Uilyam Batler Yeyts: ประวัติและผลงาน

Uilyam Batler Yeyts เป็นที่รู้จักกันเป็นกวีภาษาอังกฤษที่ใหญ่ที่สุดของเก้าปลาย - ต้นศตวรรษที่ XX ไม่มากที่จะเปลี่ยนรูปแบบบทกวีเช่นเดียวกับนักเขียนบทละครเขียนเรียงความและนักประพันธ์ รายชื่อหนังสือที่แนะนำโดยเฮมมิงสำหรับการอ่านภาคบังคับให้เขียนหนุ่มที่ได้รับการระบุและ "อัตชีวประวัติ" เยทส์ เขาให้ความสนใจบทกวีล่ามที่ประสบความสำเร็จ ไม่เพียง แต่เป็นกวีที่เขารู้จักตัวเอง Uilyam Batler Yeyts บทกวีของเขาอย่างแน่นอนที่มีคุณค่ามาก แต่ Uilyam Batler ยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนบทละคร แนวคิดละครเยทส์มีอิทธิพลต่อ ทเอเลียต, ลักษณะการทำงานของบรรพบุรุษของเขาว่า "เป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของศตวรรษนี้".

แหล่งกำเนิดเยาวชนและศิลปะโดยเฉพาะเยาวชน

เรามีความสนใจในบทกวีภาษาอังกฤษที่เกิดใน เมืองหลวงของไอร์แลนด์ ในครอบครัวของจิตรกรที่มีชื่อเสียงเป็นโรงเรียน Pre-ราฟาเอล (ซึ่งบังเอิญเป็นอย่างใกล้ชิดและครอบครัวของคิปลิง) เขาไม่ได้รับวิธีการใด ๆ ทางการศึกษาที่ดี แต่หลายคนทำงานอิสระ ความรักในช่วงต้นของวรรณกรรม

โองการแรกที่มีการทำเครื่องหมายอิทธิพลเชลลีย์แอนด์สเปนเซอร์ เขาเริ่มที่จะเขียนพวกเขากลับมาในปี ค.ศ. 1882 และตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี 1885 จากนั้นในปี 1885 วิลเลียมที่มีส่วนเกี่ยวข้องในองค์กรของสังคมเล่นแร่แปรธาตุดับลินทำงานใน ไสย สนใจในพวกเขาจะยังคงอยู่อายุการใช้งานของกวี

วิลเลียมเริ่มที่จะได้รับการเผยแพร่ในรอบ 20 ปีและหลังจาก 4 ปีที่ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของบทกวี นำขึ้นมาในความคิดของชายหนุ่มก่อนราฟาเอลที่เขากล่าวว่าเขามี "ลิงเกลียดชัง" ที่มีต่อ rationalism และการปฏิบัติจริงของยุคปัจจุบัน มันดูเหมือนกับเขาว่าบทกวีหลงหายนะนี้เขาหาที่หลบภัยในสัญลักษณ์พิจารณาว่าภาพของความงามที่ซ่อนอยู่จากมุมมองของเรามันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างอื่น ๆ นอกเหนือจากการหันไปใช้สัญลักษณ์ แต่ถึงอย่างนั้นเยทส์ถามว่าศิลปะไม่ได้เป็นเพียงผลกระทบทางอารมณ์ในการอ่าน แต่ยังอิทธิพลของคุณธรรม

กิจกรรมการศึกษา

กองกำลังหลายคนให้แผ่ออกกวี ใน 1,891 เขาจัดในกรุงลอนดอนไอริชสังคมวรรณกรรมภายหลังสหภาพแห่งชาติของชาวไอริชในดับลินส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการทำงานของสมาคมกวีที่ได้รับการดูแลโปรโมชั่นของชาวบ้านชาวไอริช หนึ่งในความสำเร็จของเขาคือการสร้างสิ่งที่เรียกว่าเกลิคลีก - ยูเนี่ยนมีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมของชาติไอริชคืนชีพของภาษาพื้นเมืองและการเปลี่ยนไปใช้วรรณคดีขึ้นอยู่กับประเพณีของชาติ

