เคราในอิสลาม: ค่า ทำไมชาวมุสลิมสวมใส่เครา

เคราได้รับการพิจารณาเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นชาย ในบางวัฒนธรรมสะอาดเกลี้ยงเกลาใบหน้าเบื่อหน่ายได้และกลายเป็นวัตถุของการเยาะเย้ย แต่เมื่อเวลาผ่านไปเกี่ยวข้องกับชายไว้เคราที่มีการเปลี่ยนแปลงและตอนนี้ทุกคนมีโอกาสที่จะเลือกสิ่งที่จะเป็นลักษณะของเขา อย่างไรก็ตามในการเคลื่อนไหวทางศาสนาบางอย่างมีกฎระเบียบที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับสิ่งที่ควรมีลักษณะเช่นตัวแทนศรัทธาที่แท้จริงของศาสนาคริสต์ ค่อนข้างเป็นประเด็นร้อนสำหรับการอภิปรายโดยเฉพาะในหมู่คนหนุ่มสาวเป็นเครา ในศาสนาอิสลามในบัญชีนี้ไม่มีฉันทามติดังนั้นเราจะพยายามที่จะชี้แจงเรื่องนี้สักหน่อย

อิสลาม: ทัศนคติแบบดั้งเดิมต่อเครา

ความสำคัญของเคราในศาสนาอิสลามจะเน้นโดยตัวเลขทางศาสนาจำนวนมาก พวกเขาอ้างถึงความจริงที่ว่าแม้ศาสดามูฮัมหมัดสั่งให้คนที่จะสวมใส่เคราที่จะแยกตัวเองจากคนต่างชาติ ดังนั้นคำแนะนำนี้ได้รับการยอมรับเป็นกฎที่จะปฏิบัติตามเพื่อให้ได้รับการอนุมัติของอัลลอ

แต่ไม่ต้องเพื่อให้ง่ายและตื้นที่จะต้องพิจารณาการสวมใส่เคราในศาสนาอิสลาม เพื่อให้เข้าใจถึงปัญหาที่คุณจะต้องมีความรู้เกี่ยวกับวิธีการกำหนดค่าสำหรับทางศาสนาเช่นเดียวกับช่วงเวลาใด ๆ ที่เกิดขึ้นบางส่วน ความจริงก็คือว่าในช่วงชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัดตัดพืชถือว่าเป็นคุณลักษณะที่ถาวรของชายคนนี้ การเจริญเติบโตเคราได้รับการดำเนินการที่ได้รับอนุญาตให้ชายหนุ่มคนหนึ่งที่จะรู้สึกเหมือนเป็นผู้ใหญ่และคนที่เป็นอิสระ เฉพาะในกรณีนี้เขาได้รับอนุญาตให้เริ่มต้นครอบครัวและอาศัยอยู่ที่บ้านของตน

เช่นทัศนคติกับผมใบหน้าได้ไม่เพียง แต่ชาวมุสลิม ยกตัวอย่างเช่นในคนมาตุภูมิโบราณเขาจะต้องระมัดระวังตรวจสอบตัวเองและในกรณีใด ๆ จะไม่โกนหนวดเคราของเขา ก็ถือว่าเป็นความอัปยศที่ดี แต่ไม่ได้ทั้งที่ไม่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางศาสนา ประวัติศาสตร์แอตทริบิวต์ความเป็นจริงนี้ค่อนข้างที่จะวัฒนธรรมประเพณี

แต่สำหรับผมใบหน้ามุสลิม - เป็นคุณลักษณะพิเศษที่พิสูจน์ให้เห็นความเชื่อมั่นในอัลลอ ที่นี่ที่เดียวทั้งๆที่มีความเข้าใจถึงความสำคัญของเคราในศาสนาอิสลามที่จะตรวจสอบว่าไม่ว่าจะเป็นราคาตามบัญชีของคุณไม่มีใครจะบอกว่า จะมีความผิดบาปที่จะกำจัดมันได้หรือไม่ วิธีการกำหนดเส้นแบ่งระหว่างประสิทธิภาพการทำงานของพันธสัญญาของพระศาสดามูฮัมหมัดและกฎระเบียบที่กำหนดโดยสังคมสมัยใหม่? พยายามที่จะเข้าใจ

หะดีษนี่คืออะไร?

