ชีวิตและความตายของโสกราตีส

ชีวิตและความตายของโสกราตีสยังคงเป็นที่น่าสนใจมากไม่เพียง แต่สำหรับประวัติศาสตร์ แต่ยังสำหรับหลาย ๆ คนชื่นชมเขา ข้อเท็จจริงจำนวนมากของโชคชะตาของนักคิดนี้และในวันนี้ยังคงเป็นปริศนา ชีวิตและความตายของโสกราตีสที่ปกคลุมไปด้วยตำนาน มันน่าแปลกใจใด ๆ ที่เรากำลังพูดถึงหนึ่งในนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเวลาทั้งหมด

ต้นกำเนิดของโสกราตีส

โสกราตีส - นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงในกรุงเอเธนส์ที่ได้รับรางวัลแกรนด์อนุสาวรีย์ - บทสนทนาของเพลโต ในพวกเขาเป็นตัวเอกของเรื่อง

เป็นที่รู้จักกันว่าพ่อของนักปรัชญาอนาคตเป็นตึก (หรือประติมากร) โซฟรนิสคุสและแม่ - Fenareta น่าจะเป็นพ่อของเขาเป็นคนที่ร่ำรวยอย่างเป็นธรรม นักวิจัยได้ทำข้อสรุปนี้ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าโสกราตีสได้ต่อสู้เป็น hoplite ว่าจะเป็นนักรบติดอาวุธหนัก แม้จะมีความมั่งคั่งของผู้ปกครองนักปรัชญาของตัวเองไม่ได้ดูแลเกี่ยวกับสถานที่และยากจนมากในตอนท้ายของชีวิต

แหล่งที่ขัดแย้งกัน

โสกราตีสอธิบายการสอนของเขาโดยเฉพาะในรูปแบบช่องปาก เรารู้เกี่ยวกับเรื่องนี้จากหลายแหล่งที่มาซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นภาพอ้างอิงและคอเมดี้ของเขาอริล้อเลียนและอายุการใช้งาน ซีโนเพลโตและทำให้การถ่ายภาพบุคคลโสกราตีสมีมรณกรรมและการเขียนในลักษณะที่สรรเสริญ แหล่งข้อมูลเหล่านี้ แต่ไม่ตรงกับแต่ละอื่น ๆ ในหลายประการ เห็นได้ชัดว่าข้อความอริสโตเติลอยู่บนพื้นฐานของเพลโต เขียนคนอื่น ๆ หลายคนได้รับการกำหนดค่าที่เป็นมิตรหรือศัตรูนอกจากนี้ยังมีส่วนร่วมเช่นเดียวกับตำนานของโสกราตีส

แวดวงสังคมของนักปรัชญาการมีส่วนร่วมในสงคราม

ที่ระบาดใน เพโลโพนีสงคราม ปราชญ์อายุ 37 ปี ในหมู่คนกับคนที่เขาได้พูดกับเธอปัญญาชนจากแวดวงของ Pericles - ตบตา Protagoras นักวิทยาศาสตร์ Archelaus นักดนตรีเดมอน, เช่นเดียวกับที่ยอดเยี่ยม Aspasia มีหลักฐานว่าเขาได้รับการทำความคุ้นเคยกับความเป็น นักปรัชญาที่มีชื่อเสียง Anaxagoras ในเพลโต "เฟโด" โสกราตีสพูดถึงเกี่ยวกับแห้วเขารู้สึกว่าจากการอ่านงานเขียนของ Anaxagoras เรามีความสนใจในปรัชญาการฝึกอบรมในการโต้แย้งด้วยเหตุผล Zeno ของ Elea ภายหลังเข้าร่วมบรรยายของโพรดิคัตบตาและเป็นผู้มีส่วนร่วมในการอภิปรายกับธราซีมาคุส, Gorgias และโต้ตอบ โสกราตีสสำเร็จของตัวเองในสงครามที่รบ Potidea ที่เกี่ยวข้องกับ 432 ปีก่อนคริสตกาล e. เมื่อ Delia (424 BC. e.) และ Amphipolis (422 BC. e.)

