คือใคร Ioann Krestitel และทำไมมันถูกเรียกว่าแบ๊บติส?

คริสตชนทุกคนรู้ว่าคู่ที่มีชื่อเสียงระดับโลกของ Ioanna Krestitelya และพระเยซูคริสต์ ชื่อของทั้งสองตัวเลขที่มีการเชื่อมโยงความสัมพันธุ์ ในกรณีนี้ถ้าเรื่องราวของชีวิตของพระเยซูรู้เกือบทุกคนเคร่งศาสนาสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินทาง Ioanna Krestitelya เป็นที่รู้จักกันไม่ได้สำหรับทุกคน

ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับแบ๊บติส

คือใคร Ioann Krestitel และสิ่งที่เป็นบทบาทในศาสนาคริสต์? แต่น่าเสียดายที่พยานหลักฐาน (ยกเว้นพระเยซู) และคู่ของชีวประวัติเกือบไม่รอดการกระทำของชายคนนี้ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Ioann Krestitel - คนจริงการดำรงอยู่ของการที่ไม่มีใครเคยเข้าร่วมประกวด แกรนด์ในบุคคลสำคัญของเรื่องนี้กลายเป็น "ผู้บุกเบิก" ของพระเยซูคริสต์ หลายคนไม่เข้าใจว่าหมายถึงคำว่า ความหมายของคำว่า "ติสท์" ในแหล่งที่มาที่แตกต่างกันได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกัน มันเป็นบรรพบุรุษของคนที่เตรียมทางของกิจกรรมเพื่อสิ่งหรือคนที่เหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ปูทางสำหรับการกระทำอื่น ๆ ioann Krestitel เป็นบุตรชายของมหาปุโรหิตอายุเศคาริยาหมดหวังที่จะมีทายาทและภรรยาของเขาชอบธรรมลิซาเบ ธ ในพระคัมภีร์พระคัมภีร์บอกว่าเขาเกิดมาหกเดือนก่อนที่พระเยซู เกี่ยวกับการเกิดและพันธกิจของพระเจ้าของเขาประกาศถึงทูตสวรรค์กาเบรียล นอกจากนี้ยังได้พูดคุยเกี่ยวกับการเกิดของเขาและอิสยาห์มาลาคี แบ๊บติสเรียกเขาเพราะเขาดำเนินการสรงพิธีกรรม (บัพติศมา) ในน่านน้ำของพีมนุษย์ จอร์แดนต่ออายุจิตวิญญาณของมัน

สถานที่ที่แน่นอนที่เกิดจอห์นไม่ได้ระบุในใด ๆ ของแหล่งที่มา เป็นที่เชื่อกันว่าเขาเกิดใน Ein Karem ชานเมือง Ierasulima วันนี้สถานที่แห่งนี้ยืนพระอารามฟรานซิสที่ทุ่มเทให้กับนักบุญนี้ ศาสนาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าพ่อของจอห์นเศคาริยาถูกฆ่าตายในพระวิหารตามคำสั่งของกษัตริย์เฮโรดหลังจากที่เขาปฏิเสธที่จะระบุตำแหน่งของลูกชายที่เพิ่งเกิดของเขา แม่แบ๊บติสช่วยเขาจากการฆาตกรรมในการสังหารหมู่ของทารกที่เบ ธ เลเฮที่ซ่อนตัวอยู่ในทะเลทราย ตามตำนานที่เธอได้ยินเกี่ยวกับการค้นหาสำหรับจอห์นไปกับเขาขึ้นไปบนภูเขา เสียงดังลิซาเบ ธ ได้รับคำสั่งภูเขาเพื่อซ่อนเธอและลูกชายของเธอและจากนั้นเปิดขึ้นหินและปล่อยให้เธอ ขณะที่พวกเขาจะรักษาอย่างต่อเนื่องโดยทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้