ชาวไอริชมีประวัติเรื่องยาก "เกาะสีเขียว" เป็นประชากรชนเผ่าเซลติกในศตวรรษที่สี่ปีก่อนคริสตกาล ในสมัยครั้งในศตวรรษที่สิบสอง, ไอร์แลนด์ได้มาภายใต้การปกครองของอังกฤษ เฉพาะในปี 1921 เธอได้รับสถานะการปกครองและในปี 1949 - เป็นอิสระ ไอร์แลนด์เหนือ เรียกกันว่าเสื้อคลุมยังคงอยู่กับอังกฤษ กฎต่างประเทศโหดร้ายกฎหมายไม่อนุญาตให้ชาวไอริชที่จะใช้ภาษาแม่ของพวกเขาภายใต้ความเจ็บปวดของการเสียชีวิต โดยช่วงกลางของศตวรรษที่ผ่านมาการต่อสู้เพื่อวัฒนธรรมของตนเองและภาษาได้กลายเป็นความซับซ้อนอพยพ; ตอนนี้ชาวไอริชในต่างประเทศที่อาศัยอยู่มากที่สุดเท่าที่ในไอร์แลนด์ จำนวนผู้ใช้ภาษาพื้นเมืองเริ่มจางหายไป แม้ตอนนี้เมื่อสถานการณ์มีการแก้ไขไอริชกล่าวน้อยกว่าหนึ่งในสี่ของประชาชน

"ไอริชวรรณกรรมคืนชีพ"

การต่อสู้กับการลดลงของวัฒนธรรมและการเคลื่อนไหวที่ตั้งตัวเองงาน "ไอริชวรรณกรรมคืนชีพ" ซึ่งมีกลุ่มสาขาและจุดเริ่มต้นของการที่มีความเกี่ยวข้องกับการเปิดตัวในปี 1893 คอลเลกชันบทกวีประพันธ์โดย Uilyam Yeyts ( "เซลติกสนธยา") การเคลื่อนไหวไม่ได้ใช้มันในการแก้ไขปัญหาเป้าหมาย uzkoyazykovym และมากของพวกเขารวมทั้งวิลเลียมเขียนเป็นภาษาอังกฤษ "เกลิค - สัญชาติของฉัน แต่ไม่ได้เป็นภาษาพื้นเมือง" - Uilyam Batler Yeyts กล่าวว่า คำพูดมันก็มักจะใช้ในการส่งเสริมการเคลื่อนไหวนี้ ปัญหา "ของการฟื้นฟูวรรณกรรมไอริช" เป็นความทะเยอทะยาน - เพื่อปลุกจิตวิญญาณแห่งชาติให้ประเพณีพื้นบ้านที่จะปกป้องความเป็นอิสระของวัฒนธรรมของประเทศ

การสร้างโรงละครไอริชวรรณกรรม

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหว Uilyam Batler Yeyts ก่อตั้งขึ้นในปี 1899 โดยโรงละครวรรณกรรมไอริชในดับลินและเป็นผู้อำนวยการของมันแทบเป็นแทบตายประมาณ 40 ปีที่ผ่านมา ในละครสำหรับละครเขาทำงานตัวเองหมายส่วนใหญ่กับปัญหาของมหากาพย์แห่งชาติและประวัติศาสตร์พื้นเมือง นี่เยตส์เป็นผู้ริเริ่มที่ใหญ่ที่สุด เขาพยายามที่จะสร้างแนวคิดเดิมของ "โรงละครบทกวี" สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการครอบงำของธรรมชาติที่

ชีวิตส่วนตัวและบทกวีเกี่ยวกับความรัก

ในบทกวีซึ่งกลายเป็นอาชีพหลักของเยทส์เขายังเป็นอย่างต่อเนื่องระวัง งานแรกของเขาเป็นรากฐานในตำนานและบำรุงความคิดของ "ความงามนิรันดร์ที่" ความเป็นจริงแทบจะไม่ดึงดูดกวี ชนิดของสีที่น่าเศร้าในบทกวีของเยทส์นำความรัก ตอนอายุ 24 เขาได้พบกับสาวงามเมาด์โกนี่นักแสดงและการปฏิวัติและเป็นเวลาหลายปีมีความรู้สึกหลงใหลเธอว่ายังคงแบ่ง อายุเพียง 52 ปีที่ผ่านมาเป็นครั้งที่สี่ที่ได้รับจากม็อดความล้มเหลวในการเชื่อมต่อชีวิตของพวกเขาเริ่มต้นครอบครัว Uilyam Batler Yeyts "เขาต้องการเสื้อคลุมท้องฟ้า ..." - เป็นชื่อของหนึ่งในบทกวีของเขาเกี่ยวกับการรักเนื้อเพลง โดยวิธีการที่เส้นเสียงของเขาที่จุดเริ่มต้นของภาพยนตร์เรื่อง "สมดุล" ที่ หลายคนไม่ทราบว่าผู้เขียนของพวกเขา - Uilyam Batler Yeyts "แต่ผมเป็นคนยากจนมีเพียงความฝันของฉัน" - พูดว่าพระเอกโคลงสั้น ๆ ของบทกวีคร่ำครวญความจริงที่ว่ามันไม่สามารถกระจายออกไปที่เท้าของรัก "ผ้าไหมสวรรค์."