โสกราตีส - Delphic oracle

ขั้นตอนที่สำคัญมากในการพัฒนาของปรัชญานี้คือการประกาศของเขา oracle Delphic "ทุกอย่างของมนุษย์." นี้กล่าวในเพลโต "ขอโทษของโสกราตีส" พยากรณ์ Delphic ตัวเองคิดว่ามากเกี่ยวกับคำพูดเหล่านี้ เขาเปรียบเทียบพวกเขามีความเชื่อของเขาไปในทางตรงกันข้ามว่าเขา "รู้เพียงว่าเขารู้อะไร." อาถรรพ์มาถึงบทสรุปที่ว่านี้เป็นสิ่งที่ทำให้เขาทุกอย่างเป็นคนจำนวนมากไม่ทราบแม้กระทั่งนี้ ความรู้เกี่ยวกับวิธีการมากของความโง่เขลาของตัวเองและความไม่รู้ของคนอื่น ๆ ที่เป็นหลักการทั่วไปของการศึกษาโสกราตีส โดยวิธีการนี้เราขอแนะนำให้คำที่สลักอยู่บนประตูทางเข้าพระวิหารอพอลโลที่เดลฟีที่ คำพูดเหล่านี้คือ: "จงรู้."

โสกราตีสและการเมือง

423 ปีก่อนคริสตกาล อี โสกราตีสได้แล้วร่างที่โดดเด่นเพราะสิ่งที่ได้กลายเป็นเป้าหมายของการโจมตีเสียดสีกับสองนักแสดงตลกที่กรุงเอเธนส์ที่รู้จักกันดี - Ameypsiya และอริส ปราชญ์โดยนักการเมือง แต่ในหมู่เพื่อนของเขาเป็นเอลซี Critias และคาร์เธรามเนส ล่าสุดสามเป็นผู้นำของสามเกลอที่ล้มล้างการปกครองระบอบประชาธิปไตยในกรุงเอเธนส์ และเอลซีมาถึงนอกใจไปที่บ้านเกิดของเขาเพราะการฉวยโอกาสทางการเมือง มีหลักฐานว่าการสื่อสารกับคนเหล่านี้ได้รับบาดเจ็บในการพิจารณาคดีของโสกราตีส

ใน 406 ปีก่อนคริสตกาล อี เรามีความสนใจในปรัชญาพยายามที่จะป้องกันไม่ให้ผิดกฎหมายและแต่งรีบกลยุทธ์ประโยคที่ได้รับการให้ความยุติธรรมหลังจากที่กองทัพเรือเอเธนส์ชนะศึกของหมู่เกาะ Arginusskih มันยังเป็นที่รู้จักกันว่าใน 404 ปีก่อนคริสตกาล นักปรัชญาไม่สนใจคำสั่งของสามเกลอจับ Leontiev กับซาลาซึ่งถูกรวมอยู่ในรายชื่อของพวกเขาเนรเทศ

ชีวิตส่วนตัว

โสกราตีสเมื่อเขาอยู่ในวัยชราผูกปมกับ Xanthippe ผู้หญิงคนนั้นเป็นผู้ให้กำเนิดเด็กสามนักปรัชญา มันเป็นไปได้ว่านี่คือการแต่งงานครั้งที่สองของโสกราตีส ปราชญ์เป็นคนยากจน ลักษณะที่ผิดปกติของเขาและความเรียบง่ายเป็นที่เลื่องลือ