สามารถช่วยในการหาวิธีการที่สำคัญเคราในศาสนาอิสลาม hadiths มุสลิมทุกคนศรัทธารู้ว่ามันคืออะไร แต่ถ้าคุณไม่ได้ในแง่ศาสนาเราพร้อมที่จะเติมช่องว่างนี้

หะดีษที่เรียกว่าประเพณีของคำของพระศาสดามูฮัมหมัดที่ใช้บังคับกับทุกด้านของชีวิตของชาวมุสลิมที่แท้จริง หะดีษผ่านความคิดเห็นและงบของท่านศาสดาหรือสิ่งเหล่านั้นและความถูกต้องของพวกเขาได้รับการยืนยันโดยความเหมาะสมและความกตัญญูของมนุษย์ส่งคำข้อมูล

ถ้าคนที่ไม่ก่อให้เกิดความไว้วางใจจากชุมชนสุนัตที่ไม่สามารถพิจารณาความน่าเชื่อถือและ rechecked อย่างทั่วถึง บางครั้งพวกเขาทั้งหมดปฏิเสธเป็นแหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับพระศาสดามูฮัมหมัด เมื่อเวลาผ่านไปแม้ในศาสนาอิสลามจะเกิดขึ้นสำหรับเป็นหะดีษ ซึ่งจะรวมถึงการศึกษาของสุนัตที่ตัวเองและเครื่องส่งสัญญาณของพวกเขา ด้วยเหตุนี้เราจึงได้พัฒนาวิธีการพิเศษที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งใช้มากโดยนักวิชาการมุสลิม

ตั้งแต่ศาสดามูฮัมหมัดบอกเกี่ยวกับทุกอย่างที่มีการทำมุสลิมเคร่งศาสนาที่จะได้รับการอนุมัติของอัลลอมันเป็นธรรมชาติที่กล่าวถึงพืชผู้ชายเผชิญในสุนัต

หะดีษของเครา

มันเป็นที่น่าสังเกตว่าศาสดามูฮัมหมัดกล่าวถึงบ่อยมุสลิมสุขอนามัยส่วนบุคคล เขาแย้งว่าศรัทธาเป็นตัวอย่างให้คนอื่น ๆ ดังนั้นควรดูเรียบร้อยและเป็นระเบียบเรียบร้อย หนึ่งในสุนัตระบุว่าเชื่อในพระเจ้าจะต้องโกนหนวดและเคราเติบโต ซึ่งจะแตกต่างจากศาสนาและ polytheists

ในสุนัตอีกชี้ศาสดามูฮัมหมัดสิบสิ่งที่ทำขึ้นตามธรรมชาติให้ธรรมชาติของชาวมุสลิม ท่ามกลางคำแนะนำทั่วไปของสุขอนามัยที่เรียกว่าการเจริญเติบโตเครา นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะตัดหนวดและดูแลช่องปาก ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่าเคราในอิสลาม - เป็นที่มีความสำคัญและมีความสำคัญแอตทริบิวต์ แต่นอกเหนือจากนั้นมีกฎระเบียบและพืชผักสวมใส่บนใบหน้าซึ่งควรได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

วัฒนธรรมการสวมใส่เคราในศาสนาอิสลาม

ชาวมุสลิมหลายคนคิดว่าผมใบหน้าควรจะเป็นหนาและยาว แต่จริงๆแล้วมันเป็นพื้นฐานที่มีความคิดเห็นที่ไม่ถูกต้อง ยกตัวอย่างเช่นการตัดแต่งเคราในอิสลาม - ไม่ได้เป็นการกระทำโดยพลการและควบคุมอย่างชัดเจนโดยกระบวนการ ในสุนัตก็กล่าวว่าเคราศาสดาโมฮัมเหม็ขลิบยาวและความกว้างในการสั่งซื้อที่จะทำให้มันดูเรียบร้อย ตั้งแต่ผู้เชื่อทุกคนควรจะเป็นเหมือนเขาและที่พวกเขาควรจะให้ความสำคัญกับผมใบหน้าของเขา

