Tariqat ในศาสนาอิสลามคืออะไร?

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่มีความสนใจในเกือบทั่วโลก แต่น่าเสียดายที่มากมักจะถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์สกปรกของพวกเขาโดยผู้ก่อการร้ายและอาชญากรที่จะปรับคำพูดและข้อความของการฆาตกรรมอัลเลาะห์ ดังนั้นในเวลาของเราเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเข้าใจในสิ่งที่เป็นจริงศาสนาอิสลามและหน่อ ความรู้นี้สามารถบันทึกวิญญาณหลาย พฤติกรรมเสี่ยง และการล่อลวง มันเป็นเรื่องยากที่จะหลอกลวงใครขอบคุณหัวใจประสงค์ของอัลลอชาญฉลาด การจะมีความใกล้ชิดกับผู้ทรงอำนาจที่จะช่วยให้การปฏิบัติทางจิตวิญญาณต่างๆที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาเป็น tariqats ในบทความของเราที่เราจะบอกคุณว่า tariqat และวิธีที่จะเกิดขึ้น และยังอธิบายในรายละเอียดเส้นทางของการตรัสรู้จิตวิญญาณที่พบได้บ่อยในนอร์ทคอเคซัส

ลักษณะทั่วไป tariqat

หลายคนไม่สามารถใช้ได้ทันทีสำหรับ การทำความเข้าใจสิ่ง tariqat หลังจากที่ในระยะนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและอุดมไปด้วยซึ่งรวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจำนวนมากซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตความเป็นอยู่ของชุมชนมุสลิมทั้งหมด

มันเป็นไปไม่ได้ที่จะแบ่งแนวคิดเช่น "อิสลาม" และ "tariqa" สมัยก่อนพวกเขามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดเพราะชาริมีชุดของกฎหมายและกฎระเบียบที่ควบคุมซื่อสัตย์ทุกชีวิต ขอขอบคุณที่มุสลิมนี้จะเป็นช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่ของทุกคนที่จะอยู่ในความสามัคคีกับตัวเองและพระเจ้า เขาคิดว่าทำงานกินและทำสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายในขณะที่มันพอใจอัลเลาะห์ แต่ไม่เพียงพอที่จะดำเนินการออกกฎระเบียบบางอย่างก็เป็นสิ่งจำเป็นทุกวินาทีจิตใจความรู้สึกความสัมพันธ์กับพระเจ้าและสามารถช่วยในการ Tariqa นี้

หากอิสลามเป็นรากฐานของสังคมมุสลิม tariqat - การรวมกันของความรู้และการปฏิบัติที่มุ่งเป้าไปที่การทำความสะอาดจิตวิญญาณ หลังจากที่ทุกวิธีเดียวที่จะนำตัวเองของคุณอัลเลาะห์

อะไรคือ Tariqa: คำว่า

ถ้าเราแปลคำนี้มาจากภาษาอาหรับรัสเซียแล้วใกล้เคียงที่สุดที่จะเล่นเป็น "วิธี". มันก็คือผู้ที่นำไปสู่คนในการทำความสะอาดจากสิ่งที่โลกทั้งหมดและให้ความรู้สึกที่เหลือเชื่อของความสุขและความสามัคคีของการสร้างสายสัมพันธ์กับผู้ทรงอำนาจ

นักวิชาการอิสลามยืนยันว่าไม่มีอะไรในโลกนี้ไม่ควรถูกบังคับให้ออกจากชายคนหนึ่งความคิดเกี่ยวกับอัลลอหัว มุสลิมสามารถใช้สิ่งที่มือแตกต่างกัน แต่หัวและหัวใจของเขาควรจะเต็มไปด้วยความคิดและความรู้สึกของอีกชนิดหนึ่ง นักวิชาการหลายคนเตือนซื่อสัตย์ที่มีเพียงเล็กน้อยที่จะอธิษฐานตามกฎ - สวดมนต์จะต้องมีความจริงใจและไม่มีคำใบ้ของกิจการทางโลกและปัญหาที่เกิดขึ้น

