นิทานของเลโอนาร์โดดาวินชี อะไรนิทานที่เขียนโดยเลโอนาร์โดดาวินชีคืออะไร?

ชื่อของเลโอนาร์โดดาวินชีมักจะเกี่ยวข้องกับศิลปะ - หลังจากที่ทุกผลงานของศิลปินที่ยิ่งใหญ่นี้จะถือว่าถูกต้องที่ดีเลิศของสูงอิตาลียุคฟื้นฟูศิลปวิทยา สำหรับคนเฉลี่ยในถนนที่มีชื่อเสียงของอิตาลี - แรกของผู้เขียนที่มีชื่อเสียงโมนาลิซ่าที่มีรอยยิ้มที่มีความยาวตั้งแต่กลายเป็นแนวคิดที่ใช้ในครัวเรือน

คนที่มีความสามารถจะมีความสามารถในทุกสิ่ง

ไม่ใช่ว่าทุกคนรู้และรู้ว่าเลโอนาร์โดแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นคนที่มีพรสวรรค์พิเศษในหลายอุตสาหกรรม - และความสนใจในกลศาสตร์และกายวิภาค Genius เป็นเจ้าของหมายเลขของความคิดไกลไปข้างหน้าของเวลา

ในฐานะที่เป็นหลักขลุกอยู่ในรูปแบบที่แตกต่างกันมีอะไรที่น่าแปลกใจในความจริงที่ว่าพวกเขามีประสบการณ์ของเขาและวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมอิตาเลี่ยน, เห็นได้ชัดว่าไม่ได้ไปมอบให้กับประชาชน: เรื่องราวมากมายและนิทานของเลโอนาร์โดดาวินชีเขียนเพื่อความสุขของตัวเอง

ความพยายามที่จะเขียนของเขาถูกพบหลังจากการตายของเขาและทันทีที่พบว่ามีบุคคลที่มีความสามารถจะมีความสามารถในทุกสิ่งจริงๆ เขียนเป็นร้อยแก้วที่ยอดเยี่ยมที่พวกเขาจะกระชับเดิมและถูกต้อง ผู้เขียนไม่ได้เลียนแบบรุ่นก่อนเลือกที่จะหา วิธีการของตัวเอง ในการแสดงออก - และประสบความสำเร็จเสมอ

เลโอนาร์โดดาวินชีในวรรณคดี

วรรณกรรมของอัจฉริยะมีความหลากหลายมาก: มีรายละเอียดของธรรมชาติและบันทึกอารมณ์ขัน, และแม้กระทั่งการสร้างสวยปริศนา น่าสนใจมากและนิทานต้นฉบับโดยเลโอนาร์โดดาวินชีบางครั้งเรียกว่าเป็นคำอุปมาภาพในพวกเขาสดใสและไม่คาดคิดเปรียบเทียบฉลาด, ความหมาย - ลึก ผู้เขียนไม่ จำกัด จินตนาการของพวกเขาจัดแต่งทรงผมแปลก ๆ (เช่นกลายเป็นสาวกของ ภาษาอีสป) วีรบุรุษนิทานส่งเสริมให้มีความหลากหลาย: สะท้อนตามใจทั้งในคนและสัตว์และแม้กระทั่งวัตถุที่ไม่มีชีวิต

ในผลงานของเขาเป็นศิลปินที่ดี (และเป็นมันเปิดออก, เสกสรร) จ่าหน้าถึงความหลากหลายของปัญหา: ดูเหมือนว่ามันถูกออกแบบมาอย่างชาญฉลาดและข้อสรุปถึงในหลักสูตรของการเก็งกำไรมากและร่างของข้อมูลเชิงลึกอย่างฉับพลันเยี่ยมชมของผู้เขียน นิทานทั้งหมด Leonardo da Vinci ไม่ชอบกันและกัน วีรบุรุษสถานการณ์อยู่เสมอคุณธรรมที่แตกต่างกัน บางครั้งออกเป็นบนพื้นผิวที่บางครั้งสินค้าที่ช่วยให้การตีความที่แตกต่างกัน พวกเขาเป็นปึกแผ่นเพียงความสามารถปฏิเสธไม่ได้และความบันเทิง: อ่านคำอุปมาสั้น ๆ นี้อย่างน้อยที่น่าสนใจ

