การพัฒนาทางปัญญา, ศาสนา
อาราม Kozheozersky - คำอธิบายที่น่าสนใจประวัติศาสตร์และข้อเท็จจริง
มีสถานที่ในโลกที่ความรู้สึกและอารมณ์มีความบริสุทธิ์มากและสูงขึ้นกว่า แต่ก่อนคือ ที่อากาศที่เต็มไปด้วยความสง่างามเช่นพิเศษและความบริสุทธิ์และธรรมชาติโดยรอบ - ความงาม ...
สถานที่เหล่านี้จะเรียกว่าตำแหน่งของอำนาจ พวกเขามีในบางประเทศเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย
และเป็นหนึ่งในสถานที่เหล่านี้เป็นที่น่าอัศจรรย์รัสเซีย Kozheozersky ศักดิ์สิทธิ์ อาราม ในภูมิภาคเกล
ฐานของวัด
วิธีการหลายเรื่องที่ไม่น่าเชื่อที่แตกต่างกันอยู่เกี่ยวกับเมื่อโดยใครและภายใต้สถานการณ์ที่วัดได้ก่อตั้งขึ้น วิธีการหลายลึกลับเกี่ยวกับวัดและพระสงฆ์ของมันยังคงไม่แก้ ...
อันที่จริงประวัติศาสตร์ของอาราม Kozheozersky เป็นที่น่าสนใจมากที่ลึกลับและมีทางยาวจะกลายเป็น - ผ่านศตวรรษและยุคสมัย
และตั้งอยู่บนคาบสมุทร Loparite ที่ล้างด้วยน้ำของทะเลสาบซึ่งมีชื่อ Kozhozero ที่จากการที่กระแสผิวแม่น้ำ ดังนั้นมันจึงมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นและชื่อของวัด
ในความเป็นจริงนี้เป็นสถานที่ที่ห่างไกลมาก สถานที่ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นพระภิกษุสงฆ์มาเพื่อสร้างโบสถ์ขนาดเล็กสำหรับการสวดมนต์ ...
ประวัติความเป็นมา
ชื่อของพระภิกษุสงฆ์นี้ Nifont ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวเขาจะหายไปเกือบ แต่เรารู้ว่ามันมาจาก Oshevensky วัดในหมู่บ้านสุสานภูมิภาคเกล
พระภิกษุสงฆ์นี้อาศัยอยู่ในทำงานอย่างขยันขันแข็งและกังวลเช่นเดียวกับคำอธิษฐานของร้อนและสว่าง ต่อมาในสถานที่แห่งนี้ค่อย ๆ เริ่มเข้ามาและพระอื่น ๆ และทำให้มีขนาดเล็กสถานที่ร้างเกือบได้กลายเป็นที่รู้จักกันดีและวันที่อาราม Kozheozersky
มากสิ่งที่ทำเพื่อวัด Serapion วิธีที่มีชีวิตที่ไม่ธรรมดาและลึกลับ และเขาอาศัยอยู่ในจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของเจ้าพระยา XVII ศตวรรษที่ผ่านมา
ชีวิตของพระภิกษุสงฆ์ Serapion
แต่เดิมพระ Serapion มาจากอาณาจักรคาซาน - Tursas Ksangarovich ครอบครัวของเขาก็ค่อนข้างร่ำรวยและโดดเด่น ตามสัญชาติเขาเป็นตาตาร์ แต่หลังจากที่รัสเซียเอาไปคาซาน Serapion ถูกนำตัวไปมอสโกกับครอบครัวของเขา ที่นั่นเขาได้อาศัยอยู่ในบ้านที่มีญาติ - Pleshcheeva ขุนนางและภรรยาของเขา (ซึ่งบังเอิญคิดป้า Serapion) พวกเขาบัพติศมาหลานชายและทำให้เขาชื่อคริสเตียนเซอร์จิอุส (ส่วนใหญ่ในเกียรติของเซนต์เซอร์จิอุสของ Radonezh)
และแล้วทุกอย่างฉับพลันเสิร์จใบครอบครัวต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขาทุกสิ่งมีชีวิตสะดวกสบายที่เขาสัญญาว่าตำแหน่งของเขาและ embarks ในการเดินทางเข้าไปในที่ไม่รู้จักไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในการค้นหาของการตรัสรู้ของรัสเซียและความสามัคคีจิตวิญญาณ