ข้อมูลเกี่ยวกับจอห์น

ทุกสถานการณ์ของการเกิดและชีวิต Ioanna Predtechi ที่อธิบายไว้ในรายละเอียดในหนังสือของลุค วัยหนุ่มของเขาถูกใช้ไปในทะเลทราย ชีวิตของ Ioanna Krestitelya จนกว่ามันจะมีผลกระทบต่อประชาชนเป็นเคร่งครัด เขาสวมเสื้อผ้าที่ทำจากขนอูฐหยาบและเข็มขัดที่มีเข็มขัดหนัง ioann Krestitel กินตั๊กแตนแห้ง (แมลงชนิดของตั๊กแตน) และน้ำผึ้งป่า เมื่อมาถึงอายุสามสิบเขาเริ่มที่จะหล่อหลอมให้คนที่อยู่ในทะเลทรายจูเดียน ioann Krestitel แบ๊บติสที่เรียกว่าคนที่จะกลับใจจากบาปและยึดมั่นของพวกเขาเพื่อชีวิตอย่างชอบธรรม คำพูดของเขาก็สั้น แต่สร้างความประทับใจที่แข็งแกร่ง หนึ่งในวลีที่เขาชื่นชอบคือ "เพราะว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมา!" มันเป็นขอบคุณจอห์นการแสดงออกของ "เสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดาร" เพราะในวิธีนี้เขาแสดงการประท้วงของเขาที่จะออร์โธดอกยูดาย

ในฐานะที่เป็นกำหนดประจำ "ติสท์"

สำหรับครั้งแรก Ioanna Krestitelya เรียกว่า "ติสท์" องค์ Heraklion ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สอง ในอนาคตการแต่งตั้งนี้ถูกสร้างขึ้นในคริสต์ศาสนานักวิชาการรุนแรงของซานเดรีย ในคริสตจักรออร์โธดอกทั้งฉายา "แบ๊บติส" และ "ติสท์" ถูกนำมาใช้อย่างเท่าเทียมกันมักจะเป็นในครั้งที่สองคาทอลิกจะใช้บ่อยขึ้น จอห์นในรัสเซียได้รับการทุ่มเทให้กับสองวันหยุดใหญ่เคารพนับถือจากผู้คนที่: อีวาน Kupala และอีวานตัดหัวของนักบุญจอห์นแบพติส (ตัดหัวศีรษะ)

อิทธิพลของ Ioanna Krestitelya กับคนที่

แบ๊บติสเริ่มเทศน์ประมาณ 28 AD เขาตำหนิคนสำหรับความภาคภูมิใจของพวกเขาได้รับการแต่งตั้งและเรียกร้องการฟื้นฟูของบรรทัดฐานปรมาจารย์เก่าจริยธรรม ความแข็งแรงของแบ๊บติสพระธรรมเทศนาเป็นเพื่อที่ดีที่ชาวเยรูซาเล็มและทุกย่านชาวยิวมาล้างบาป น้ำเริ่มต้นการผลิตในจอห์นพี จอร์แดน อย่างไรก็ตามเขากล่าวว่าในระหว่างการซักผ้าของมนุษย์พระเจ้าปล่อยให้ความผิดของเขา ดำดิ่งลงไปในน้ำและที่เขาเรียกว่าการกลับใจเตรียมความพร้อมที่จะได้รับพระคริสต์ซึ่งเร็ว ๆ นี้จะปรากฏในชิ้นส่วนเหล่านี้ ในธนาคารของ Iordana Ioann อย่างต่อเนื่องที่จะหล่อหลอมรวมกันรอบ ๆ ตัวเขาจำนวนที่เพิ่มขึ้นของผู้ติดตาม มีหลักฐานว่าภายใต้อิทธิพลของการกล่าวสุนทรพจน์แบ๊บติสที่จะได้รับบัพติศมาคือแม้ว่าพวกฟาริสีมา (กลุ่มศาสนาที่จะปฏิบัติตามกฎหมายอย่างรอบคอบ) และพวกสะดูสี (พระสงฆ์ที่สูงขึ้นและขุนนาง) แต่จอห์นเป็นคนขับรถโดยไม่ต้องล้างบาป

สาระสำคัญของคำสอนของ Ioanna Krestitelya

ในตอนต้นของพระธรรมแบ๊บติสโทรรวมของเขาให้กลับใจใหม่ด้วยการแช่ในน้ำศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำจอร์แดน ขั้นตอนนี้เป็นตัวแทนของการทำความสะอาดของบาปของมนุษย์และเตรียมความพร้อมสำหรับการเสด็จมาของพระคริสต์