หากต้องการทราบว่าคุณจะต้องมีความสนใจใน

นิทานหลักสูตรของเลโอนาร์โดดาวินชีจะไม่รวมอยู่ แต่พวกเขามักจะถูกใช้โดยผู้เขียนของแบบทดสอบทางปัญญา เป็นที่เข้าใจว่าคนที่มีระดับการศึกษาอยู่เหนือค่าเฉลี่ยควรจะตระหนักถึงความยอดเยี่ยมของการทดลองวรรณกรรมอิตาเลี่ยน ดีที่พวกเขามีความแน่นอนค่าใช้จ่าย

ที่เป็นหัวใจของเกือบทุกนิทาน Leonardo da Vinci - การยุติธรรม ในนามของการบรรลุวีรบุรุษมาไม่สมควรที่จะถูกขังอยู่ และแม้บางครั้งจะกิน (หนูโชคร้ายในนิทาน "เมาส์และหอยนางรม" พยายามที่จะกินหอยหลอกลวงและแทนที่จะพบว่าตัวเองอยู่ในกระเพาะอาหารของแมว)

ความคิดของการลงโทษ

โดยปกติแล้วผู้ที่ตกเป็นเหยื่อที่รอดตายเต็มใจที่จะยอมรับว่าพวกเขาถูกลงโทษตามบุญ (ผู้ประกอบการค้าจากนิทานโดยเลโอนาร์โดดาวินชีเกี่ยวกับพระสงฆ์ก)

สาระสำคัญของผลิตภัณฑ์ที่เป็นดังนี้ huckster เจ้าเล่ห์นึกถึงสมาชิกสองคนหลงทางของพระสงฆ์ที่มีเนื้อสัตว์ในช่วงเข้าพรรษาเข้าพรรษาเป็นที่ยอมรับ (เช่าเหมาลำจะไม่อนุญาตให้มัน) จัดการส่วนตัวกับไก่ซึ่งควรจะแบ่งออกเป็นสาม หลงพระสงฆ์ไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับผู้ประกอบการค้าที่ผู้เดินทางจะได้รับอนุญาตการยกเว้นและสอนบทเรียนที่คนพาลวัตถุ

หนึ่งของพวกเขาเอาไปโอนผู้ประกอบการค้าข้ามแม่น้ำผมลำเลียงไปตรงกลางและโยนมันลงไปในน้ำ - เปียกและกระเป๋าและรองเท้าเสื้อผ้าและโกหก พระภิกษุสงฆ์นิกายเยซูอิตอธิบายการกระทำของเขา: ที่เช่าเหมาลำจะไม่อนุญาตให้พกเงิน (และพวกเขาเป็นตัวแทนของการค้าของหลักสูตรมี) คุณธรรมของนิทานโดยเลโอนาร์โดดาวินชีเกี่ยวกับพระสงฆ์เป็นเรื่องง่าย: สำหรับเทคนิคทั้งหมดที่อาจจะตามมาด้วยการลงโทษที่เป็นธรรมที่แสดงโดยเคล็ดลับ - ที่จะเปิดต่อบรรดาผู้ที่รีสอร์ทเพื่อมัน

ความเชื่อมั่นว่าสามารถปลดอาวุธ

ความคิดของกรรมในหลักการจะไม่ใหม่: คิดดังกล่าวพบได้ง่ายในผู้เขียนอื่น ๆ แต่ดาวินชีในที่อยู่การทำงานของเขาและด้านอื่น ๆ ของชีวิตบางครั้งค่อนข้างที่ไม่คาดคิด ทุกคนจำนิทาน Krylov ของ "หมาป่าและพระเมษโปดก" ซึ่งนักล่าสีเทากินเด็กโชคร้ายเถียงว่ามันก็: "คุณมีการตำหนิมากว่าผมอยากจะกิน"

แม้จะมีการจัดตำแหน่งเริ่มต้นของตัวละคร (นักล่าและเหยื่อ) มันเป็นความหมายที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในการทำงานของเลโอนาร์โดดาวินชี นิทาน "สิงโตและพระเมษโปดก" - ร่างสั้นและรวบรัดของผลค่อนข้างที่ไม่คาดคิด ผู้เขียนระบุว่าแม้นักล่าที่ดุร้ายที่สุดสามารถปลดอาวุธความไว้วางใจและความไร้เดียงสา ซึ่งแตกต่างจาก Krylov หมาป่าสิงโตดาวินชีไม่สามารถทรยศต่อความไว้วางใจของสิ่งมีชีวิตเล็ก ๆ น้อย ๆ และอยู่หิว

มันไม่น่าที่รอบสุดท้ายของนิทานของเลโอนาร์โดดาวินชีนี้จะได้รับการพิจารณาโดยทั่วไปหรือพึ่งพาสิ่งที่ต้องการในชีวิตประจำวัน: หลังจากที่ทุกช่องโหว่ของใครบางคนที่สามารถปลดเพียงหัวใจเกียรติมาก แต่ก็เป็นไปได้ว่าผู้เขียนไม่ได้อยู่ในไร้สาระเลือกตัวเอกทำงานตรงสิงโต: ใครและแสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของชีวิตหากไม่ได้มาก กษัตริย์ของสัตว์?