การพิจารณาคดี และการตายของโสกราตีส

โสกราตีสใน 399 ปรากฏตัวต่อหน้าศาลในข้อหา "บ่อนทำลายเยาวชน" และ "ความชั่วร้าย." ขอบแคบของคะแนนที่เขาได้พบความผิด เมื่อคิดไม่ได้ต้องการที่จะยอมรับความผิดของเขาและพยายามที่จะไม่ขอให้เนรเทศแทนการดำเนินการตายของโสกราตีสได้รับการโหวตมากขึ้นและมากขึ้นในปัจจุบันในการพิจารณาคดี

อาถรรพ์อยู่ในคุกเป็นเวลาหนึ่งเดือนแล้วประโยคที่ถูกประหารชีวิต นักคิดนำถ้วยยาพิษ (ก้าวล่วงเข้าไป) เขาดื่มมันและเป็นผลให้มีการได้มาการตายของโสกราตีส ผลงานดังกล่าวของเพลโตเป็น "เฟโด", "เครตัน" และ "ขอโทษของโสกราตีส" ซึ่งจะบอกเกี่ยวกับการพิจารณาคดีที่เกี่ยวกับการปรากฏตัวของนักปรัชญาในคุกและการดำเนินการของเขายลโฉมนักคิดที่มีความกล้าหาญที่สนใจของเราแน่นของความเชื่อมั่นของเขา

ในปี 399 ก่อนคริสต์ศักราช อี มีการตายของโสกราตีส ปีเป็นที่รู้จักกันอย่างถูกต้อง แต่จำนวนไม่สามารถเรียกว่า เราสามารถพูดได้ว่านักปรัชญาเสียชีวิตในช่วงปลายเดือนมิถุนายนหรือต้นเดือนกรกฎาคม ตามคำให้การของทั้งสามผู้เขียนของสมัยโบราณ (รุเอเธนส์เดเมตริอุ Falerskogo และเพลโต), ในเวลาของการตายของนักคิดที่ผมอายุ 70 ปี ความตายของโสกราตีส (ส่วนใหญ่ของผู้เขียนโบราณมาบรรจบกันในนั้น) ไม่ได้มาจากสาเหตุตามธรรมชาติ มันเกิดขึ้นอันเนื่องมาจากความจริงที่ว่าเขาดื่มยาพิษ สาเหตุของการตายของโสกราตีส แต่ยังคงทำให้เกิดความสงสัยในหมู่นักประวัติศาสตร์บางคน ภายหลังเพลโตในบทสนทนาของเขา "เฟโด" ยลโฉมภาพของนักปรัชญาซึ่งเป็นคนต่างด้าวไปสู่ความตายในธรรมชาติ แต่ภายใต้สถานการณ์ที่คนจะต้องตาย อย่างไรก็ตามเพลโตเองก็ไม่ได้อยู่ที่การเสียชีวิตของครูของเขา โดยส่วนตัวแล้วเขาไม่ได้เห็นการตายของโสกราตีส เพลโตอธิบายสั้น ๆ บนพื้นฐานของโคตรของตน

ค่าใช้จ่ายในข้อความ

ข้อความของค่าใช้จ่ายกับนักปรัชญาซึ่งถูกส่งไปทบทวนการพิจารณาคดีที่เก็บรักษาไว้เพื่อวันนี้ สำหรับเรื่องนี้ได้รับการยกย่องเกี่ยวกับเรื่องนี้ผู้เขียนที่รู้จักกันน้อยเป็น Diogen Laertsky เขาเป็นเจ้าของการเขียนเรียงความหัวข้อ "ปรัชญาของชีวิต" หมายถึงช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 3 อี นี้ข้อมูลที่สำคัญ Diogen Laertsky ในการเปิดที่ยืมมาจากผลงานของ Favorinus ของอาร์ล ผู้ชายคนนี้เป็นแฟนของโบราณนักปรัชญาและนักเขียน เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ก่อนหน้านี้ แต่ในทางตรงกันข้ามกับ Diogenes ฉันได้เห็นส่วนตัวข้อความของเอเธนส์ Metroone