สารภาพและบทกวีของเทศบาล

เมื่อเวลาผ่านไปผลงานของเยทส์ที่ระบุแตกหัก "นิรันดร์ความงาม" บทกวีเกี่ยวกับความรัก - ทั้งหมดนี้จะค่อยๆหายไป เริ่มต้นด้วย "ความรับผิดชอบ" ของคอลเลกชัน (1914) Uilyam Batler วาดขึ้นเพื่อ confessional และบทกวีของเทศบาล คอลเลกชันของบทกวีที่ถ่ายทอดบรรยากาศทางสังคมเครียด ในคาทอลิกไอร์แลนด์ kopilos ความไม่พอใจที่เคยมีความสุขกับการปกครองของอังกฤษโปรเตสแตนต์ เมื่อต้องการแก้ไขวิกฤตจลาจลดับลินในปี 1916 ไอร์แลนด์ประกาศตัวเป็นสาธารณรัฐ แต่พวกก่อการร้ายกินเวลาเพียงห้าวัน Uilyam Batler Yeyts เป็นช่วงเวลานี้ในลอนดอนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นความประหลาดใจที่สมบูรณ์ให้กับเขา แต่พวกเขาออกจากที่ประทับลึกในใจของเขา

มันเอาการประเมินราคาใหม่ที่ทนทุกข์ทรมานที่ผ่านมา แต่ผสมกับตำนานเวทย์มนต์ทำงานเยทส์รวมถึงประวัติศาสตร์ของประเทศกับวีรบุรุษที่แท้จริงของตน ความเป็นจริงของการจลาจลนองเลือดซึ่งอ้างว่า 450 ชีวิตการตายของผู้นำได้นำบทกวีที่จะทิ้งขุนนางประเสริฐรูปลักษณ์ใหม่ที่คน

บทกวีเสียงที่น่าเศร้า

ชีวิตไม่ได้ให้การสนับสนุน บริษัท ที่จะควาน ต่อมา สงครามกองโจร กับผู้รุกรานอังกฤษกระตุ้นเยตส์ผิดหวังขมขื่น เอาชนะความกลัวของเขาปฏิกิริยาลูกโซ่ของความเกลียดชังและความรุนแรง ลักษณะเสียงที่น่าเศร้าของคนส่วนใหญ่ของบทกวีของช่วงเวลานี้ แต่แน่นอนเราได้พบในเนื้อเพลงของเยทส์และคอร์ดร่าเริง ตัวอย่าง - บทกวี "ความไวโอลินของ Dunii"

ความน่าเชื่อถือของกวี

เยทส์บทกวีมีความสุขกับการยอมรับอย่างกว้างขวาง เห็นได้ชัดว่ามันไม่จำเป็นที่จะมองหาอธิในสูตรของสวีเดนสถาบันซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าการทำงานของเขา "จะให้แสดงออกถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณของคนทั้งชาติ." อำนาจของกวีได้ดี จาก 1922-1928 เยตส์ - สมาชิกของวุฒิสภาไอริชหนึ่งในสามของสมาชิกวุฒิสภาให้คำแนะนำแก่รัฐบาลในเรื่องของการศึกษาวรรณกรรมและศิลปะ คำพูดมีเหตุผลของเขามีส่วนทำให้การเก็บรักษาของอนุสรณ์สถานแห่งชาติจำนวนมาก แต่ส่วนใหญ่ของความพยายามที่จะแทรกแซงในนโยบายไม่ได้ให้ผลและเขาปฏิเสธที่ชื่อกิตติมศักดิ์

คำพูดของวุฒิสภา

เยทส์วุฒิสภากล่าวสุนทรพจน์ให้ปากคำของการประเมินของเขาจากบทบาทของวัฒนธรรมในสังคม ในตอนหนึ่งของพวกเขาเขาบอกว่าเขาไม่ได้มีความหวังที่จะเห็นสหรัฐไอร์แลนด์ดูภาคยานุวัติคลุม; แต่เขาเชื่อว่าในที่สุดก็จะเกิดขึ้นและไม่ได้เพราะชาวไอริชจะต่อสู้กับมัน แต่เพราะพวกเขามีการควบคุมที่ดีของประเทศของพวกเขา Uilyam Batler Yeyts กล่าวว่านี้สามารถทำได้โดยการสร้างวัฒนธรรมที่จะเป็นตัวแทนของประเทศของฉันและซึ่งจะดึงดูดจินตนาการของคนหนุ่มสาวที่