โดยไม่ต้องได้รับอนุญาตหนวดและเครา, จุดนี้คือสิ่งที่เหลืออยู่กับดุลพินิจของมนุษย์ ชาวมุสลิมจำนวนมากจะไม่ปล่อยให้หนวดแม้จะดูอย่างระมัดระวังเคราของเขา ในหะดีษท่านศาสดามูฮัมหมัดที่ระบุว่าไม่เพียง แต่ตัดแต่งป่าเครา ความยาวได้รับการยอมรับมากที่สุดคือการยกย่องว่าเป็นหนึ่งที่ไม่เกินขนาดของกำปั้น แต่นี้และสั้นกว่าความยาวของพืชพรรณบนใบหน้าที่ควรจะเป็น

เคราในศาสนาอิสลามที่หมายความว่า?

ดังนั้นทุกคนเดียวกันสิ่งที่เป็นจุดประสงค์ที่แท้จริงของพืชบนใบหน้าของชาวมุสลิมที่แท้จริงหรือไม่ ข้อมูลอะไรที่แปลเป็นสังคมเคราเรียบร้อยในศาสนาอิสลาม? คำถามเหล่านี้จะไม่ง่ายที่จะตอบแม้ศาสนาศาสตร์และนักวิชาการมุสลิม

แต่ถ้างบสรุปทั้งหมดของพวกเขาก็สามารถสรุปได้ว่าเคราในอิสลาม - มันเป็นสัญลักษณ์ที่แตกต่างที่แท้จริงมุสลิมจากที่ไม่เชื่อ นอกจากนี้ลักษณะแอตทริบิวต์นำคนใกล้ชิดกับอัลลอเพราะเขาไม่บัญญัติของพระศาสดามูฮัมหมัดส่งไปยังมนุษย์โดยพระประสงค์ของพระเจ้า

เคราระบายสี

ไม่กี่คนที่รู้ว่าชาวมุสลิมจะได้รับอนุญาตและยังแสดงให้เห็นว่าย้อมผมใบหน้า ศาสดามูฮัมหมัดสั่งให้ซื่อสัตย์ต่อย้อมเคราของเขาในเฉดสีแดงและสีเหลือง ด้วยวิธีนี้พวกเขาควรจะแตกต่างจากชาวยิวและชาวคริสต์

สีดำในการวาดภาพไม่ถูกต้องนักวิชาการทุกคนมีความเป็นเอกฉันท์ในเรื่องนี้ ยกเว้นอย่างเดียวคือนักรบญิฮาดชั้นนำ ในกรณีนี้หนึ่งมีเคราสีควรจะพูดฉะฉานเกี่ยวกับความตั้งใจของเขา

เคราในอิสลาม: ซุนนะฮฺหรือ Fard

แม้จะมีความจริงที่ว่าความสำคัญของศาสนาศาสตร์เคราที่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคำถามของวิธีการที่สำคัญมันจะถือยังคงเป็นอย่างคมชัดและการอภิปรายในหมู่ชาวมุสลิม

เป็นสิ่งที่หลาย hadiths เป็นพื้นฐานของซุนนะฮฺ - คำแนะนำซึ่งเป็นที่น่าพอใจ แต่ไม่ได้รับคำสั่ง ถ้ามุสลิมไม่ทั้งหมดที่มีซุนนะฮฺเขาจะได้รับการพิจารณาอนุมัติต่อไปของอัลลอ แต่ความล้มเหลวเพื่อให้สอดคล้องกับบางรายการที่ไม่นำไปสู่ความผิดบาป

สถานการณ์ที่แตกต่างกันเมื่อเราบอกว่าการกระทำจะกลายเป็น Fard ซึ่งหมายความว่าเป็นคำแนะนำบางอย่างการแสวงหาสถานะของการมีผลผูกพัน และในกรณีของการเบี่ยงเบนจากกฎของการเป็นคนเคร่งศาสนามุสลิมที่กระทำบาปซึ่งจะต้องมีการกลับใจและการไถ่ถอน

