ขงจื้อและเต๋า: สองด้านของหนึ่งในประเทศจีน

ศาสนาอย่างเป็นทางการในประเทศจีนที่เกิดในช่วงเวลาของการล่มสลายของราชวงศ์โจวที่ ใน 5-3 ศตวรรษ ก่อนคริสต์ศักราช รัฐแข็งแกร่งและมีประสิทธิภาพได้กลายเป็นพวงของอาณาเขตศักดินาอย่างต่อเนื่องสงครามกับแต่ละอื่น ๆ ชั้นต่ำออกมาจากการเชื่อฟังเดือดเหมือนหม้อต้มน้ำและในวันนี้ "น้ำเดือด" เกิดหลายร้อยของศาสนาและหลักคำสอน ต่อมาการประชุมของความคิดปรัชญากลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "ร้อยโรงเรียน." แต่ก็รอดมาได้และจับได้เพียงสองคำสอน - ขงจื้อและเต๋า เมื่อเวลาผ่านไปทั้งสองโรงเรียนได้กลายเป็นพื้นฐานของสังคมและ โลกทางศาสนา ของจีน เต๋าจะถือว่าเป็น ศาสนาของจีน ในขณะที่คำสอนของคอนฟูเซีอยสควบคุมชีวิตทางสังคมของชาวจีน ดังนั้นเหล่านี้โรงเรียนปรัชญาเติมเต็มซึ่งกันและกันจะได้รับ 2000 ปีของการกำหนดจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คนนับล้าน

ขงจื้อเป็นชื่อหลังจากที่ผู้ก่อตั้ง Kung Fu-Tzu ขอขอบคุณที่เผยแผ่ศาสนาคริสต์เริ่มเสียงชื่อเป็น "คอนฟูเซีอยส". คอนฟูเซีอยสที่อาศัยอยู่ในปีที่ผ่านมา 551-470 ปีก่อนคริสตกาลเมื่อวิธีการของสังคมจีนที่มีการเปลี่ยนแปลงกับปรมาจารย์ราชการ ขงจื้อและลัทธิเต๋าซึ่งสนับสนุน จิตวิญญาณ, ช่วยในการป้องกันไม่ให้เกิดความโกลาหลและบันทึกรัฐจีนจากการยุบรวม การเรียนการสอนของขงจื๊ออยู่บนพื้นฐานของการบรรลุความสามัคคีระหว่างโลกและผู้คน คอนฟูเซีอยสไม่ได้เกี่ยวข้องกับศาสนามุ่งเน้นที่การดำรงชีวิตของมนุษย์ มันควบคุมห้าชนิดของความสัมพันธ์บนพื้นฐานของหลักการ "กตัญญู" ซึ่งวันนี้เป็นพื้นฐานของ วัฒนธรรมจีน

สถานที่ที่มีเกียรติในขงจื้อได้รับไปประกอบพิธีกรรมต่างๆ พวกเขาได้รวมตัวกันในชนิดของ "รหัสของกฎหมาย" ซึ่งเป็นที่จะปฏิบัติตามทุกจีน โดยไม่ต้องยึดมั่นในหลักการของขงจื้อคนไม่สามารถทำอาชีพในการให้บริการสาธารณะ พิธีพระสงฆ์ แต่ในขงจื้อได้ทำหัวของครอบครัวเจ้าหน้าที่ระดับสูงและพระมหากษัตริย์และศาสนาของรัฐก็เท่ากับสวรรค์ศาสนา ดังนั้นขงจื้อและเต๋าในการควบคุมเต็มรูปแบบชีวิตของคนจีน

เต๋าเกิดจากคำสอนกึ่งตำนานของลาวซุ พื้นฐานของการเรียนการสอนของเขาที่เขาอธิบายในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ "เต้าเต๋อจิง" ความหมายและวัตถุประสงค์ของการดำรงชีวิตของมนุษย์ลาวซุเห็นในความเป็นอมตะซึ่งประสบความสำเร็จผ่านการบำเพ็ญตบะและการฝังตัว นักพรตนำชีวิตชอบธรรมจะกลายเป็นคนที่มีเต่า - ความเป็นจริงนิรันดร์ของพระเจ้าและความคิดสร้างสรรค์เริ่มต้น อาการของเต่าในชีวิตจริงธรรมชาติของสิ่งที่ถือว่าแด เต๋าไม่เคยรบกวน De และไม่พยายามที่จะเปลี่ยนมัน เต๋าความคิดพื้นฐานของซึ่งเป็นสามแนวคิด - ความรัก, ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการดูแล - บอกกล่าวว่า "หลักการของการไม่แทรกแซง." เฉย - เป็นกฎหลักและเป็นรากฐานของชีวิตลัทธิเต๋า เขาปฏิเสธความพยายามใด ๆ ที่จะเปลี่ยนโลกและชีวิตของคุณเองและอุทิศตนหลุดพ้นเต็ม

ในขณะที่ขงจื้อเต๋าเกินไปมีรัฐในอุดมคติ ในลัทธิเต๋าเป็นประเทศเล็ก ๆ ที่ไม่ได้อยู่ที่สงครามไม่ค้ากับประเทศเพื่อนบ้านและสังคมและชีวิตทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นไปตามหลักการของการไม่ดำเนินการ ในประเทศจีน, การรับรู้เหล่านี้ได้รับสาเหตุของการลุกฮือที่นิยมและการปฏิวัติ คนที่สมบูรณ์แบบในลัทธิเต๋าถือว่าเป็นฤาษีที่อุทิศตัวเองเพื่อให้บรรลุความเป็นอมตะ เมื่อเวลาผ่านไปเต๋าจะแบ่งออกเป็นสองส่วนการชุมนุม - ปรัชญาและศาสนาที่มีระหว่างพวกเขามีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ ส่วนหนึ่งที่ทางศาสนารวมถึงความเชื่อโชคลางต่างๆและความเชื่อในความมหัศจรรย์ ที่เหลือมันทิศทางเช่นโหราศาสตร์และฮวงจุ้ย ศูนย์ทางจิตวิญญาณของลัทธิเต๋าเป็นพระราชวงศ์ต่าง ๆ นานา

สำหรับศตวรรษขงจื้อและเต๋าพุทธ resisted ประสบความสำเร็จ การสนับสนุนและการพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันคำสอนเหล่านี้ได้เกิดขึ้นลึกลับและลึกลับประเทศจีนได้รับการรักษาไปในวันนี้