ไอคอนเก่าเชื่อ: รูป

เริ่มต้นการสนทนาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างไอคอนเก่าศรัทธาจากผู้ที่เราจะคุ้นเคยกับการมองเห็นในคริสตจักรออร์โธดอกของเราเรากลับไปสามและครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาที่จะจินตนาการได้ชัดเจนมากขึ้นกับพื้นหลังของสิ่งที่เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นนี้หายากมากวันนี้ชนิดของการยึดถือ อะไรคือปรากฏการณ์ของเก่าเชื่อและสิ่งที่เป็นสาเหตุของตนหรือไม่

สาระสำคัญของการปฏิรูปของแพเทรียชนิโกนที่

เก่าศรัทธาในประเทศของเราที่เกิดขึ้นในช่วงกลางของศตวรรษที่ XVII กลายเป็นผลมาจากการแยกที่สั่นทั้งคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซีย เหตุผลของเรื่องนี้คือการปฏิรูปการดำเนินการ โดยแพเทรียชนิโกน สาระสำคัญของมันคือเพื่อให้แน่ใจว่าในการที่จะกำจัดการเบี่ยงเบนจำนวนมากจากเดิมที่มาจากรัสเซียเพื่อบริการไบแซนเทียมได้รับคำสั่งให้อีกครั้งแปลมาจากหนังสือที่คริสตจักรกรีกและบนพื้นฐานของพวกเขาที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงที่เหมาะสมในการพระราชพิธีพิธีกรรม

นอกจากนี้การปฏิรูปการได้รับผลกระทบในรูปแบบพิธีกรรมภายนอกเปลี่ยนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง dvuperstie นิสัยถ่ายที่ปกคลุม ไม้กางเขน บน troeperstie ที่รอดมาได้จนถึงปัจจุบัน นอกจากนั้นยังมีการเปลี่ยนแปลงในศีลให้คำสั่งของการเขียนไอคอน

ประชาชนประท้วงสิ้นสุดวันที่แยก

การปฏิรูปนี้เหตุผลในสาระสำคัญของมัน แต่ใส่ลงในผลได้อย่างรวดเร็วและหยาบก่อให้เกิดปฏิกิริยาทางลบในหมู่ประชาชน มากของประชากรปฏิเสธที่จะยอมรับนวัตกรรมและเชื่อฟังคณะสงฆ์ ความขัดแย้งถูกซ้ำเติมด้วยความจริงที่ว่าการปฏิรูปได้ดำเนินการภายใต้การอุปถัมภ์ของซาร์อเล็กซี่ Mikhailovich และทั้งหมดของฝ่ายตรงข้ามของเธอถูกกล่าวหาว่าไม่เชื่อฟังคำสั่งของจักรพรรดิซึ่งทำให้กรณีที่เป็นสีทางการเมือง พวกเขาถูกเรียก schismatics และดำเนินคดี

เป็นผลให้ในรัสเซียมันก็กลายเป็นแยกอิสระการเคลื่อนไหวทางศาสนาจากคริสตจักรอย่างเป็นทางการและเป็นชื่อเก่าเชื่อเป็นลูกน้องของเขาอย่างต่อเนื่องตลอดไปตามศีลก่อนการปฏิรูปและกฎระเบียบ มันรอดชีวิตมาจนถึงปัจจุบันเปลี่ยนตัวเองลงในรัสเซียคริสตจักรความเชื่อแบบครบวงจร

สิ่งที่เรียกว่าไอคอนเก่าเชื่อ?

ในฐานะที่เป็นผู้ศรัทธาเชื่อว่าตั้งแต่การปฏิรูปเป็นคริสตจักรอย่างเป็นทางการได้ผิดไปจากความจริง "ออร์โธดอกโบราณ" ศรัทธาและพวกเขาก็ถือเท่านั้นแล้วส่วนใหญ่เป็นไอคอนของคริสตจักรเก่าเชื่อสอดคล้องกับขนบธรรมเนียมประเพณีของตัวอักษรโบราณ

ในหลาย ๆ วิธีบรรทัดเดียวกันสามารถตรวจสอบในการทำงานของต้นแบบของคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ดังนั้นคำว่า "ไอคอนเก่าเชื่อ" จะหมายถึงเฉพาะผู้ที่ไปเขียนของเขามีศีลเป็นที่ยอมรับในหลักสูตรของการปฏิรูป

ไอคอนของผู้ช่วยให้รอด มาจากเก่าเชื่อ

ปกติมากที่สุดในส่วนนี้เป็นไอคอนที่เรียกว่า "คริสดีเงียบ" มันแสดงให้เห็น Iisus Hristos เป็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งครองตำแหน่งที่มีพระมหากษัตริย์ทรงแปดเหลี่ยมของพระเจ้าพระบิดาและในเสื้อคลุมของกษัตริย์แต่งตัว ชื่อที่เธอได้รับผ่านจารึกที่เหมาะสมวาดบนมัน

