การปฏิรูปโบสถ์ปีเตอร์ 1 - ได้รับอนุมัติจากสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ในงบ, สมบูรณาญาสิทธิราชย์มีบทบาทสำคัญการปฏิรูปคริสตจักรของปีเตอร์ 1. ตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เป็นคนเข้มแข็งพอ ในขณะที่เธอก็สามารถที่จะทำให้การบริหารและการพิจารณาคดีทางการเงินอิสระในความสัมพันธ์กับพระราชอำนาจ นโยบายไล่ตามพระสังฆราชสุดท้ายของคริสตจักรที่ถูกมุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างตำแหน่งเหล่านี้ เรากำลังพูดถึงโจอาคิมและเอเดรีย

คริสตจักร ปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1: สั้น ๆ บนหลัก

กองทุนบีบที่สุดสำหรับโปรแกรมของรัฐที่มีลักษณะที่แตกต่างกันของการปฏิรูปนี้ ในช่วงรัชสมัยของปีเตอร์ครั้งแรกของทั้งหมดหมายความว่ามีความจำเป็นเพื่อการก่อสร้างของกองทัพเรือ (ที่เรียกว่า "kumpanstvo") หลังจากที่ ซาร์แห่งรัสเซีย เดินทางไปแกรนด์สถานทูตปัญหาใหม่ของเขาคือการอยู่ใต้บังคับบัญชาที่สมบูรณ์แบบของคริสตจักรของรัสเซียอำนาจของจักรพรรดิ

การปฏิรูปโบสถ์ปีเตอร์เริ่มต้นหลังจากการตายของเอเดรีย กษัตริย์จึงออกคำสั่งของการตรวจสอบในบ้านของพระสังฆราชที่มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะเขียนในสถานที่ทั้งหมดที่ การตรวจสอบการถือครองกษัตริย์ยกเลิกการเลือกตั้งต่อไปของพระสังฆราช สำหรับโพสต์ของ "ชั่วคราว tenens ของปรมาจารย์บัลลังก์" ซาร์รัสเซียได้รับการแต่งตั้งและปริมณฑลอาซาน สเตฟานยาวอร์สกี้ ใน 1701 ก่อตั้งขึ้นเพื่อวัดตามซึ่งในขณะนั้นปกครองกิจการคริสตจักร ดังนั้นคริสตจักรคือการสูญเสียความเป็นอิสระจากอำนาจของจักรพรรดิและสิทธิในการจำหน่ายทรัพย์สินของคริสตจักร

ความคิดการศึกษาของสังคมสวัสดิการซึ่งจะต้องมีการทำงานการผลิตของสังคมโดยรวมขยายต่อต้านพระราชวงศ์และพระสงฆ์ การปฏิรูปโบสถ์ปีเตอร์ 1 - คือเหนือสิ่งอื่นใดการ จำกัด จำนวนของพระสงฆ์ตามที่ระบุไว้ในพระราชกฤษฎีกาที่ออกใน 1701 ที่จะได้รับอนุญาตให้พระภิกษุสงฆ์มันก็จำเป็นที่จะอุทธรณ์ไปยังวัดเพื่อ เมื่อเวลาผ่านไปปีเตอร์มีความคิดในวัดตั้งค่าที่พักอาศัยสำหรับทหารที่ยากจนและเกษียณ ปีเตอร์เวลิกีใน 1724 ออกคำสั่งตามที่ในจำนวนพระสงฆ์วัดขึ้นอยู่กับจำนวนของคนที่พวกเขาจะต้องดูแล

ความสัมพันธ์ที่มีการพัฒนาระหว่างคริสตจักรและพระราชอำนาจผลจากการที่เป็นคริสตจักร ปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1 ต้องมีการออกแบบใหม่จากจุดทางกฎหมายของมุมมอง รูปที่โดดเด่นในยุค ของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช Feofan Prokopovich อยู่ใน 1721 ระเบียบทางจิตวิญญาณซึ่งการล่มสลายของสถาบันปิตาธิปไตได้รับการให้บริการและการสร้างร่างใหม่ที่เรียกว่า "ศาสนาวิทยาลัย" ต่อมาไม่นานการควบคุมอย่างเป็นทางการของสิทธิของวุฒิสภาเปลี่ยนชื่อเป็น "พระเถรของรัฐบาล." การสร้างเถรและมันก็เป็นจุดเริ่มต้นของยุคสมบูรณาญาในประวัติศาสตร์รัสเซีย ในช่วงเวลานี้อำนาจทั้งหมดและคริสตจักรโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อยู่ในมือของอธิปไตยที่ - เปตรา Velikogo

การปฏิรูปคริสตจักรของเปโตร 1 บวชหันไปเจ้าหน้าที่ของรัฐ อันที่จริงในช่วงนี้แม้ที่เถรคุมคนฆราวาสที่เรียกว่าหัวหน้าอัยการ