พระธรรมเทศนาของจอห์นทหาร publicans และคนอื่น ๆ

นอกจากนี้ในการสื่อสารกับคนธรรมดาเวลามากได้อุทิศให้กับแบ๊บติสเทศน์ให้ทหาร เขากระตุ้นให้พวกเขาที่จะไม่ใส่ร้ายไม่รุกรานใครและมีความพึงพอใจกับค่าจ้างของท่าน เบิกถาม publicans ไม่จำเป็นต้องมีมากขึ้นกว่าสิ่งที่พวกเขากำหนดไว้ตามกฎหมาย ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะและความมั่งคั่งของพวกเขาที่เขาเรียกว่าการแบ่งปันทั้งอาหารและเสื้อผ้า สาวกของแบ๊บติสสร้างชุมชนที่เรียกว่า "สาวกของจอห์น." ท่ามกลางชนิดของตัวเองเป็นที่โดดเด่นด้วยการบำเพ็ญตบะที่เข้มงวดมาก

คำทำนายศาสน

เซนต์ Ioann Krestitel ในเรื่องของผู้ส่งสารของพระเจ้ากล่าวว่าพวกฟาริสีเยรูซาเล็ม "ผมบัพติศมาในน้ำ แต่ในหมู่พวกท่านยืนคนที่คุณไม่ทราบ เขามาหลังจากที่ฉัน แต่ผู้ที่ยืนอยู่ตรงหน้าฉัน. " คำพูดเหล่านี้เขายืนยันว่าการมาถึงของพื้นดินพระเจ้า

ความใกล้ชิด Ioanna Krestitelya กับพระเยซู

Iisus Hristos หมู่คนอิสราเอลมาถึงฝั่งของแม่น้ำจอร์แดนที่จะได้ยินจอห์นเทศนา เกือบจะในทันทีเขาถามเพื่อล้างบาปที่อยู่ในมือของแบพติส "เพื่อตอบสนองความชอบธรรมทุกประการ." แม้จะมีความรุนแรงของผู้เผยพระวจนะ Ioann Krestitel ชี้คนที่จะคริสต์เป็นลูกแกะของพระเจ้า รจนา, แมทธิวมาร์คและลุคเขียนเกี่ยวกับการประชุมของแบ๊บติสและพระเยซู ในเวลาเดียวกัน, อัครทูตจอห์นเขียนเกี่ยวกับทั้งสองด้านของการสื่อสารของบุคคลเหล่านี้ ดังนั้นสำหรับครั้งแรกในด้านหน้าของแบ๊บติสปรากฏตัวเป็นแขกแปลกหน้าในการที่พระวิญญาณเป็นนกพิราบสีขาวชี้ไปที่ลูกแกะของพระเจ้า พระเยซูในวันถัดไปและแบ๊บติสพบกันอีกครั้ง ถูกแล้วที่ Ioann Krestitel ประกาศพระเยซูเป็นพระเจ้าและนั่นก็คือตามศาสนาศาสตร์ความสำเร็จหลักของเขา

บัพติศมาของพระเยซู

ในขณะที่เมื่อ Ioann Predtecha อยู่ใน Bethabara ที่ แม่น้ำจอร์แดน พระเยซูเสด็จมากับเขาที่ต้องการที่จะรับบัพติศ เนื่องจากในปัจจุบันตำแหน่งที่แน่นอนของการตั้งถิ่นฐานเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างสถานที่ของการชำระล้างของพระคริสต์จากศตวรรษที่สิบหกเป็นพื้นที่บนฝั่งของแม่น้ำที่อาราม St. John มันตั้งอยู่หนึ่งกิโลเมตรจากเมืองเลนซาอุบัติเหตุที่ทางทิศตะวันออกของเมืองเยรีโค 10 กม.

ในช่วงเวลาของการล้างบาปของพระเยซู 'ท้องฟ้าก็เปิดและพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงไปบนเขาเหมือนนกพิราบและเสียงจากสวรรค์ของคำกริยาว่า:'. คุณเป็นที่รักของดิฉันบุตรที่โปรดปรานของฉัน " ดังนั้นต้องขอบคุณจอห์นเป็นสักขีพยานในการปฏิบัติภารกิจศาสนสาธารณะของพระบุตรของพระเจ้า บัพติสมาได้มีอิทธิพลต่อพระเยซูจึงถือได้ว่าเป็นครั้งแรกที่รจนามากเหตุการณ์ที่สำคัญของกิจกรรมทางสังคมพระเจ้า หลังจากการประชุมกับคริสจอห์นบัพติศมาเป็นคนใน Aenon ใกล้ Salim ที่เป็น