ไอคอนนี้จะพบได้เฉพาะในสภาพแวดล้อมของผู้ศรัทธาเก่าที่เป็นศีลของคริสตจักรอย่างเป็นทางการห้ามการวาดภาพของพระเยซูคริสต์ - ผู้สร้างของจักรวาล - ในรูปแบบของการสร้างที่เป็นที่สร้างพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตซึ่งเป็นทูตสวรรค์ ในฐานะที่เรารู้จากพระคัมภีร์ที่พระเจ้าทรงสร้างที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งโลกซึ่งรวมทั้ง ยศงาม และวิญญาณของความมืด

นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งต้องห้ามโดยคริสตจักรอย่างเป็นทางการ แต่พบบ่อยในหมู่เก่าเชื่อแม้กระทั่งภาพสองภาพ - "เปียกเคราผู้ช่วยให้รอด" และ "คริสตากระตือรือร้น" ในครั้งแรกของพวกเขาเคราคริสต์เป็นลิ่มและตาซ้ายมากกว่าด้านขวาเช่นเดียวกับเคราลิ่ม ที่ไอคอนที่สองมันเขียนไว้โดยไม่รัศมีซึ่งเป็นสมบูรณ์ขัดต่อบรรทัดฐานได้รับการยอมรับเป็นอย่างดีในฐานะที่เป็นหัวยาวสีเข้มใบหน้ามองเห็นราง ๆ

ตัวอย่างไอคอนแมเรียนและภาพศักดิ์สิทธิ์

คุณสมบัติลักษณะของมันและมีความเชื่อเก่า ไอคอนเวอร์จิน ที่พบมากที่สุดในหมู่พวกเขา - "เวอร์จิน Ognevidnaya" มันแตกต่างจากปกติธรรมดาก่อกวน (พันธุ์) แมไอคอนเด่นในโทนสีทั่วไปของสีแดงและสีแดงเข้มคะนองที่เป็นเหตุผลสำหรับชื่อที่ผิดปกติของเธอ พระมารดาของพระเจ้าในนั้นจะนำเสนอเพียงอย่างเดียวโดยไม่ต้องเด็ก ใบหน้าของเธอมักจะหันไปทางด้านขวา

ไอคอนเก่าเชื่อของธรรมิกชนนอกจากนี้ยังมีบางครั้งค่อนข้างแปลกประหลาดและการโต้เถียง บางส่วนของพวกเขาบางครั้งอาจทำให้เกิดความสับสนในหมู่ผู้ชมสบาย ๆ เหล่านี้รวมถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้ที่ไอคอนพลีชีพริสโตเฟอร์ Psegolovtsa มันแสดงให้เห็นนักบุญกับหัวของสุนัข ถนัดการโต้แย้งการตีความของภาพนี้เราทราบเพียงว่าไอคอนนี้พร้อมกับบางส่วนพล็อตอื่น ๆ ที่คล้ายกันเป็นสิ่งต้องห้ามโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษของเถรศักดิ์สิทธิ์ในธันวาคม 1722

ครอบครองสถานที่พิเศษเป็นไอคอนเก่าเชื่อภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดในตัวเลขความแตกแยกทางศาสนาที่ผ่านมาที่เคารพนับถือเป็นธรรมิกชน แต่ไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรอย่างเป็นทางการ มันเป็นครั้งแรกของทุกการเคลื่อนไหวของผู้นำอัฟวาคุมเก่าเชื่อที่ถูกประหารชีวิตในกิจกรรมของเขาใน 1682, กตัญญูคลั่ง priverzhenitsa คุณหญิงโบราณฟิโโดเซิยาโมโรโซวาและเป็นผู้ก่อตั้ง Vygovskaya bespopovskogo ชุมชนของอังเดรย์เดนิโซอฟ ไอคอนเก่าเชื่อภาพที่ถูกนำเสนอในบทความนี้จะช่วยให้เห็นภาพลักษณะของความหลากหลายของศาสนาศิลปะนี้

ลักษณะทั่วไปของไอคอนเก่าเชื่อ

โดยทั่วไปเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับจำนวนของความแตกต่างเฉพาะที่เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับส่วนใหญ่ของไอคอนที่นำมาจากผู้ศรัทธาเก่า เหล่านี้รวมถึงจำนวนมากของจารึกทำในทุ่งนาและด้านบนของชั้นสี นอกจากนี้ยังดำเนินการไอคอนบนกระดานโดดเด่นด้วยสีเข้มใบหน้าบางครั้งมองเห็นได้แทบจะไม่ว่าเก่าเชื่อ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ผู้ช่วยให้รอดหรือนักบุญบาง

แต่คำถามนี้ไม่ได้หมด มีอีกหนึ่งคุณลักษณะที่สำคัญในการที่คุณจะเห็นไอคอนเก่าเชื่อได้อย่างง่ายดาย ความแตกต่างของพวกเขาจากอย่างเป็นทางการมักจะแสดงในความจริงที่ว่าวิสุทธิชนเป็นภาพถือมือสองนิ้วนอกจาก