ตลกขบขัน

คำอุปมาอื่น ๆ โทแสดงให้เห็นว่าลึกและเฉพาะ ความรู้สึกของอารมณ์ขัน มี Leonardo da Vinci: นิทาน "คนรวยและคนจน" ตัวอย่างเช่นดึงเราไปช่างฝีมือซึ่งหลังจากการเยี่ยมชมวันที่ยากลำบากของการรักษาความปลอดภัยชาติที่อาศัยอยู่ในความหรูหรา ในที่สุดเมื่อเขาถามเหตุผลที่พบบ่อย (และเงียบ) ผู้เข้าชมคนงานเกือบเย้ยบอกเขาว่ามาเพลิดเพลินไปกับเงื่อนไขในการที่เจ้าของบ้านที่อาศัยอยู่ในเพื่อ "ปรับทุกข์" เขาเห็นใจอย่างสุดซึ้งกับคนรวยที่จะมีที่ไหนเลยไปเพื่อจุดประสงค์เดียวกันเพราะรอบ ๆ บางคนที่มีชีวิตที่น่าสงสาร

ความหมายของการทำงานนี้ไม่ได้เป็นที่เห็นได้ชัด มันไม่ชัดเจนว่าจะไปพูดให้กับผู้อ่านของเลโอนาร์โดดาวินชี นิทาน "คนรวยและคนจน" เรียก "จะไปและแบ่ง" ตามหลักการของรักบางส่วนของการปฎิวัติหรือไม่? หรือเพียงแค่สนุกกับช่างฝีมือปัญญา? มันไม่ได้มีความคิดที่เหมาะสมซึ่งเป็นที่น่าพอใจมากขึ้นที่จะถูกล้อมรอบด้วยคนที่ประสบความสำเร็จ? หรือบางทีผู้เขียนพยายามที่จะถ่ายทอดให้ผู้อ่านวิธีการที่สำคัญก็คือ - เพื่อให้สามารถพิจารณาความงาม?

ความงามและความดี - ไม่เหมือนกัน

คุ้มค่าในด้านความงามของชีวิตดาวินชีอย่างแน่นอนเข้าใจ หลังจากที่ทุกคนมันไม่ยุติธรรมที่จะบอกว่าเขาเองก็เป็นในการสร้างความงามที่มีบทบาทโดยตรง แต่นิสัยชอบที่จะพระเจ้าที่ไม่มีเงื่อนไขของความงามของศิลปินที่ดีไม่ได้ตรวจสอบ: ตระหนักว่ามันสามารถนำมาบริโภคและการกระทำที่ชั่วร้าย

พยานนี้เป็นอีกหนึ่งงานที่มีชื่อเสียงของเลโอนาร์โดดาวินชี: นิทาน "เสือดำ" ซึ่งลิงน้อยชื่นชมผ้าที่งดงามนักล่าที่อันตราย แม่อธิบายว่าด้วยความช่วยเหลือของจุดที่น่ารักคล้ายกับดอกไม้ที่ผิดปกติไหวพริบนักฆ่าเหยื่อล่อใจง่าย: ดังนั้นความงามไม่จำเป็นต้องเป็นสิ่งที่ดี - บวกขึ้น Leonardo da Vinci นิทาน "เสือดำ" บอกเราไปสู่ข้อสรุปอื่น: เจ้านายที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้คนต่างด้าวที่จะสะท้อนให้เห็นถึงจริยธรรม เขามักจะหมายถึงความมีคุณธรรมและจริยธรรม - และในการทำงานของแนวคิดเหล่านี้ค่อนข้างที่นับถือศาสนาคริสต์

