ภูเขาอาราฟัต ประวัติของภูเขาอาราฟัต

คนส่วนใหญ่มีความสัมพันธ์อย่างไรเมื่อได้ยินคำว่า "อาราฟัต"? ถูกต้อง! ทันทีภาพของหนึ่งในนักการเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดและหัวรุนแรงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา - ผู้นำของปาเลสไตน์ Yasser Arafat ปรากฏขึ้นทันที แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าในตอนแรกนี่เป็นชื่อของ เทือกเขาอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งผู้แสวงบุญชาวมุสลิมจากทั่วโลกชุมนุมกันปีละครั้งเพื่อทำฮัจญ์ จากบทความนี้คุณจะได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของศาลและวิธีการที่ศาสดามูฮัมหมัดและภูเขาอาราฟัตมีความสัมพันธ์

ตำนานโบราณ

ในอัลกุรอานมีคำเขียนไว้ว่าเมื่ออีฟ (อวา) และอาดัมยอมจำนนต่อการทดลองของซาตานพวกเขาถูกขับไล่ออกจากสวรรค์พวกเขาเดินทางมายังแผ่นดินเป็นเวลานานประสบกับความเศร้าโศกและความทุกข์ทุกชนิด พวกเขาสูญเสียความเมตตาของพระเจ้าไม่เพียง แต่ซึ่งกันและกัน ความเหงาและความวุ่นวายทั้งหมดของพวกเขายังคงดำเนินอยู่ต่อไปจนกว่าพวกเขาจะตระหนักถึงสาระสำคัญอย่างเต็มรูปแบบของความบาปของพวกเขาและไม่เคยกลับเนื้อกลับตัวอย่างจริงใจ อาดัมและเอวาได้รับการอภัยการพบกันบนที่ราบลุ่มในท่ามกลางภูเขาเล็ก Jabal al-Rahma หรือภูเขาอาราฟัต สถานที่แห่งนี้เป็นที่นับถือจากชาวมุสลิมทุกคนอ่านต่อไป

ที่ตั้ง

ยี่สิบกิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงเหนือของ เมกกะ (ซาอุดีอาระเบีย) เป็นหุบเขาอาราฟัต ความยาวประมาณ 11 และความกว้าง 6.5 กม. ในตอนกลางของหุบเขาขึ้น Arafat 70 เมตรภูเขา ความสูงแม้ว่าจะมีขนาดเล็ก แต่ในสถานที่เหล่านี้ถือเป็นเรื่องที่ค่อนข้างร้ายแรงเนื่องจากที่นี่สามารถมองเห็นภูมิประเทศโดยรอบทั้งหมดได้ นั่นคือเหตุผลที่ระดับความสูงนี้เรียกว่าคำว่า arafhe ในภาษาอารบิกซึ่งหมายความว่า "ทำความคุ้นเคย", "รู้" (หมายถึงภูมิประเทศ)

จากฝั่งทิศตะวันตกเฉียงเหนือหุบเขาอาราฟัตอยู่ในเทือกเขา ดังนั้นเพื่อให้ได้ที่นี่ผู้แสวงบุญต้องผ่านหุบเขาที่เรียกว่า Mazamain

วันอาราฟัต

พระองค์ทรงเป็นที่น่าจดจำที่สุดในบรรดาวันทั้งหลายของอัลลอฮ์ บรรดาผู้ศรัทธาที่จะทำความดีในช่วงเวลาเหล่านี้จะได้รับการตอบแทนหลายครั้ง ในเวลาเดียวกันน้ำหนักของความบาปที่ได้รับความมุ่งมั่นจะเพิ่มขึ้นหลายครั้ง เพื่อไถ่พวกเขาผู้เชื่อยืนบนภูเขาตั้งแต่รุ่งอรุณถึงพระอาทิตย์ตกดินอธิษฐานขอความผิดบาปของพวกเขา ในประเทศซาอุดีอาระเบียมีความเชื่อกันว่าพิธีการมวลชนเช่นเดียวกับภูเขาอาราฟัต (รูปถ่ายของคุณจะได้รับความสนใจจากคุณ) ควรมองเห็นได้จากพื้นที่รอบนอก

ชาวมุสลิมเชื่อว่าการแสวงหาอัลลอฮ์ด้วยหัวใจและการกระทำอันดีงามของพวกเขาพวกเขาจะได้รับการตอบแทนสำหรับพวกเขาในวันแห่งการตอบแทน การกระทำที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของอัลลอฮ approx ซึ่งถือว่าเป็นความเชื่อที่ใกล้ชิดที่สุดในวันอาราฟัต ตามตำนานเมื่อผู้เผยพระวจนะถูกถามเกี่ยวกับเรื่องนี้เขาตอบว่าการปฏิเสธอาหารดังกล่าวเป็นการทำความสะอาดบาปสำหรับทั้งสองคนก่อนหน้านี้และปีต่อไป