เขาเดินทางประมาณห้าปี และใครมา Kozhozero ที่ป่าที่ไม่สามารถใช้ได้เกือบแล้วโบสถ์ตั้งอยู่นิพนธ์ นี่เซอร์จิอุสกลายเป็นพระภิกษุสงฆ์และตอนนี้จะเรียกว่า Serapion
ปลิดชีวิตจิตวิญญาณของเขา
เขาพบว่าในสถานที่แห่งนี้ความสามัคคีและความสงบของจิตใจซึ่งได้พยายามมานาน และพวกเขาเริ่มที่จะทำงานร่วมกับ Nifont มันขยายตัวเศรษฐกิจสงฆ์ของพวกเขาเริ่มที่จะขยายตัวเองที่พำนัก ชื่อเสียงของเธอและสหายของเธอแพร่กระจายด้วยความเร็วอย่างไม่น่าเชื่อ
ดังนั้นมันจึงถูกวางรากฐานจิตวิญญาณแล้วอาราม Kozheozersky ปัจจุบัน
แต่วันหนึ่งใน 1564 นิพนธ์ออกจากวัดไปยังดินแดนของมอสโกเพื่อพระมหากษัตริย์เอง และเขาอยากจะเขาจัดสรรภายใต้เว็บไซต์วัดและได้รับอนุญาตให้สร้างเป็นวัดจริง ใช่มีและเสียชีวิต ... และ Serapion เป็นคนเดียวบนที่ดินศักดิ์สิทธิ์โบสถ์ที่นิพนธ์ยังคงสูง และความพยายามทั้งหมดของวัด - ความคาดหวังของการตัดสินใจเกี่ยวกับการปกครองของแผ่นดินภายใต้มรดกของเขาเกี่ยวกับการก่อสร้าง - ทุกอย่างได้กลายเป็นความกังวลหลัก Serapion
และในกันยายน 1585 ซาร์อีวานแย่ระบุ (และเอกสารการตัดสินใจของคุณ!) - ให้เกาะ Loparite ภายใต้อาราม Kozheozersky เช่นเดียวกับวัสดุที่หมายถึงการได้รับสำหรับการแข็งตัวของวัดเอง
เป็นเวลานานเขาทำงานพี่น้อง Serapion ในจิตวิญญาณช่วยเขาในการก่อสร้างของวัด แต่วัดที่กำหนด!
และหลังจากที่ในขณะที่มารับสาธุ - อับราฮัม และแล้วจุดเริ่มต้นที่จะเติบโตที่พำนัก - ประมาณ 40 คนอาศัยและทำงานอยู่ภายในผนังของ ถาวรทำงานที่ซื่อสัตย์และการอธิษฐานและอาศัยอยู่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง
นับถือมากที่สุดนักบุญของวัด - นิโคเดมั
ในศตวรรษที่ XVII ในรัสเซียเป็นช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นมาก และเพราะความห่างไกลของวัดบางส่วนทำหน้าที่เป็นสหายและบริการที่ดีมากของเธอ งดเว้นสถานที่ห่างไกลเหล่านี้ทุกประเภทของแก๊งขโมยได้อย่างอิสระ "เดิน" ในพื้นที่โดยรอบของวัด
และมันก็เป็นในช่วงนี้ (ประมาณ 1607) มาถึงแผ่นดินที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์ของพระภิกษุสงฆ์ที่เพิ่งเกิดชื่อนิโคเดมั มันก็บอกว่าชีวิตของเขาก็เต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ที่แท้จริง และปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจำนวนมากในดินแดนของวัดและในอำเภอเขา - ในปีที่ผ่านชีวิตของคนพิเศษนี้ที่นี่
เขาอาศัยอยู่ในแม่น้ำ Hozyuge (ซึ่งหลังจากการตายของเขาใน 1640 เป็นชื่อ Nikodimkoy) - ไม่ไกลจากวัดใน Kozhozero
เขาก็กลายเป็นผู้มีพระคุณที่ศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงของวัด และมันใน 1662 นักบุญ
และมันก็จะนมัสการพระธาตุของผู้ศรัทธาจำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลก
ในรายละเอียดมากขึ้นในชีวิตของนักบุญนี้จะถูกนำเสนอใน 'ชีวิต' ของนักเรียนของเขา - อีวาน Dyatleva
ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์ Kargopol มีไอคอนหลายอย่างซึ่งแสดงให้เห็นถึงนายนิโคเดมัของช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII
และหลังจากการตายของนิโคเดมัในอาราม Kozheozersky ยังคงไอคอนที่มีชื่อเสียงของพระมารดาของพระเจ้า "เผาบุช" ให้กับเขาโดยที่ปรึกษาของเขา - Pafnuti - ก่อนที่จะเดินทางมาถึงที่ Kozhozero
แพเทรียชนิโกน
ในวัยสามสิบปลายของศตวรรษที่ XVII หลังจากที่มีการผจญภัยที่หลงทางมาถึง Kozheozersky อารามแพเทรียชนิโกน ไปตามทางที่เขาจะมีเวลาไปเยี่ยมชม วัด Solovetsky, จากนั้นไปสำรวจทะเลสีขาว, อากาศพายุเพื่อสร้างกางเขนอาราม Kiya (บนเกาะ Kiya) - ในสัญญาณที่มีความสุขแห่งความรอดของพายุเป็นลางไม่ดี และจากนั้นมา Kozhozero - วัดกับพระภิกษุสงฆ์นิโคเดมั
Nikon มีพลังงานไม่มีที่สิ้นสุดและทักษะที่ดีขององค์กร เมื่อมีจำนวนมากของอาคารในอาณาเขตของวัดได้ทำ
และเมื่อเขาได้กลายเป็นหัวหน้าของวัด (หลังจากการตายของนิโคเดมั) ในจำนวนพระสงฆ์ก็จะไปถึงหลายร้อยคน - จำนวนประวัติการณ์จนบัดนี้สำหรับวัด!
หลังจากที่ในขณะที่เขายังเหลือดินแดนศักดิ์สิทธิ์ และหลังจากที่เขาไปมอสโกในเร็ว ๆ นี้เขาได้กลายเป็นพระสังฆราชแห่งรัสเซียทั้งหมด
ชีวิตของวัดหลังจาก Nikon
กับการจากไปของสหายของชีวิตของวัดอีกครั้งค่อยกลับไปตามปกติของมัน พี่น้องลดลงจำนวนของพวกเขาเริ่มที่จะมีชีวิตอยู่จากแรงงานของพวกเขา แต่การบริจาควัด
ความช่วยเหลือวัสดุไปที่วัดมาจากพระมหากษัตริย์และพระสังฆราชของ Nikon และยังมาจากพวกโบยาร์
คือมีกล้อง Nikon อีกครั้ง - ไม่เป็นที่รู้จัก ส่วนใหญ่ไม่ได้มาถึงวัด
แต่มีจำนวนมากของการปฏิรูปตระหนักในโลกของดั้งเดิมในรัสเซีย
และสามารถมองเห็นได้จากแหล่งโบราณแท้วัดไม่ได้อยู่ในความยากจนในเวลาของการดำรงอยู่ของมัน ทั้งหมดที่จำเป็นและเพียงพอเขามีในการตกแต่งภายในของเขาและในสื่อสำหรับชีวิตของผู้อยู่อาศัย เราอยู่ในฐานะพระสงฆ์และจากการขายขนมปังและเนย, ปลา, วัวและม้า
ชีวิตต่อไปของวัด
มีเวลาเมื่ออาราม Kozheozersky ลืมไปโดยสิ้นเชิงคือ แต่เมื่อแคทเธอรี II ยกเลิกมันทั้งหมด (1764)
ใน 1784 ที่ดินที่วัดถูกสร้างขึ้นเริ่มที่จะอ้างถึงจังหวัดเกล
ต่อมาในปี ค.ศ. 1851 ที่วัดได้อีกครั้งในการดำเนินงาน ครั้งแรกที่เขาเชื่อฟัง Korelskogo Nikolaev วัด เล็ก ๆ น้อย ๆ ต่อมา - ไม่กี่ปีต่อมา - มันกลายเป็นอิสระอีกครั้ง ในอาณาเขตของวัดมีหกคริสตจักร หนึ่งของพวกเขา - โบสถ์อัสสัมชัของพระแม่มารีที่
พระธาตุของ Serapion และอับราฮัมอยู่ในวัด พวกเขาอยู่ในโบสถ์เซนต์ Ioanna Predtechi
ในไม้วัดศักดิ์สิทธิ์มีอำนาจนิโคเดมั
ตอนต้นของศตวรรษที่ XX บอลเชวิคโจมตีวัดและฆ่าพระสงฆ์ที่ให้บริการที่นี่ จากนั้นบนเว็บไซต์ของวัดที่ทำประชาคม Kozhposelok ช้าก็กลายเป็นการตั้งถิ่นฐานของเนรเทศและหลังจากยกเลิกทั้งหมด ...