แน่นอนว่ามันไม่ง่ายและไม่สามารถใช้ได้กับผู้เชื่อทุกคน แต่ tariqat สามารถที่จะใช้เป็นมุสลิมผ่านเส้นทางที่ซับซ้อนของการทำให้บริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและหัวใจ ใครก็ตามที่ต้องใช้ถนนสายนี้ได้รับการกำจัดของความคิดที่ไม่ดีการกระทำที่ไม่คู่ควรและอารมณ์ดุเดือดเลือดพล่าน คน tariqat จำที่สองของอัลลอทุกคนและผู้ที่อยู่ในหัวใจของพวกเขา นี่คือเป้าหมายสูงสุดของผู้ศรัทธาซึ่งมุสลิมทุกคนควรมุ่งมั่น

tariqat เกิดขึ้น

ความหมายของวันนี้ของคำที่ไม่แข็งทันที ถ้าคุณพยายามที่จะหาสิ่งที่ tariqat ในศตวรรษที่เก้าก็จะได้ปรากฏตัวขึ้นก่อนที่คุณจะมีความหมายแตกต่างกันมากของระยะทางศาสนาที่ซับซ้อนนี้

ในขั้นต้น tarekat เริ่มที่จะปฏิบัติตามชุมชน Sufi พวกเขาถูกเรียกว่าหน่อลึกลับของศาสนาอิสลามซึ่งเทศน์เว้นการบำเพ็ญตบะและการศึกษาทางจิตวิญญาณโดยการกำจัดของความปรารถนาทางโลก หลายคนนักวิชาการอิสลามที่ทันสมัยพูดนับถือมุสลิมเป็นชนิดของปรัชญาของชาวมุสลิมซึ่งมีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อความเข้าใจและความหมายของศาสนาอิสลาม

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง tariqahs ทั่วไปเหล็ก IX-X ศตวรรษ Sufis ได้ก้าวเข้าสู่เส้นทางของจิตวิญญาณค้นพบตัวเองและค้นหาความจริงซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในฐานะ Tariqa เส้นทางนี้จะมาพร้อมกับชุดของการปฏิบัติและการออกกำลังกายทางจิตวิญญาณซึ่งนำไปสู่การชำระล้างและฟื้นฟูจิตวิญญาณ ความสำเร็จสูงสุดของความสุขที่ได้รับการพิจารณา haqiqati - ความตระหนักของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ในทุกอาการ Sufis มีความมั่นใจว่าจะสามารถเข้าใจวิธีการเฉพาะการปฏิบัติและการบำเพ็ญตบะ

tariqat พัฒนา

โดยศตวรรษที่ยี่สิบ tariqat แนวคิดก็เริ่มเปลี่ยนไป นี้เกิดจากการก่อตัวของชุมชนและสังคมจำนวนมากในการที่มูลค่าหลักของที่ได้มาตีคู่ "ครู - นักเรียน" ล่าสุด - Mureed - มีการสมบูรณ์เชื่อฟังเจ้านายของเขาเพราะเขาเป็นคนเดียวที่สามารถใช้บนเส้นทางที่ยากลำบากของการทำให้บริสุทธิ์ เมื่อเวลาผ่านไปชุมชนเหล่านี้ได้เกิดขึ้นทั่วโลกมุสลิมและความคุ้มค่าของโรงเรียน tariqats ได้มาซึ่งอาจจะได้รับการฝึกฝนโดย murshids พุทธะมากที่สุด (ครู)

จนถึงศตวรรษที่สิบสาม tariqat ซับซ้อนเขาแร่กฎที่แตกต่างและพิธีกรรม Murid จะต้องมีการเริ่มต้นและช่วงเวลาของชีวิตของเขาทุกคนถูกยัดเยียดให้การควบคุมอย่างเข้มงวดและการควบคุมอย่างเคร่งครัด แต่ละ tarikats อาจมีการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของตัวเองเทคนิคและการออกกำลังกายของพวกเขา ผู้นับถือมุสลิมค่อยๆหยุดที่จะมีสถานะของคำสอนได้รับการเลือกตั้งและเข้าร่วมฝูง พวกเขาดำเนินการไปชาวมุสลิมจำนวนมากพาเส้นทางของความรู้ของความจริง