แต่ที่ยังคงเป็นหนึ่งในศาสนาศาสตร์ที่ถูกต้องสามารถตรวจสอบวิธีการรักษาการสวมเครา บางคนอ้างว่ามันไม่จำเป็นที่จะโกนมันด้วยเหตุผลโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มี มันควรจะตัดแต่งและเรียบร้อย แต่เฉพาะในกรณีของการเจ็บป่วยของชาวมุสลิมสามารถป้องกันไม่ให้โกนผมใบหน้า นอกจากนี้หลายของลิปส์อ้างว่าถ้าเป็นคนก็ไม่ได้เติบโตเคราเขาไม่ควรจะต้องเสียใจเพราะเรื่องนี้และคิดว่าตัวเองปนเปื้อนอย่างใด หลังจากที่ทุกคนมีความเชื่อไม่ได้ขึ้นอยู่กับความยาวของหนวดเคราของพวกเขาและเป็นผลมาจากการทำงานของหัวใจและจิตวิญญาณที่

แต่นักวิชาการอื่น ๆ ยกเคราในประเภทของเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับมุสลิมที่แท้จริง ไม่มีตัวตนเป็นที่รับรู้ว่าเป็นการละเมิดกฎหมายของอัลลอและเรียกร้องการลงโทษทันที โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด่นชัดแนวโน้มนี้ในหมู่มุสลิมหัวรุนแรง

ชาริอะฮ์: เคราเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาที่แท้จริง

แม้ว่าปัญหานี้จะแก้ไขปัญหาข้อโต้แย้งที่ง่ายมากเกี่ยวกับความสำคัญของเคราดำเนินการในหมู่ชาวมุสลิมสำหรับอิสลาม เป็นที่ทราบกันว่าในตะวันออกกลางที่บทบัญญัติเหล่านี้คนที่ถูกยัดเยียดให้การตรวจสอบเป็นพิเศษในการปรากฏตัวของเคราที่ถูกนำมาใช้ และเธอก็จะเป็นอย่างเคร่งครัดเป็นเวลาอย่างน้อยความยาวของกำปั้น บรรดาผู้ที่ได้ผ่านการตรวจสอบเรียบร้อยแล้วสามารถพิจารณาดั้งเดิมอย่างแท้จริง แต่การที่ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎระเบียบชะตากรรมที่ไม่ได้ดีดังนั้น พวกเขาถูกยัดเยียดให้เฆี่ยนสาธารณะ

ในบางประเทศมีการควบคุมโดยตอลิบานสำหรับการขาดเคราที่เขาอาศัยโทษประหารชีวิต นี้ได้รับการเปิดเผยต่อสาธารณชนทันทีหลังจากที่เข้ามาสู่อำนาจ สำหรับการสั่งสอนของตอลิบานระเบิดขึ้นช่างทำผมและทำให้ช่างเตือนแยกต่างหาก ในคำพูดของเขาตอลิบานอ้างถึงความจริงที่ว่าโกนผมใบหน้าขัดแย้งคำของพระศาสดามูฮัมหมัด

ประเทศมุสลิมที่ใจกว้างเคราโกนหนวด

มันเป็นที่น่าสังเกตว่าในหลายประเทศที่นับถือศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการคนได้รับอนุญาตให้อยู่ในสังคมได้โดยไม่ต้องเครา ยกตัวอย่างเช่นในประเทศตุรกีก็ถือได้ว่าเป็นซุนนะฮฺเคราสำหรับผู้ชาย แต่คนรับใช้ประชาชนจะต้องอยู่ในสถานที่ทำงานที่มีใบหน้าที่สะอาดเกลี้ยงเกลา

สถานการณ์ที่คล้ายกันในเลบานอน มีการสวมใส่เคราไม่ลักษณะของคนที่เป็นมุสลิมที่แท้จริงและในหลาย ๆ กรณีในทางที่ทำให้เขาสนใจที่ไม่จำเป็นในการเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังรักษาความปลอดภัย

ในคาซัคสถานและอุซเบกิจะเหมือนกันสำหรับชาวมุสลิมที่มีเคราและไม่ได้ แต่ตอนนี้ผู้คนมากขึ้นในชุมชนบนใบหน้าซึ่งเป็นที่เห็นได้ชัดพุ่มไม้ทึบเป็นที่น่าสงสัย เหตุผลคืออะไร?