การปรากฏตัวของจิตใจและแรงงาน

บ่อยขึ้น da Vinci สะท้อนให้เห็นถึงประโยชน์และความยิ่งใหญ่ของแรงงานที่เชื่อไม่ได้ demeaning สำหรับผู้ชาย แต่เป็นความจำเป็น ยืนยันอาจเป็นนิทานของมีดโกนซึ่งส่องในดวงอาทิตย์และได้เป็นความคิดที่ผิดพลาดเกี่ยวกับตัวเองเป็นพระเจ้ารู้ดีว่า ปฏิเสธที่จะทำงานในร้านตัดผม (สำหรับโกนหนวดของใครบางคนแก้ม lathered ไม่คู่ควรกับความงดงามของมัน) มันถูกปกคลุมด้วยสนิม - กลับใจและขมขื่นตระหนักถึงความสำคัญของการทำงานในชีวิต เพียง - ชี้แจงเพิ่มเติมผู้เขียน - จิตใจมนุษย์โดยไม่ต้องใช้ของสนิม

เหตุผลผลของการทำงานของเขาในทั่วไปสูงของเลโอนาร์โดดาวินชี: นิทาน "กระดาษและหมึก" บอกเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวกับมัน ชิ้นส่วนของกระดาษที่โง่พยายามที่จะรักษาความบริสุทธิ์ที่เก่าแก่ของตนกล่าวหาแท่นหมึกที่เป็นความผิดของเธอว่าเขาคือ "ย้อม" จำเลยสมควรระบุว่าเรื่องนี้ไม่ได้เป็นบางข้อความและ squiggles และข้อความของจิตใจ - และมันจะเปิดออกไปทางขวา มีการพบกระดาษบนโต๊ะ - เป็นสีเหลืองเต็มไปด้วยฝุ่นไม่เหมาะสำหรับการเขียน - คนที่พ่นออกแผ่นทำความสะอาดทิ้งไว้เพียงหนึ่ง -. หนึ่งที่มีประวัติที่ตระหนักถึงคุณค่าของคนนี้ "ใจข้อความว่า"

ความโง่เขลาและเป็นอัจฉริยะเข้ากันไม่ได้

เห็นได้ชัดว่าใจอิตาเลี่ยนที่ยอดเยี่ยมไม่เพียง แต่ชื่นชม แต่ยังดูถูกอาการของความโง่เขลาของมนุษย์ การทำงานที่เรียกว่า "ลิ้นและฟัน" จัดอันดับให้เป็นสัญญาณล่าสุดของจิตใจและช่างพูด - หมีรู้สึกนิทานวาดโดยเลโอนาร์โดดาวินชี: คิดก่อนแล้วพูดคุย อุปมาอธิบายความขัดแย้งระหว่างฟันและภาษาพูดจาโผงผางไม่รู้จบว่าแม้จะมีคำเตือนทั้งหมด zavralsya, อ้าปากค้างและถูกลงโทษสมน้ำหน้า A: ฟันกัดจิตวิญญาณของพวกเขาจากเขา

ตั้งแต่ยิ้มคิดค้นโดยนิทานเลโอนาร์โดดาวินชีของ "คิดก่อนแล้วคุย" - คำขวัญของนักพูดที่ ความกลัวของการถูกกัดในที่สุดเขาก็เริ่มที่จะประพฤติ decently

ฮอลลีวู้ด "สิ้นสุดความสุข" คิดค้นดาวินชี

ผมต้องบอกว่าปลายมีความสุขเกือบทั้งหมดนิทานของเลโอนาร์โดดาวินชี: ความยุติธรรมชัยโง่เขลา, ไหวพริบและความโลภละอายใจบทเรียนเป็นวีรบุรุษของผลประโยชน์ ฯลฯ เห็นได้ชัดว่าต้นแบบที่ดีเป็นคนที่สดใสมากและเขาเชื่อมั่นในชัยชนะของเหตุผล - ของความโง่เขลา .. แสง - มากกว่าความมืดที่ดี - ความชั่วร้าย

ส่วนใหญ่เป็นข้อสรุปของเขามีความโปร่งใสมากและตำแหน่งทางจริยธรรมที่มีอยู่ให้กับทุกคน ในต่างประเทศได้รับการยอมรับอัจฉริยะ "จะฉลาดเจ้าเล่ห์." คุณธรรมของนิทานหลาย ๆ อย่างเห็นได้ชัดและแม้กระทั่งดาษดื่น: การทำงาน - ดี โกงและดิ้น - เลว ผมคิดว่า - ดี โลภ - ไม่คู่ควร

Velikogo เลโอนาร์โดมีสิ่งที่จะเรียนรู้ไม่เพียง แต่ให้กับผู้ที่ได้อุทิศตัวเองเพื่อศิลปะ ในชีวิตและการทำงานของเขาพบว่าตัวเองชอบและระบายบุคคลหนึ่งบุคคลใด