Tariqats ใน XIII-XV ศตวรรษ

เมื่อเวลาผ่านไปโรงเรียนได้รับโครงสร้างลำดับชั้นที่ชัดเจนและเป็นระบบขององค์กรพิเศษ รอบศตวรรษที่สิบสามที่พวกเขาเริ่มที่จะกลายเป็นพี่น้องที่มีระเบียบวินัยตระหนักและใช้การปฏิบัติที่เป็นความลับ มักจะอยู่ในบทพี่น้องคนหนึ่งกลายเป็นพุทธะและสมาชิกคนอื่น ๆ ทุกคนในชุมชนได้รับการพิจารณาโดยผู้ติดตามและสาวกของพระองค์ แตกต่างที่สำคัญจากพี่น้องโรงเรียน Tariqa ได้ว่าองค์กรที่ชัดเจนและบางชุดของวิธีการ ถ้าก่อนหน้านี้เพื่อให้บรรลุการตรัสรู้ชาวมุสลิมใช้ช่วงกว้างของการปฏิบัติก็ตัดสินใจที่จะปฏิบัติตามเส้นทางที่ได้ผ่านไปแล้วให้คำปรึกษาอาวุโสในพี่น้อง มันได้รับการแนะนำให้รู้จักกับยศบังคับ เทคนิคการส่วนใหญ่มีความลึกลับและเก็บรักษาไว้จาก prying ตาอย่างรอบคอบ

K ระบบศตวรรษที่สิบห้าพี่น้องในที่สุดก็จะกลายเป็นตัวเลือกเดียว Tariqah นำมาใช้ในศาสนาอิสลาม เป็นที่น่าสนใจว่าชาวมุสลิมทุกคนจะต้องใช้เวลา tariqat หลังจากทั้งหมดนี้เป็นไปตามที่นักวิชาการอิสลามคนที่ต้องการจากอัลลอ เมื่อเวลาผ่านไปลืมระบบ "ครู - นักเรียน" จะถูกแทนที่โดยตีคู่มา "พระ - สามเณร." แต่ละสมาคมก่อตั้งยกระดับให้เป็นนักบุญและมีอำนาจ จำกัด ในความเป็นพี่น้อง ในฐานะที่เป็นประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นรูปแบบนี้เป็นที่ยอมรับมากที่สุด อันที่จริงหลายคนพี่น้องก็ไม่สามารถที่จะอยู่รอดเนื่องจากการขาดการลำดับชั้นที่ชัดเจนและการใช้เทคนิคที่หลากหลายที่ยืมมาจากชุมชนอื่น ๆ

ศตวรรษที่สิบห้า: จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของ tarikats

K ศตวรรษที่สิบห้าพี่น้องในที่สุดก็กลายเป็นเส้นทางการส่องสว่างเพียงศูนย์รวม ในโลกมุสลิมเอารูปสิบสองคณะที่สำคัญที่อาจนำไปสู่บุคคลที่จะบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ต่อมาพวกเขาเพิ่มสี่ชุมชนมากขึ้น พวกเขาทั้งหมดจะกลายเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการก่อตัวของสาขาที่แตกต่างกัน เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขากลายเป็น tariqat อิสระและผู้ติดตามได้รับ

แต่ละ tarikats มีการกระจายทางภูมิศาสตร์ของพวกเขาและมีอิทธิพลต่อ ค่อนข้างบ่อยในพื้นที่เดียวกันอย่างสงบสามารถอยู่หลายคณะ น่าสนใจว่าโครงสร้างของพวกเขาได้รับการเสมอกัน ความแตกต่างอยู่ในเทคนิคและ dhikr ซึ่งเป็นคำอธิษฐานพิเศษซึ่งทำให้คำอธิษฐานที่สมบูรณ์