เครา - คุณสมบัติที่โดดเด่นของการก่อการร้าย

แต่น่าเสียดายที่ในโลกสมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับเคราในศาสนาอิสลามที่มีการเปลี่ยนแปลง มันได้กลายเป็นตรงกันกับความคลั่งไคล้และการก่อการร้าย หลังจากที่ทุกคนส่วนใหญ่ของชาวมุสลิมหัวรุนแรงที่กระทำการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเลือดและการปฏิบัติการทางทหารที่สำคัญในตะวันออกกลางมีเคราหนาและยาว ตอนนี้คนเหล่านี้ก่อให้เกิดความหวาดกลัวแม้ว่าอิสลามเด็ดขาดต่อต้านการฆ่าประชาชนผู้บริสุทธิ์

เนื่องจากมีการเปลี่ยนแปลงในโลกที่ผู้นำมุสลิมจำนวนมากในเชิงบวกมากในการโกนหนวดเครา มันกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่มีความแน่นอนไม่มีอะไรจะทำอย่างไรกับการก่อการร้าย หลายประเทศได้นำการห้ามอย่างไม่เป็นทางการในการสวมใส่เครา แต่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่านี้เป็นเพียงมาตรการชั่วคราวเนื่องจากสถานการณ์ที่ซับซ้อนในโลกอิสลาม

หนุ่มสาวชาวมุสลิมและการเจริญเติบโตเครา

Muftis หลายคนสังเกตเห็นว่าเคราโดยไม่ต้องหนวดจะกลายเป็นแฟชั่นมากแอตทริบิวต์ของเยาวชนมุสลิมที่ทันสมัย และทัศนคติแบบนี้จะถูกประณามเสมอโดยศาสนาศาสตร์ในความเป็นจริงในกรณีนี้คนหนุ่มสาวตามเส้นทางของความต้านทานน้อย พวกเขาคิดว่าตัวเองศรัทธาชาวมุสลิมปฏิบัติตามพันธสัญญาของท่านศาสดามูฮัมหมัดเพียงผ่านเคราของเขา มันแสดงให้เห็นถ้าเป็นคนที่มีความซื่อสัตย์ซึ่งในกรณีส่วนใหญ่ไม่ได้รับการยืนยัน

ดังนั้น Muftis บางเป็นจุดเริ่มต้นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับสิทธิที่จะสวมใส่เคราซึ่งสามารถได้รับ ยกตัวอย่างเช่นพระธรรมเทศนาที่มีชื่อเสียง Ildar Zaganshina ที่ระบุว่าเฉพาะกับการเข้าซื้อกิจการของครอบครัวในสามสิบปี (อย่างน้อย) ที่คุณสามารถที่จะเติบโตเคราเล็ก ๆ แต่ในหกสิบปีชายคนหนึ่งมีสิทธิที่จะปล่อยเครายาวเป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญาและความตั้งใจที่จะแบ่งปันประสบการณ์ชีวิตของเขา

เติบโตหรือโกน: ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกอายุเก่า

แน่นอนว่ามันเป็นเรื่องยากที่จะตอบได้อย่างแจ่มแจ้งคำถามที่ว่ามุสลิมควรปล่อยให้เคราของเขา หลังจากที่ทุกคนที่เราได้แสดงให้เห็นแล้ววิธีการที่หลากหลายที่เป็นปัญหา แต่หลายคนเชื่อว่าการที่เหมาะสมเพื่อให้สอดคล้องกับพันธสัญญาของพระศาสดามูฮัมหมัดและไม่ต่อต้านตัวเองเพื่อสังคมสมัยใหม่ ดังนั้นคนมักจะให้ตัวเองที่จะสวมใส่เคราขนาดเล็กและระเบียบที่ไม่ก่อให้เกิดความสงสัยในหมู่คนอื่น บางทีนี่อาจเป็นตัดสินใจที่ถูกต้องมากที่สุดและฉลาดของชาวมุสลิมที่แท้จริง