คำเทศนาครั้งสุดท้าย

ดังที่คุณทราบว่าภูเขาอาราฟัตซึ่งมีประวัติย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณเป็นที่นับถือของชาวมุสลิม นี่คือที่ศาสดามูหะหมัดได้เปล่งคำพูดของคำเทศนาครั้งสุดท้ายของเขา ในเรื่องนี้พระองค์ทรงกล่าวถึงไม่เพียง แต่ต่อพวกสาวกของพระองค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติโดยรวม ผู้เผยพระวจนะได้เรียกร้องให้ทุกคนยอมรับศาสนาอิสลามว่าเป็นคำสอนที่ถูกต้องเท่านั้น นอกจากนี้โมฮัมเหม็ดสรุปชีวิตของเขาบนโลก

คำเทศนาสุดท้ายถูกสร้างขึ้นบนหลักการของความบริสุทธิ์ของชีวิตมนุษย์และทรัพย์สิน ในเรื่องนี้การแสวงหาผลประโยชน์ของผู้คนและการกู้ยืมเงินเป็นสิ่งต้องห้ามและได้กำหนดสิทธิและหน้าที่ของสตรีมุสลิม ตามที่พวกเขาสามีมีหน้าที่ในการอุปถัมภ์ภรรยาของเขาและควบคุมพฤติกรรมของเธอ ตามที่เราเห็นจะไม่มีคำถามเรื่องความเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงในศาสนานี้

ห้าเสาหลักของศาสนาอิสลาม

พวกเขาถูกระบุโดยโมฮัมเหม็ดเอง เหล่านี้รวมถึงการละหมาดห้าครั้งต่อวัน (สวดมนต์) บูชาเฉพาะก่อนอัลลอฮ์ (shahada) การแจกจ่ายของทาน (Zakat) การอดอาหารภาคบังคับใน เดือนรอมฎอน และในที่สุดการแสวงบุญเมืองเมกกะ (ฮัจญ์) หลังจากนี้โมฮัมเหม็ดได้ประกาศถึงความเสมอภาคระหว่างมุสลิมทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสีและสัญชาติของพวกเขาเนื่องจากบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งมวลเป็นอาดัมและอีฟ

ภูเขาอาราฟัตเป็นพยานถึงวิธีที่มูฮัมหมัดประกาศว่าพระองค์เป็นผู้สุดท้ายของศาสดาพยากรณ์ของอัลลอฮ and และอีกบางส่วนจะไม่เป็นเช่นนั้นอีกต่อไป จากเขาชาวมุสลิมได้รับคัมภีร์อัลกุรอานและซุนนะฮ. ในยุคหลังได้รับการบันทึกตัวอย่างจากชีวิตของผู้เผยพระวจนะเอง ตามเขาเส้นทางของความชอบธรรมประกอบด้วยเฉพาะในการยึดมั่นอย่างเคร่งครัดเพื่อ dogmas ของอัลกุรอานและซุนนะฮh

คำเทศนาโมฮัมเหม็ดครั้งสุดท้ายของพระองค์กล่าวใน 632 วันที่ 9 ของเดือน 12 ของปฏิทินจันทรคติเรียกว่า Zul-Hijj ในวันนี้พวกเขาไปแสวงบุญเมืองเมกกะ พิธีกรรมที่ยืนอยู่บนภูเขาอาราฟัตเป็นจุดสิ้นสุดของการแสวงบุญของผู้ศรัทธา

พิธีสุดท้าย

วันสุดท้ายของฮัจญ์เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งหุบเขาเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญรอคำเทศนา การกระทำเกิดขึ้นในตอนเที่ยง ภูเขาอาราฟัตเองตกแต่งด้วยสุเหร่า ให้เขานำ 60 ขั้นตอนตัดตรงในหิน ในวันสุดท้ายของพวกเขามีการสร้างแท่นบูชาที่เท่าเทียมกันซึ่งจะมีการประกาศพระธรรมเทศนา

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นยืนอยู่บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์อาราฟัตถือว่าเป็นความสำเร็จของฮัจญ์ ในตอนท้ายของการเทศน์ตอนพระอาทิตย์ตกดินผู้แสวงบุญทุกคนจะรีบกลับไปยังนครเมกกะ ระหว่างการเดินทางของพวกเขาในหุบเขาของมีน่าพิธีกรรมอื่น ๆ ถูกจัดขึ้นในระหว่างที่ผู้เชื่อทุกคนต้องโยนก้อนหิน 7 ก้อน การกระทำเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของการตีซาตาน บุคคลแรกที่กระทำการนี้คือศาสดาเอง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันเทศนาอำลาของมูฮัมหมัด

ภูเขาอาราฟัตเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้ศรัทธา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้แสวงบุญหลายล้านคนปรารถนาที่จะเดินทางมาที่นี่ ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่าสถานที่นี้ถือเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดในทุกกรณีที่เกิดขึ้นในฮัจญ์ แต่น่าเสียดายที่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเนื่องมาจากการจัดงานเฉลิมฉลองที่น่าสงสารมีความกดดันที่รุนแรงซึ่งนำไปสู่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อจำนวนมาก