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างพื้นฐานอยู่ในการเขียนชื่อตัวย่อของพระเยซูคริสต์ ความจริงก็คือว่าในหมู่ข้อกำหนดอื่น ๆ ของการปฏิรูปการจัดตั้งกฎของการเขียนในจดหมายสองฉบับ "ฉัน" - พระเยซู ดังนั้นนี้กลายย่อ เก่าเชื่อที่ไอคอนของชื่อพระที่เขียนเสมอในวิธีการแบบเก่า - พระเยซูและหนึ่งถูกวางไว้ในย่อ "ฉัน"

สุดท้ายเราควรจะพูดถึงประเภทของไอคอนอื่น bytuyuschy เพียง แต่ในหมู่พวกพ้อง ดีบุกผสมตะกั่วหล่อนี้และร่องทองเหลืองไอคอนเชื่อเก่าและกากบาทการผลิตซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในดั้งเดิมอย่างเป็นทางการ

การปฏิเสธของใหม่ไอคอน "สง่างาม"

ท่ามกลางด้านอื่น ๆ ของชีวิตคริสตจักรของการปฏิรูปแพเทรียชนิโกนได้รับผลกระทบไอคอนรูปแบบการเขียน แม้จะอยู่ในศตวรรษก่อนยึดถือรัสเซียเธอรู้สึกว่าอิทธิพลของจิตรกรรมตะวันตกได้รับการพัฒนาต่อไปในช่วงกลางของศตวรรษที่ XVII ตามกฎที่ถูกนำมาใช้กับการยอมรับของการปฏิรูปในไอคอนจัดตั้งสไตล์ที่เป็นจริงมากขึ้นแทนที่การประชุมก่อนหน้านี้เป็นเรื่องธรรมดาและสัญลักษณ์

เรื่องนี้ทำให้เกิดการประท้วงการใช้งานในส่วนของผู้นำของบรรดาผู้ศรัทธาเก่าที่เรียกว่าไม่สนใจดูหมิ่นเหล่านี้จากมุมมองของแบบจำลอง ในการเชื่อมต่อนี้เป็นที่รู้จักกันเขียนทะเลาะอัฟวาคุมวิพากษ์วิจารณ์ที่ยอมรับไม่ได้ "zhivopodobie" ในตัวอย่างภาพวาดโบสถ์ใหม่และประกาศไอคอนดังกล่าวไม่สง่างาม

ความต้องการสำหรับไอคอนโบราณที่สร้างอุตสาหกรรมของปลอม

แถลงการณ์ดังกล่าวเป็นเหตุผลที่ว่าตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII เก่าศรัทธาเริ่มแข็งขันเก็บเก่า "doraskolnye" ไอคอน, หมู่ที่มีความนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยอังเดรย์รูเบิลฟ โดยวิธีการที่เหตุผลที่ว่าก็ไม่ได้บุญศิลปะของพวกเขาและการตัดสินใจของคริสตจักรสภาซึ่งเกิดขึ้นเป็นร้อยปีก่อนและได้ตัดสินใจที่จะพิจารณารูปแบบการทำงานเลฟสำหรับศิลปินในอนาคต

ดังนั้นไอคอนโบราณของความต้องการที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและเพราะพวกเขาอยู่ตลอดเวลายังคงหายาก, การผลิตมวลของปลอมได้รับการจัดตั้งขึ้นครั้งเดียว "โบราณ" เช่นไอคอนเก่าเชื่อเรียกว่า "podfurnymi" และได้รับการแพร่กระจายอย่างกว้างขวางเพื่อให้สาวกแห่งความกตัญญูโบราณพยายามที่จะต่อต้าน

ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะและผู้สร้างผลงานใหม่

หลีกเลี่ยงการเป็นเหยื่อของการหลอกลวงธุรกิจกระฉับกระเฉงเก่าศรัทธาถูกบังคับให้เข้าไปในทุกความซับซ้อนของการเขียนไอคอน ไม่น่าแปลกใจที่จากพวกเขามาก่อนผู้เชี่ยวชาญมืออาชีพอย่างจริงจังในด้านการยึดถือ เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของตนในเก้าและศตวรรษที่ XX เมื่อสังคมรัสเซียเป็นที่สนใจอย่างกว้างขวางในงานศิลปะโบราณและดังนั้นจึงเพิ่มขึ้นและการผลิตทุกชนิดของปลอม

เก่าศรัทธาไม่เพียง แต่พยายามที่จะได้รับไอคอนเก่า แต่ในที่สุดก็เริ่มการผลิตของตัวเองทำตามกฎทั้งหมดที่พวกเขาเองได้ตั้ง จากตรงกลางของศตวรรษที่สิบแปดใหญ่ที่สุดในศูนย์เชื่อเก่าจะมีการประชุมเชิงปฏิบัติการไอคอนภาพวาดของตัวเองในการที่นอกเหนือไปจากภาพวาดที่สร้างขึ้นและไอคอนทองแดงหล่อ