ลักษณะของภราดร

โดย tariqats ศตวรรษ XVII มาค่อนข้างโครงสร้างที่ชัดเจนตามที่สามเณรเชื่อฟังไม่เพียง แต่ผู้ก่อตั้งพี่น้อง แต่ยังในระดับสูงกฎเกณฑ์ภายในและกิจวัตรประจำวัน พวกเขาจะเอาชนะบนเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและการตรัสรู้

ลักษณะสำคัญของชุมชนที่อาจจะสมมติต่อไปนี้:

• ส่งไม่มีเงื่อนไขในการก่อตั้งของพี่น้องนั้น
• ลำดับชั้นที่ชัดเจน
• ผู้ติดตามถูกแบ่งออกเป็นทุ่มเทและง่าย
• พิธีกรรมเริ่มต้น;
• tariqat มีระบบพิเศษของการออกกำลังกาย, การปฏิบัติและเทคนิคการดำเนินการซึ่งจะเป็นไปตามกฎบัตรของสมาคมนั้น
• ลัทธิพิเศษเลื่อมใสของธรรมิกชนหลุมฝังศพ;
• พิธีกรรม dhikr ที่ unites สมาชิกทั้งหมดของภราดร

tarikats การจัดหมวดหมู่

Tariqats แบ่งออกเป็นไอท์และซุน แต่นอกเหนือจากที่พวกเขาจะแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

• Ayar tariqat นี้การปฏิบัติทางจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ผ่านหลาย คำอธิษฐานเพิ่มเติม สวดมนต์เป็นถึงห้าสิบครั้งต่อวันและควรตรวจสอบเพื่อยุติ dhikr ส่วนรวม
• Abrar กลุ่มนี้ tarikats คือการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ในความเป็นพี่น้องและการทำความสะอาดทางจิตวิญญาณของสมาชิกทุกคน
• Shuttar ในชุมชนเหล่านี้ได้รับการฝึกฝนเทคนิคเฉพาะของการทำสมาธิจิตวิญญาณวัตถุประสงค์ของซึ่งคือการบรรลุรัฐของความปีติยินดีศาสนา

เราได้พูดคุยแล้วเกี่ยวกับความจริงที่ว่าหลายคณะมีพื้นที่ของตัวเองที่ใช้และมีความสุขอิทธิพลมากที่สุด ในรายละเอียดมากขึ้นเราจึงตัดสินใจที่จะพิจารณา Naqshbandi - tariqat ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดามากในเชชเนีย แน่นอนว่ามันไม่ได้เป็นเพียงหนึ่ง แต่ยังมีที่นี่ลูกศิษย์มากที่สุด

Naqshbandi Tariqa: ประวัติศาสตร์ของการสร้าง

ประเพณีความเชื่อกันว่าวันนี้พี่น้องกลับไปตรงกลางของศตวรรษที่สิบสี่ ผู้ก่อตั้งของมันคือ Bahauddin Naqshbandi ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งยืมปฏิบัติทางจิตวิญญาณบางส่วนของ tariqat ยาซาวา, เชื่อมต่อพวกเขากับคำสอนลึกลับอื่น ๆ ของนักวิชาการ Sufi ผลที่ได้เป็นแนวโน้มที่พิเศษมากที่แพร่กระจายอย่างรวดเร็วในตุรกี, เอเชียกลางและดินแดนของโมเดิร์นนอร์ทคอเคซัส

จากวัยเด็ก Bahauddin ถูกนำขึ้นในจิตวิญญาณของผู้นับถือมุสลิมเพื่อให้รอบรู้ในทุกความซับซ้อนของมัน Naqshbandi Tariqa อยู่บนพื้นฐานของหลักการหลายอย่างที่ติดตามอย่างเคร่งครัดปฏิบัติตาม ที่น่าสนใจโซ่ทองของ Naqshbandi tariqa (เชื้อสาย) กลับไปมากศาสดามูฮัมหมัดและมีสองสาขา