ส่วนใหญ่ของนักวิจัยยอมรับว่ามันเป็นผลมาจากการยอมรับของยาพิษมาตายอย่างกล้าหาญของโสกราตีส อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถรู้ว่ามันเป็นอย่างไร สถานการณ์ของการตายของโสกราตีส - หนึ่งในช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดในอาชีพของเขา

การเรียนการสอนของโสกราตีส

โสกราตีสเป็นครูเป็นตัวเลขที่ถกเถียงกันมาก โดยปกติแล้วการประหารชีวิตกับเขาอธิบายความเสื่อมของระบอบประชาธิปไตย แต่ผมต้องบอกว่าใน 403 ปีก่อนคริสตกาล อี เอเธนส์ได้รับการบูรณะระบอบการปกครองที่ค่อนข้างเหมาะสมและมีมนุษยธรรม เขาอาศัยอยู่บนหลักการของการนิรโทษกรรมทางการเมืองและบังคับใช้อย่างเคร่งครัด ในกรณีนี้ทุกอย่างที่แสดงให้เห็นว่าคอนกรีตที่ร้ายแรงที่สุดและถูกตั้งข้อหาโสกราตีสใน "บ่อนทำลายเยาวชน" แต่คุณสามารถคาดเดาสิ่งที่หมายโดยนี้ ในบทสนทนาของเพลโต "เครตัน" หมายถึงการป้องกันของนักปรัชญาจากค่าใช้จ่ายของเขาของ "การลอบทำลายกฎหมาย." ค่อนข้างเป็นไปได้นี้แสดงให้เห็นว่าอิทธิพลของโสกราตีสในเด็กและเยาวชนในช่วงเวลาที่ได้รับการพิจารณาการโจมตีบนรากฐานของสังคมร่วมสมัย

เปลี่ยนฐานรากสาธารณะ

ชายหนุ่มคนหนึ่งที่เข้ามาแม้จะมาจากวัยเรียนจากเวลาของโฮเมอร์จะได้รับ "การศึกษาสูง" ผ่านการสื่อสารกับพี่ เขาฟังคำแนะนำให้กับพวกเขาในช่องปากและเลียนแบบพฤติกรรมของครู ดังนั้นเยาวชนที่ได้มาคุณภาพของพลเมืองผู้ใหญ่ ในหมู่ชนชั้นสูงทางการเมืองในทางกลับกันจากรุ่นสู่รุ่นโดยวิธีการของการดำเนินงานของรัฐบาล แต่ในช่วงเวลาของโสกราตีสวงกลมครอบครัวได้หยุดการปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้ทั้งหมด พวกเขาจะถูกโอนไปยังศาลอื่นซึ่งได้รับในรูปแบบสถาบันก่อตั้งขึ้นเฉพาะสำหรับวัตถุประสงค์นี้แล้วหลังจากโสกราตีสเสียชีวิต เพลโตเป็นสถาบันการศึกษาต้นแบบขององค์กร ที่หัวของกระบวนการที่เป็นเพียงกลุ่มทางปัญญาที่อยู่ลดลง คนเหล่านี้นำแนวคิดของการศึกษา "มืออาชีพ" ของกรีซตะวันตกและโยนก

อะไรคือสาระสำคัญของค่าใช้จ่ายใน "บ่อนทำลายเยาวชน" ที่

โสกราตีสได้ยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเขาจะต้องทำหน้าที่ในกรุงเอเธนส์ ใน 423 ปีก่อนคริสตกาล อี เพียงสองตลก - อริส ( "เมฆ") และ Ameypsy (ไม่ได้เก็บรักษาไว้ตลก "เรือ") - มีป้ายกำกับปรัชญาในขณะที่เขานำโรงเรียนพุ่งพรวดขึ้นอยู่กับ - บทเรียนจากการไม่เชื่อฟังกตัญญูและการก่อจลาจลอ่อนเยาว์ ความคิดที่น่าสนใจให้เรานี้เป็นนักคิดที่ 399 ปีก่อนคริสตกาล อี มันตกผลึกในค่าใช้จ่ายที่มีชื่อเสียงของโสกราตีสใน "บ่อนทำลายเยาวชน" ถ้าเราหันไปหารือนักเรียนนักปรัชญาที่เราพบว่าพวกเขามักจะทำให้เกิดคำถาม: บรรพบุรุษเก่าสามารถส่งคุณธรรมของเยาวชนหรือจำเป็นที่จะต้องเรียนรู้เฉพาะ?