หลังการทดลองของเขาพระเยซูกลายเป็นทายาทของจอห์น เขาก็เริ่มที่คำพูดของเขาเป็นแบ๊บติสที่มีการเรียกร้องให้กลับใจใหม่และประกาศของวิธีการของอาณาจักรแห่งสวรรค์ที่ ศาสนาศาสตร์เชื่อว่าไม่มีคริสจอห์นเทศน์จะได้รับไม่ได้ผล ในเวลาเดียวกันโดยไม่ต้องแบ๊บติสเป็นพระเจ้าในการเตรียมดินสำหรับพระธรรมเทศนาของพระเยซูอ่านก็จะไม่ได้พบเช่นการตอบสนองจากประชาชน

ความหมาย Ioanna Predtechi ศาสนาคริสต์

บุญทั้งหมดของแบ๊บติสในประเพณีทางศาสนาไม่เท่ากับพระคริสต์ แม้ว่าเขาจะเป็นรุ่นเก่าและเป็นครั้งแรกที่จะหล่อหลอมกลับใจและการมาของอาณาจักรของพระเจ้าที่เขายังคงวางอยู่ต่ำกว่าพระเยซู Ioanna Krestitelya มักจะถูกเปรียบเทียบพันธสัญญาเดิมผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ที่ยังกระตือรือร้นเดียวผู้ทรงอำนาจเยโฮวาห์และต่อสู้กับเทพเท็จ

วิธี Ioanna Krestitelya ไปสู่ความตาย

เช่นเดียวกับพระเยซูคริสต์ในแบ๊บติสเป็นวิถีชีวิตของพวกในความตาย มันมีความเกี่ยวข้องกับแบ๊บติสประนาม Tetrarch ปาเลสไตน์ (คนที่ได้รับการถ่ายทอดเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรของพ่อของเขา) Iroda Antipy เขาให้ขึ้นหลักการคุณธรรมสากลและหลายของกฎระเบียบทางศาสนา เฮโรดแอนติแต่งงานกับภรรยาของพี่ชายนางเฮโรเดียจึงละเมิดศุลกากรของชาวยิว ioann Krestitel เปิดเผยประณามผู้ปกครองนี้ ในการส่งเสริมของความชั่วร้ายของนางเฮโรเดียไอรอดแันติปาเกี่ยวกับ BC ใน '30 ที่ เขาสรุปแบ๊บติสในคุก แต่สำหรับความกลัวความโกรธของผู้คนที่ยังไว้ชีวิตชีวิตของเขา

ตัดหัวของ Ioanna Krestitelya

นางเฮโรเดียไม่สามารถให้อภัยดูถูกเพื่อ John the Baptist เพื่อให้เธอรอคอยช่วงเวลาที่เหมาะสมที่จะดำเนินแผนการชั่วร้ายของเขาในการแก้แค้น วันที่เฮโรดแอนติเฉลิมฉลองการเกิดของเขาและทำให้งานฉลองที่งดงามให้กับผู้สูงอายุและขุนนางเขาอยากเต้นรำของซาโลเมลูกสาวของนางเฮโรเดีย มันยินดีที่ผู้ว่าราชการจังหวัดและผู้เข้าพักของเขามากว่าเขาบอกเธอว่าเธอถามเขาว่าอะไร ตามคำขอของ Irodiady Salomeya เรียกร้องหัวแบ๊บติสบนแผ่นเสียง แม้จะมีความกลัวของพวกเขาของความโกรธที่นิยมของเฮโรดรักษาสัญญาของเขา ตามคำสั่งของเขาในคุกตัดหัว Ioanna Predtechi และซาโลเมยื่นซึ่งมอบมันให้กับแม่ของเธอร้ายกาจ ความถูกต้องของความเป็นจริงนี้ได้รับการยืนยัน "โบราณวัตถุของชาวยิว" เขียน โดยฟัส

ภาพของ Ioanna Krestitelya ในโลกของศิลปะ

เซนต์ Ioann Krestitel ดึงดูดทางของพวกเขาไม่เพียง แต่จะจิตรกรประติมากรและ แต่ยังนักประพันธ์เพลง ระหว่างศิลปวิทยาหลายอัจฉริยะของศิลปะที่ดีและนำไปใช้กับเอพภาพชีวประวัติแบ๊บติส นอกจากนี้ศิลปินทาสีและซาโลเมเต้นรำหรือถือถาดกับหัวของแบ๊บติส งานของพวกเขาที่เขาทุ่มเทโทเช่นเกิออตโต, โดนาเทลโล, เลโอนาร์โดดาวินชีทินทอเร็ตโต, จิโอโร, เอลเกรโก ภาพวาดที่มีชื่อเสียงระดับโลกโดยอเล็กซานเดอร์อีวานอฟ "การปรากฏตัวของพระคริสต์ให้คนที่" ทุ่มเทให้กับการประชุมแบ๊บติสกับพระเยซู ในยุคกลางเป็นที่นิยมมากบรอนซ์และดินเผากระเบื้องแบ๊บติส