และมีอยู่แล้วในปี 1998 เรามาถึงในอาราม Kozheozersky ศักดิ์สิทธิ์พระสงฆ์ทั้งสองของทะเลทราย Optina กับสามเณร แต่เร็ว ๆ นี้พระสงฆ์ไม่รอดยากลำบากของชีวิตท้องถิ่นและความทุกข์ที่ลดลงถึงหุ้นของพวกเขาในผนังของวัดที่ สามเณรอยู่ - และให้บริการความนับถือในวัดไปในวันนี้ ชื่อของเขาคือพ่อของคาห์
ในวันที่อาราม Kozheozersky ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่ยากที่สุดในการเข้าถึงสถานที่ตั้งของพระราชวงศ์รัสเซียที่มีอยู่
อันที่จริงไม่ใช่เรื่องง่ายมากที่จะอาศัยอยู่ในชิ้นส่วนเหล่านี้เป็นไปยังเมืองที่ใกล้ที่สุดประมาณ 90 กิโลเมตร และไม่มีถนนปกติ และไฟฟ้าจากก๊าซยังขาด
แต่คนก็ยังคงมาที่นี่! เห็นได้ชัดว่าสถานที่จริงๆ exudes พระคุณพิเศษและพลังงาน
พิกัดวัด
สมาชิกของวัด - รัสเซีย Orthodox Church เมโทรโพลิแทนโบสถ์เกลที่เกลสังฆมณฑล
ภาษาของการเคารพบูชา - คริสตจักร
ติดต่อ Kozheozerskogo ศักดิ์สิทธิ์อาราม: ประเทศ - รัสเซีย, แคว้นปกครองตนเองเกภูมิภาค Onega หมู่บ้าน Shomoksha
ก็จะแนะนำให้โทรล่วงหน้าและชี้แจงรายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับการเข้าชมไปที่วัด
คำแนะนำสำหรับการแสวงบุญไปยังที่พำนัก
สำหรับทุกคนที่ต้องการเยี่ยมชม Kozhozero และถ้าโชคดีและในส่วนของวัดมีเคล็ดลับในการที่จะได้รับกับอาราม Kozheozersky
- การเดินทางโดยรถไฟ "มอสโกเกล" (สถานี "Obozerskaya") แล้วโดยรถไฟ "เกล-Maloshuika" (สถานี "Nimenga") ถนนผ่านป่าเดิน vahtovka (เช่นเครื่องส่งมอบสินค้าและผู้คนในพื้นที่ห่างไกล) ซึ่งจะถูกส่งไปที่ 08:00 ถัดไปที่ป่า 30 กิโลเมตร (สามารถนอนหลับอยู่ในกระท่อมในป่า)
- Yaroslavsky สถานีรถไฟ "มอสโกเกล" (เทียบกับ "Obozerskaya") จากนั้นในการฝึกอบรม "เกล Onega" หรือ "Vologda, Murmansk" (ไปที่สถานี "Glazaniha" หรือ "Vonguda.") แล้วตามด้วยรถบัส "Glazaniha-Shomoksha" (ออกเวลา 08:00) จากนั้นไปจาก Shomokshi รถไฟรถยนต์ (แคบรถไฟรถไฟ) เพื่อหยุด "on demand" อืมแล้วไปผ่านป่าประมาณ 40 กิโลเมตรในทิศทางของ Cross-Country ถนน คุณสามารถใช้จ่ายคืนในกระท่อมในป่า
การเดินทางของหลักสูตรไม่ง่ายหนึ่งพวกเขากล่าวว่าผู้ที่เคยเดินทางไปเส้นทางนี้ แต่ความรู้สึกเมื่อมันมาถึงดังนั้นดีที่ปัญหาที่มีประสบการณ์บนท้องถนนที่มีนัยสำคัญ!
แต่หลายสิ่งที่ยังคงที่จะเรียนรู้และเข้าใจจากสิ่งที่กังวลอาราม Kozheozersky (ภูมิภาคเกลส) และประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นที่ลึกลับและพิเศษและเกี่ยวกับสถานที่และผู้มีพระคุณสวรรค์ของตนและสิ่งอื่น ๆ อีกมากมาย ค่อยๆเพิ่มม่านของความลึกลับและปริศนาของตนและหัวใจของผู้คนจะได้รับการทำความสะอาดและเมตตาและในเวลาเดียวกันจะสามารถเข้าใจความจริงเหล่านี้! และบางทีอาจจะชัดเจนมากขึ้นแล้ว ...
Similar articles
Trending Now