Vitebsk สังฆมณฑลเมื่อวานนี้และวันนี้

Vitebsk สังฆมณฑลของคริสตจักรออร์โธดอกเบลารุสมอสโก Patriarchate ซึ่งรวมถึงเมือง Vitebsk และภาคตะวันออกทั้งหมดของภูมิภาคนี้เป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรปตะวันออก ตามพงศาวดารโบราณเป็นช่วงต้นช่วงกลางของศตวรรษที่ X คือก่อนที่จะล้างบาปของรัสเซียในดินแดนของ Vitebsk ถูกสร้างโบสถ์แห่งแรก

ต้นกำเนิดของสังฆมณฑล Vitebsk

ข้อมูลเกี่ยวกับทั้งสองออร์โธดอกสร้างโบสถ์ในเมืองเซนต์ออลก้ามาให้เราผ่านผลงานของสตีเฟ่น Vitebsk ประวัติศาสตร์ Averka ใน 1768 วาดขึ้นรายละเอียดของเอกสารที่เขียนด้วยลายมือโบราณครอบคลุมระยะเวลา 869-1709 พวกเขาชี้ให้เห็นว่าแม้จะอยู่ในช่วงเวลาก่อนที่นับถือศาสนาคริสต์ในเมืองบนปราสาทถูกสร้างคริสตจักรที่ทุ่มเทให้กับ Arhistratigu Mihailu และด้านล่าง - การประกาศ

ประวัติของมัน Vitebsk สังฆมณฑลคำนวณตั้งแต่เมื่อหลังจากเป็นอิสระในศตวรรษที่สิบสามในกฎระเบียบของเจ้าชาย Vasily แล้วลูกชายของเขายาโรสลาฟวาซิลีวิช มันเป็นช่วงเวลาของการสร้างในอาณาเขตของตนเป็นจำนวนมากของตำบลปึกแผ่นภายใต้อำนาจของสังฆนายกท้องถิ่น

ศูนย์การถ่ายโอนใน Vitebsk สังฆมณฑล

แต่ใน 1401 หลังจากชัยชนะของ Vitebsk แกรนด์ดยุคแห่งลิทัวเนียวิทอ ศูนย์กลางทางศาสนาของภูมิภาคย้ายไปพอลอและเพียงหนึ่งเกินกว่ากึ่งศตวรรษขอบคุณแคมเปญที่ประสบความสำเร็จ Ivana Groznogo, Vitebsk ออร์โธดอกสังฆมณฑลคืนอิสรภาพของมัน

ตั้งแต่ 1839 ใน Vitebsk ได้ถูกย้ายบิชอปเห็นที่นั่งซึ่งเป็นวิหารนิโคลัสที่ถูกแล้วที่ลิเบอร์ตี้สแควร์ในปัจจุบัน สี่ปีต่อมาสถานะของเขาเพิ่มขึ้นหลังจากการโอนไปยังแผนกและอาร์คบิชอป

ชีวิตในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าที่สังฆมณฑล

ในปี 1893 สังฆมณฑล Vitebsk เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดสำหรับการเปิดที่พิพิธภัณฑ์วิหารเบื่อชื่อ "คริสตจักรโบราณคดี Drevlekhranilishche" กองทุนสำรองเลี้ยงชีพของเขาเป็นส่วนหนึ่งของบ้านอาคารสถานที่ของท่านบิชอปซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX บนดินแดนของสังฆมณฑลที่ดำเนินการเป็นจำนวนมากของพระราชวงศ์ปิดและเจ๊งหลังจากที่บอลเชวิคเข้ามามีอำนาจ ของผู้ที่หายเป็นผลมาจากการปรับโครงสร้างกระบวนการในประเทศก็เป็นไปได้ที่จะตั้งชื่อสองมากขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่ - มันเป็นตัวผู้ของอารามศักดิ์สิทธิ์ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์หญิง