โสกราตีสเป็นประกาศของความคิดที่เป็นนามธรรม

แม้จะดูดซึมได้มากขึ้นในการพิจารณาของยุควัฒนธรรมของวิกฤตที่เรามีความใกล้ชิดกับความเข้าใจว่าทำไม ตรรกวิทยาของโสกราตีส มีอำนาจดังกล่าว ได้อย่างรวดเร็วก่อนก็ไม่มีความชัดเจนว่าจะอธิบายความจริงที่ว่าทั้งสองรุ่นได้หลงใหลได้ปลื้มกรีกเสมอ ปรัชญาของโสกราตีส มีความตายเป็นตรรกะมาก และแม้จะมีความจริงที่ว่าคำสอนของนักคิดที่เห็นในตราสารแห่งการทำลายล้าง

เพื่อทำความเข้าใจนี้คุณจะต้องพิจารณาว่าวิธีการสื่อสารถูกนำมาใช้โดยเวลาของการเกิดของโสกราตีสและวิธีการที่มันมีการเปลี่ยนแปลงในภายหลัง เอเธนส์อยู่ในขั้นตอนของความสำเร็จของการเปลี่ยนแปลงในการเขียนคำในการพูด นี้จะมีผลในทางกลับกันกับภาษาเช่นเดียวกับการผลักดันการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของสติ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สามารถกำหนดเป็นการเปลี่ยนแปลงจากภาพเพื่อนามธรรมจากบทกวีร้อยแก้วจากสัญชาตญาณความรู้ที่มีเหตุผล ในขณะที่ความคิดนามธรรมถือว่าเป็นใหม่การค้นพบที่น่าตื่นตาตื่นใจ นั่นโสกราตีสเป็นประกาศของ

ว่า "เมฆ" ของอริเยาะเย้ยนักปรัชญาเป็นนามธรรมนักคิดที่มุ่งหน้าไป "myslilnyu" ค้นหา "ความคิด" นอกจากนี้เขายังได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแนวความคิดของพระสงฆ์ที่พุ่งสูงขึ้นในชั้นฟ้าทั้งหลายเช่นถ้าเมฆ "ความคิด" เสียงหัวเราะปรากฏในขณะที่เพียงเพราะพวกเขาเป็น มันก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าใน Aristofana Sokrat ใช้คำพูดใหม่พูดถึงศัพท์แสงที่เป็นนามธรรมซึ่งในความคิดที่เป็นรูปเป็นร่างในการสนทนา

นักเรียนนักคิดหมกมุ่นกับความคิดที่น่าสนใจให้เราเยาะหยันโดยอริสจะนำเสนอเป็นคำจำกัดความของการค้นหาสำหรับชนิดที่แตกต่างกันของแนวคิดที่เป็นนามธรรมเช่น "ยุติธรรม" และ "ดี" เช่นเดียวกับกระบวนการของการสร้างภาษาที่แม่นยำด้วยความช่วยเหลือของที่เราสามารถแสดงไม่มีประสบการณ์ที่เฉพาะเจาะจง และความรู้แนวคิด

ชีวิตสอนการตายของโสกราตีส - ทั้งหมดนี้เราจะบอก หนึ่งสามารถพูดที่ยาวเกี่ยวกับปรัชญาที่โดดเด่นนี้ เราหวังว่าบทความนี้ได้กระตุ้นความสนใจของคุณกับเขา