คนแรกที่กอดศาสนาคริสต์: คาดเดาและสมมติฐาน

ตามหลักคำสอนของคริสตจักรคริสเตียนเป็นคนแรกที่ได้รับการยอมรับนับถือศาสนาคริสต์ชาวยิว เป็นศาสนาที่มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่ฉันบนดินแดนของรัฐสมัยใหม่ของอิสราเอลซึ่งในวันนั้นเป็นจังหวัดหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน โดยศตวรรษที่ 4 คริสต์แผ่กระจายไปทั่วดินแดนของจักรวรรดิครอบคลุมส่วนใหญ่ของที่ทันสมัย ยุโรปตะวันตก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและซึมเข้าไปในคอเคซัส ถ้าเราเก็บไว้ในใจที่ได้รับการยอมรับศาสนาคริสต์ในระดับแรกของรัฐศาสนาก็คืออาร์เมเนียที่มันเกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของ Tiridates III เป็นช่วงต้น 301 AD ในฐานะที่เป็นการเปรียบเทียบ - จักรวรรดิโรมันคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติใน 382 เท่านั้น บทบาททางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในการนำไปใช้และการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในอาร์เมเนียเล่นเกรกอรีที่ให้ความกระจ่างซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหัวหน้านักบวชของโบสถ์ - คาทอลิโก ในเกียรติของเขาอย่างไม่เป็นทางการอาร์เมเนียโบสถ์เผยแพร่ได้เรียกร้องในบางแหล่งที่มาเป็นเกรกอเรียน

ถ้าคำถามเป็นเรื่องเกี่ยวกับคนแรกที่กอดคริสต์ศาสนาในดินแดนของรัสเซียแล้วมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักประวัติศาสตร์ไม่มีไม่ได้เกิดขึ้นจนถึงขณะนี้ เพื่อตรวจสอบคำถามนี้ควรดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งจากความจริงที่ว่าในหมู่ประชาชนดั้งเดิมและสลาฟเริ่มกระจายศาสนานี้ได้รับการใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่การชำระบัญชีของ จักรวรรดิโรมัน จากนั้นถึงศตวรรษที่สิบสาม-XIV. มันแทรกซึมไปยังฟินน์และรัฐบอลติก

แหล่งที่มามีอยู่ในปัจจุบันให้ข้อมูลที่ขัดแย้งกันอย่างมากเกี่ยวกับคนแรกที่กอดคริสต์ศาสนาหมายถึงบุคลากรของตัวเลขทางประวัติศาสตร์ นี่คือการชี้แจงสิ่งที่สำคัญมากอย่างที่มันควรจะเข้าใจว่าการดังกล่าวเป็นชนิดของการเปลี่ยนแปลงในสังคมเช่นการนำไปใช้ในการนับถือศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับของรัฐอาจจะไม่ได้เกิดขึ้นโดยบทบาทการจัดระเบียบของรัฐ

ตามเนื้อผ้าวันที่ของ การยอมรับของศาสนาคริสต์ ในดินแดนรัสเซียถือว่าเป็นเก่า 988 ปีเมื่อเจ้าชายแห่งเคียฟวลาดิเมีย นักวิจัยบางคนเรียกวันที่อื่น - 990 ปีที่ผ่านมา ปัญหาที่เกิดขึ้นมีความซับซ้อนต่อไปโดยความจริงที่ว่าในคำถามที่ตัวเองมีบางที่ไม่ถูกต้อง อะไรคือความหมายที่กำหนดไว้โดย "คนแรกที่กลายเป็นคริสเตียน?" ประวัติศาสตร์ร่างคนหรือกลุ่มของประชาชนดานที่อาศัยอยู่ในบางพื้นที่ ...

จะถอนตัวออกสองคนสุดท้ายของวิทยานิพนธ์ที่เรามั่นใจสามารถยืนยันว่ากระบวนการของคริสต์ศาสนิกชนของที่ดินของรัฐรัสเซียเป็นเวลานานและยากมากบางครั้งกระบวนการพลิกกลับ ดังนั้นจึงต้องมีการสอบสวนในความสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์ของแต่ละคนหรือประเทศที่อาศัยอยู่ในส่วนหนึ่งของรัสเซียโบราณ

ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของคนแรกที่นำ ศาสนาคริสต์ในรัสเซีย ของหลักสูตรคือปัญหาของบุคลิกภาพ

ที่อ้างถึงบ่อยที่สุด "เรื่องของอดีตปี" ระบุว่าในปี 6496 (และก็เป็นอย่างแม่นยำ 988 ในเหตุการณ์ใหม่) "... สอนเธอรักพระเยซูคริสต์" เจ้าชายแห่งเคียฟและเป็นช่วงเวลาที่วลาดิเมีย Svyatoslavich การยอมรับของศาสนาคริสต์โดยคลาสสิกของประวัติศาสตร์รัสเซียได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันนอกจากนี้ยังมี พวกเขายังใช้เงื่อนไขที่แตกต่างกันในการอ้างถึงเหตุการณ์นี้เห็นได้ชัดว่าแต่ละคนในการทำความเข้าใจของตัวเองของมัน ดังนั้น VN Tatishchev ในการทำงานของเขาพูดถึง "การล้างบาปของ Slavs และรัสเซีย" และนิวเม็กซิโก Karamzin - ที่ "ล้างบาปของมาตุภูมิ วิธีซึ้งปรับปรุงดังนั้นเพื่อความยุติธรรมและสามารถทำหน้าที่เป็นเพียงวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาร่างเดิมอย่างมีนัยสำคัญกับการมีส่วนร่วมซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ซ้ำกัน

ความเชื่ออย่างกว้างขวางเป็นธรรมที่ควรได้รับการล้างบาปที่เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าการยอมรับของศาสนาคริสต์ในคอนสแตนติยายของเจ้าชายวลาดิเมียในอีกปีที่ 969 (หรือ 957) เหตุผลก็คือการกล่าวถึงการปรากฏตัวของชุดบางโอลก้าเกร็กกอรี่โดยการคาดเดาคริสเตียนสารภาพปริ๊นเซ

วันแม้ก่อนหน้านี้และมีบุคลิกที่อื่น ๆ ที่อ้างถึงในการเชื่อมต่อกับการสอบสวนของประวัติศาสตร์ของประเทศรัสเซียเอง ยกตัวอย่างเช่นในยุโรปตะวันตกและ Balta พงศาวดารกล่าวว่าศาสนาคริสต์ถูกนำมาใช้หลังจากที่ไม่ประสบความสำเร็จกับแคมเปญคอนสแตนติ (คอนสแตนติ), เจ้าชาย Askold และผบ., และสิ่งนี้เกิดขึ้นมานานกว่า 100 ปีก่อนที่จะลาดิเมียร์ - ระหว่าง 842 และ 867 ปี นอกจากนี้ในรายชื่อที่ลงทะเบียนซาร์จบ bishoprics ท้ายของศตวรรษที่ 9 แล้วมีบันทึกของรัสเซียสังฆมณฑลซึ่งเป็น บริษัท จดทะเบียนภายใต้ 60 - 61 ห้องและลงทะเบียนเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันที่จะเต็มไปตามลำดับอย่างเคร่งครัด

ดังนั้นในวันนี้คำถามที่ถูกวางในชื่อเรื่องของบทความมีคำตอบเพียงตัวละครสมมุติ