ระยะเวลาการประหัตประหารของคริสตจักรและการฟื้นฟูภายหลัง

ในปีที่ผ่านมาเมื่อความหวาดกลัวทั่วประเทศขนาดใหญ่ถูกนำไปใช้กับพระสงฆ์และสมาชิกที่ใช้งานมากที่สุด Vitebsk สังฆมณฑลเหมือนกับส่วนอื่น ๆ ของคริสตจักรออร์โธดอกที่ได้รับความเสียหายไม่สามารถแก้ไขได้ ในช่วงการปราบปรามที่เข้มงวดที่สุดของ 1931-1932 ถูกจับกุมและบางส่วนถูกยิงเกือบทั้งหมดพระสงฆ์ของ Vitebsk ร่วมกับหัวของพวกเขา - อาร์คบิชอปของพอลอและ Vitebsk นิโคไล เป็นผลให้ทั้ง 17 คริสตจักรที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในปี 1938 ถูกปิดและส่วนใหญ่ของพวกเขา - เป่า

การฟื้นตัวของชีวิตทางศาสนาใน Vitebsk เช่นเดียวกับทั่วประเทศเริ่มขึ้นในปลายยุค 80 เป็นผลมาจากการปรับโครงสร้างหนี้ที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในนโยบายของรัฐบาลในความสัมพันธ์กับคริสตจักร การตัดสินใจของ สภาพระสังฆราช ที่จัดขึ้นในกรุงมอสโกในปี 1992 Vitebsk สังฆมณฑลถูกแยกออกจากพอลอและได้รับสถานะเป็นอิสระ ในช่วงเวลาในดินแดนของตนว่ามีเพียง 12 พระสงฆ์ที่เสิร์ฟใน 9 คริสตจักร

วันนี้สังฆมณฑล Vitebsk

ปัจจุบันภาพที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว สังฆมณฑลรวมถึงสองเขต - Orshanskiy Vitebskiy และร่วม constituting 20 Deaneries - กลุ่มที่เดินทางเข้ามาอยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับแต่ละอื่น ๆ ในอาณาเขตของตนมีสามสถาบันการศึกษาทางศาสนา มัน Vitebsk วิทยาลัยและตั้งอยู่ในโรงเรียนเดียวกันเช่นเดียวกับออหญิงวิทยาลัย ในเวลาเพียงหนึ่ง Vitebsk 30 วัดซึ่งเป็นสารอาหารที่ทุกคนที่ซื่อสัตย์ของเมือง

งานที่ดำเนินการกับเด็กและผู้ใหญ่

ในตำบลส่วนใหญ่จัดงานของโรงเรียนในวันอาทิตย์เช่นเดียวกับกลุ่มเด็กต่างๆและส่วน สายไฟและกิจกรรมโบสถ์ครอบคลุมหลากหลายของเด็ก ปีที่ผ่านมาการแข่งขันเอาภาพวาดสถานที่สำหรับเด็กหัวข้อ "โลกของพระเจ้าผ่านสายตาของเด็ก" ซึ่งจัดขึ้นโดยสังฆมณฑล Vitebsk ผลการแข่งขันที่ได้รับการตีพิมพ์บนหน้าของหนังสือพิมพ์ท้องถิ่น "ดั้งเดิมของเรา" ผู้โชคดีได้รับของขวัญ

เหตุการณ์ดังกล่าวได้กลายเป็นความพยายามที่ดีที่กว้างวางสังฆมณฑล Vitebsk ผลของการประกวด "ไข่อีสเตอร์" ดำเนินการในพอลอสังฆมณฑลและทุ่มเทให้กับการเฉลิมฉลองของการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์ในปี 2016 ที่มีหลักฐานชัดเจนว่า ขอขอบคุณที่มาตรการดังกล่าวหลายพันคนของเด็กมีส่วนร่วมในกระบวนการสร้างสรรค์ช่วยให้พวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับโลกและตระหนักถึงความสามารถของพวกเขา

แน่นอนว่าไม่เพียง แต่เด็ก แต่ยังพ่อแม่ของพวกเขาดูแลสังฆมณฑล Vitebsk บุญจัดทั้งภายในสาธารณรัฐเบลารุสและต่างประเทศให้พวกเขามีโอกาสที่ไม่เพียง แต่จะขยายขอบเขตของพวกเขา แต่ยังไปนมัสการศาลเจ้าออร์โธดอกจำนวนมาก