างจากการที่ทุกอย่างมาและในนั้นพังทลายลงมา ในคำอื่น ๆ สาเหตุของการเกิดและการตายชีวิตและไม่ใช่เป็นลักษณะและการทำลายจะต้องมีอย่างต่อเนื่องและทำลายและไม่มีที่สิ้นสุดที่เกี่ยวกับเวลา

ปรัชญาโบราณแบ่งแยกสองรัฐตรงข้าม ข้อเท็จจริงที่ว่ามีอยู่ในขณะนี้เมื่อปรากฏและหายไปครั้งเดียว - ชั่วคราว เหล่านี้เป็นทุกคนและทุกสิ่ง เหล่านี้เป็นเงื่อนไขทั้งหมดที่เกิดขึ้นในมนุษย์ ชั่วคราวที่มีความหลากหลาย ดังนั้นมีอยู่หลายที่ยังเป็นชั่วคราว ตามตรรกะของอาร์กิวเมนต์นี้องค์ประกอบแรกอาจจะไม่ได้เป็นสิ่งที่ชั่วคราวเช่นเดียวกับในกรณีนี้มันจะไม่เป็นจุดเริ่มต้นของชั่วคราวอีก

ซึ่งแตกต่างจากมนุษย์ร่างรัฐโลกหลักการแรกคือไม่เคยถูกทำลายเช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ จึงเกิดและกลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับโลกของปรัชญาความคิดของอินฟินิตี้ซึ่งประกอบด้วยความคิดที่ไม่มีขอบเขตในพื้นที่และความคิดของนิรันดร์ที่ตาย

ประวัติศาสตร์มีสมมติฐานซึ่งอ้างว่าคำว่า "Apeiron" ถูกนำมาใช้ในด้านวิทยาศาสตร์ปรัชญาไม่ Anaximander และอริสโตเติลหรือเพลโตที่เล่าขานกันหลักคำสอนนี้ เอกสารหลักฐานของเรื่องนี้ไม่ได้ แต่นี้ไม่ได้เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด สิ่งที่สำคัญคือความคิดที่ว่ามาถึงเวลาของเรา