ค่าของแบ๊บติสในศาสนาของโลก

ioann Krestitel ที่เคารพนับถือเป็นคนสุดท้ายของศาสดาพยากรณ์ล่วงหน้าของพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงในศาสนาคริสต์ ในศาสนาอิสลามและการเคลื่อนไหวทางศาสนาเช่นอัลบาและ Mandaeans เขาเป็นที่เคารพบูชาภายใต้ชื่อ Yalya (Yahya) ในบางโบสถ์คริสต์ส์เป็นที่รู้จักกัน Johanna

สถานที่ฝังศพของแบ๊บติส

ตามตำนานไม่กี่วันนางเฮโรเดีย sneered เหนือหัวของเขาแบ๊บติส จากนั้นเธอก็บอกว่าฉันไปฝังไว้ในหลุมฝังกลบ ตามแหล่งที่มาอื่น ๆ หัวของเขาถูกฝังอยู่ในเหยือกดินบนภูเขามะกอกเทศ เป็นที่เชื่อกันว่าร่างกายหัวขาดฝังอยู่ใน Sebasteia ตั้งต้น (ซาแมเรียม) เกี่ยวกับหลุมฝังศพของ เอลีชาผู้เผยพระวจนะ แม้ สาวกลุค ต้องการที่จะใช้ร่างกายของเขาที่จะออค แต่คริสตชนในท้องถิ่นให้เขาเพียงมือข้างขวา (ขวามือ) เซนต์ ใน 362 AD Ioanna Krestitelya หลุมฝังศพถูกทำลาย apostates ซากศพของเขาถูกเผาและขี้เถ้ากระจัดกระจาย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้หลายคนเชื่อว่าร่างกายไม่เน่าเปื่อยของแบ๊บติสได้รับการช่วยเหลือและเคลื่อนย้ายไปซานเดรีย พระธาตุของ Ioanna Krestitelya นำเสนอมือข้างขวาของเขาและหัวของเขาถือว่าเป็นที่น่าอัศจรรย์ พวกเขาจะนับถือบูชา หัว Ioanna Krestitelya ของตามแหล่งหนึ่งถูกเก็บไว้ในคริสตจักรโรมันแห่ง San Silvestro Capite ในที่อื่น ๆ - ใน มัสยิดเมยยาด ตั้งอยู่ในเมืองดามัสกัส ตระหนักดีถึงศาลเจ้าดังกล่าวในนส์ (ฝรั่งเศส), ออค (ตุรกี), อาร์เมเนีย ตามประเพณีดั้งเดิมหัวของแบ๊บติสบรรลุ 3 ครั้ง ซึ่งในความเป็นจริงมีของที่ระลึกที่แท้จริงมันเป็นเรื่องยากที่จะพูด แต่นักบวชของคริสตจักรที่แตกต่างกันเชื่อว่า "หัว" ของพวกเขาเป็นความจริง

ด้านขวามือของนักบุญจอห์นอยู่ใน พระอาราม Cetinje, ซึ่งตั้งอยู่ในมอนเตเนโก เติร์กเหตุผลว่ามันจะถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของพระราชวัง Topkapi สุลต่านของ มีหลักฐานของมือข้างขวาที่อยู่ในวัดคอปติก แม้แต่หลุมฝังศพที่ว่างของแบ๊บติสจนถึงขณะนี้การเข้าชมโดยผู้แสวงบุญที่เชื่อในปาฏิหาริย์ของมัน

ฉลองสิริราชสมบัติแบ๊บติส

คริสตจักรออร์โธดอกได้มีการจัดตั้งวันหยุดต่อไปทุ่มเทให้กับ John the Baptist:

• ความคิดของแบ๊บติส - 6 ตุลาคม
• จอห์นคริสต์มาส - 7 กรกฎาคม
• ตัดหัวหัว - 11 กันยายน
• วิหารแบ๊บติส - วันที่ 20 มกราคม