หลักการและพื้นฐาน tariqat

ส่วนใหญ่ผู้ติดตามทั้งหมดของ Naqshbandi ปฏิบัติ dhikr เงียบ, ที่อยู่, การสวดมนต์มีการกล่าวอย่างเงียบ ๆ ผู้ก่อตั้ง tariqat คิดกตัญญูโอ้อวดไม่ได้นำผลที่ต้องการและความสามารถในการมีสมาธิและนำไปใช้กับพระเจ้าไม่มีคำ - ถนนจริงเพื่อการทำให้บริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ

Bahauddin ตัวเองที่เกิดขึ้นในสามหลักการแรกของพี่น้องของเขาทายาทของเขาได้เพิ่มพวกเขาและนำไปสิบเอ็ด:

• หวงแหนช่วงเวลาของทุกครั้งและมีชีวิตอยู่กับการใช้งาน;
• คุณภาพ dhikr;
• ความเข้มข้นที่ จำกัด สำหรับ dhikr;
• การทำความเข้าใจความใกล้ชิดอัลลอ;
• ไม่มองไปที่ต้องห้ามและหลีกเลี่ยงสิ่งล่อใจ;
• การจำหน่ายอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากสังคมที่พร้อมนำมาสู่อัลลอ;
• ความสามารถในการเป็นหนึ่งในคนคนเดียวกับพระเจ้า
• อ้างอิงถึงอัลลอเท่านั้นที่มีหัวใจ;
• การสวดมนต์จะต้องได้รับการประกาศเพียงกับความคิดของศาลฎีกา;
• การปิดกั้นอารมณ์และความรู้สึกที่ไม่ได้รับอนุญาต;
• ปฏิบัติทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง

กฎเหล่านี้จะตามไปในวันนี้ไม่เปลี่ยนแปลง

เชชเนีย: ลักษณะของ tariqat

เมื่อนักวิชาการอิสลามพูดเกี่ยวกับสังคมชาวเชเชนมุสลิมแนวคิดที่เรียกว่า "สังคม Vainakh" รวมชนเผ่าต่าง ๆ นานาและชุมชน

ใครในหมู่พวก Vainakh awliya แรกกระจาย Tariqa Naqshbandi ในเชชเนียก็เป็นที่รู้จักกันดี เช่นเดียวกับชื่อของผู้ที่ได้รับความนับถือการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในดินแดนเหล่านี้ โดยปกติคอกวัวและคนบริสุทธิ์เข้ามาในเวทีการเมืองในช่วงเวลาที่อนาคตของประเทศตกอยู่ในอันตรายร้ายแรง เป็นครั้งแรกที่นำคำสอนของ Naqshbandi ในเชชเนียเป็นเชคมานซอร์ที่มาจากครอบครัวธรรมดาที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านบนภูเขา ในสถานที่แรกมันถูกมองว่าเป็นนักมวยที่มีอิสระและเพียงแล้วจำบุญทางศาสนาของเขาก่อนที่คนของเชชเนีย

Tariqat ในขณะนี้ยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นและแม้กระทั่งหลังจากการก่อตัวมีคุณสมบัติพิเศษของตัวเองโดยธรรมชาติในภูมิภาคนี้ได้อย่างแม่นยำ ยกตัวอย่างเช่นสมาชิกของชุมชนให้ความสำคัญน้อยมากที่จะสุสานของเซนต์ส พวกเขาไม่ได้นมัสการปฏิมากรมากของผู้ก่อตั้งกว่าสถานที่ของเขาที่ฝังศพ tariqa Naqshbandi ในเชชเนียเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้นับถือมุสลิมซึ่งส่วนใหญ่เน้นบุคลิกภาพและความสำเร็จของตัวเอง sheiks และคำถามของความสำเร็จที่มีอยู่แล้วเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับสมาชิกทุกคนในชุมชน

tarikats คำถามที่ค่อนข้างหลากหลาย แต่เราได้พยายามที่จะอธิบายว่ามันเป็นเพียงและอย่างชัดเจน สิ่งที่สำคัญคือการที่ผู้เชื่อทุกคนต้องการที่จะเข้าใจ - ไม่ว่าเส้นทางแห่งการตรัสรู้และการทำให้บริสุทธิ์เป็นเป้าหมายหลักและผลตอบแทนที่ชาวมุสลิม