ทศวรรษที่ผ่านมาของชีวิตและการทำงาน

ในทศวรรษที่ผ่านมาในชีวิตของเขาดูเหมือนจะไหลออกมาอย่างเงียบ ๆ ที่ดีการสนับสนุนทางศีลธรรมและวัสดุที่เป็นผู้ได้รับรางวัลโนเบลที่เขาได้รับในปี 1923 กวีอีกครั้งเต็มไปด้วยความแรงของจิตวิญญาณและทางกายภาพของอายุใกล้เข้ามาพูดด้วยอารมณ์ขันที่เงียบสงบ แต่นี้เป็นเพียงความสงบภายนอกชีวิตทางจิตวิญญาณของกวียังคงเต็มไปด้วยการต่อสู้ ในปีที่ผ่านมาลดลงของเขานักเขียนที่เคารพทุกคนมองกลับไปที่ผ่านมาคิดเกี่ยวกับอนาคตให้ถามตัวเองหนึ่งรบกวนอื่น ๆ ในงานของเขามีกระทู้สดฟักความคิดใหม่เปลี่ยนเทคนิคบทกวี ดังนั้นวิธีการอย่างต่อเนื่องจะหักล้างตัวเอง สถานะการค้นหาไม่ปล่อยให้มันจนจบ

มันก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าข้อที่เกี่ยวข้องกับช่วงปลายของการทำงานของเขามีลักษณะส่วนบุคคลมากขึ้นกว่างานก่อนหน้านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พวกเขาเรียกว่าเด็กวิลเลียมยีตส์นำเสนอการสะท้อนความเห็นเกี่ยวกับริ้วรอยของเขา

ช่วงสิบห้าปีของเยทส์ชีวิตของเขาได้รับการยอมรับเป็นกวีชาติไอร์แลนด์ เขาก็มักจะป่วย แต่ยังคงทำ ในทศวรรษที่ผ่านมาในชีวิตของเขาเขาได้สร้างผลงานที่แสดงให้เห็นถึงทักษะพิเศษยกความดีความชอบและจินตนาการ ในหมู่พวกเขาเราจะพูดถึงคอลเลกชันเช่น "The Tower" (1928) และ "Spiral Staircase" ก่อตั้งขึ้นในปี 1933

กวีตายในฝรั่งเศสริเวียร่าในเมือง Cap-Martin ที่ 28 มกราคม 1939 ตายมาหลังจากการเจ็บป่วยอื่น ตามความประสงค์ของเยทส์ซึ่งถูกกำหนดไว้ในพินัยกรรมกวีของเขาในปี 1948, ซากศพของเขาถูกฝังในไอร์แลนด์

ความขัดแย้งมากกว่าบุคคลและผลงานของกวี

เปลี่ยนทันทีทันใดเป็นลักษณะของเยทส์ศิลปินตลอดอาชีพเกือบ 60 ปี เขามักจะปฏิเสธที่จะให้ความคืบหน้าการเปลี่ยนแปลงและแตกต่างกันการทำงานของเขา ข้อเท็จจริงของชีวิตและประวัติวรรณกรรมของเยทส์ขัดแย้งเกินไป ทุกชีวิตของเขาเขาเป็นที่สนใจในคำสอนลึกลับ นี่คือการสะท้อนให้เห็นในการทำงานของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อเรื่องผีหลง Uilyam Yeyts "วิสัยทัศน์" - ถูกตีพิมพ์ในปี 1925 หนังสือเล่มนี้ในการที่เขาตีความช่วงเวลาที่ทางด้านจิตใจและทางประวัติศาสตร์จากจุดเวทย์มนต์ ครั้งหนึ่ง Uilyam Batler แม้เชื่อปลุกระดมฟาสซิสต์ดั้งเดิม

ดังนั้นการตัดสินของนักวิจารณ์ของตำแหน่งปรัชญาของเขามักจะร่วมกันยกเว้นอีกคนหนึ่ง: เยทส์เป็นตัวแทนของการปฏิวัติที่เป็นอนุรักษ์อนุรักษนิยมที่สมัยใหม่ ตัดสินได้รับการสนับสนุนโดยการอ้างอิงถึงบทความ, คำพูด, สายกวี ความขัดแย้งมากกว่าบุคคลและผลงานของวิลเลียมบัตเลอร์ยีตส์กลายเป็นประเพณี สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - เขาเป็นคนที่มุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องต่อจิตวิญญาณใหม่ และมันก็เป็นคุณสมบัตินี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขาสร้างรูปแบบใหม่และเนื้อหาของบทกวีซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมสมัยใหม่