ซึ่งนับถือศาสนาในอาร์เมเนีย? ศาสนาอย่างเป็นทางการ: อาร์เมเนีย

โลกที่นับถือศาสนาคริสต์จึงเป็นทางโลกว่าประเทศในยุโรปที่เคยเป็นฐานที่มั่นของค่าสอนของพระเยซูเรียกอารยธรรมโพสต์คริสเตียน สังคมฆราวาสช่วยรวบรวมแรงบันดาลใจ phantasmagoric มากที่สุด ค่านิยมทางจริยธรรมใหม่ของชาวยุโรปในความขัดแย้งกับความจริงที่ว่าบอกกล่าวศาสนา อาร์เมเนียเป็นหนึ่งในไม่กี่ตัวอย่างของความจงรักภักดีประเพณี ethnocultural พันปี ในรัฐนี้ในระดับที่กฎหมายสูงสุดหลักฐานจากความจริงที่ว่าประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเก่าแก่ของคนที่เป็นสมบัติของชาติ

ซึ่งศาสนาอย่างเป็นทางการในอาร์เมเนีย

กว่า 95% ของประชากรสามล้านเป็นสมาชิกของคริสตจักรอาร์เมเนียสมเด็จพระสังฆราช นี้ชุมชนคริสเตียน - หนึ่งที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ศาสนาศาสตร์ออร์โธดอกหมายถึงชุมชนในเอเชียของซื่อสัตย์กับห้าคนอื่น ๆ ที่เรียกว่าชุมชน antihalkidonitskim ดีขึ้นความหมายเทววิทยาไม่ได้ให้คำตอบที่ครบถ้วนสมบูรณ์สำหรับคำถามที่นับถือศาสนาในอาร์เมเนีย

ออร์โธดอกอาร์เมเนีย Monophysites เรียกว่า - เข้ารับการรักษาในพระคริสต์นิติบุคคลทางหนึ่งอาร์เมเนียศาสนาศาสตร์ออร์โธดอกถูกกล่าวหาในสิ่งที่ตรงกันข้าม เหล่านี้รายละเอียดปลีกย่อยดันทุรังเข้าใจศาสนาศาสตร์เท่านั้น ในการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดปรากฏว่าข้อกล่าวหาซึ่งกันและกันเป็นสิ่งที่ผิด ชื่ออย่างเป็นทางการของชุมชนของผู้ศรัทธาในอาร์เมเนีย - "องค์บริสุทธิ์สากลเผยแพร่ศาสนาคริสตจักรออร์โธดอกอาร์เมเนีย"

รัฐคริสเตียนครั้งแรกในโลก

สำหรับทศวรรษที่ผ่านมาเต็มก่อนที่คำสั่งของมิลาน โดยจักรพรรดิคอนสแตนติ นมหาราชใน 301 พระมหากษัตริย์ Trdat III ทำลายความสัมพันธ์กับพระเจ้าและประกาศศาสนาคริสต์ศาสนาประจำชาติ ในช่วงเวลาของการประหัตประหารที่น่ากลัวของสาวกของพระเยซูทั่วปกครองจักรวรรดิโรมันได้ย้ายเด็ดขาดและไม่คาดคิด นี้ถูกนำโดยเหตุการณ์ป่วนในคอเคซัส

จักรพรรดิเชียนอย่างเป็นทางการประกาศเทรดตคิงแห่งอาร์เมเนียเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดของโรมัน Cappadocia ใน 287 เขาด้วยการไกล่เกลี่ยของ โรมันพยุหเสนา กลับบ้านและใช้เวลาบัลลังก์ เป็นศาสนา Trdat ลูกบุญธรรมอย่างขยันขันแข็งทำ พิธีกรรมทางศาสนา, ผู้บังคับบัญชาในเวลาเดียวกันที่จะเริ่มต้นการประหัตประหารของชาวคริสต์ 40 สาวโหดโทษคริสเตียนทำให้เลี้ยวที่คมชัดและชะตากรรมของพระมหากษัตริย์ของพสกนิกรด้วยพระองค์เอง

อาจารย์ที่ดีของชาวอาร์เมเนีย

ล้างบาปของคนทั้งหมดเป็นผลมาจากกิจกรรมการศึกษาของนักบุญเกรกอรี่ เขาเป็นลูกหลานของตระกูลขุนนาง Arksaidov สำหรับคำสารภาพของความเชื่อเกรกอรี่ได้รับความเดือดร้อนจำนวนมากของการทรมาน ผ่านคำอธิษฐานของเซนต์ Trdat ที่เขาถูกลงโทษสำหรับคริสเตียนเจ็บป่วยทางจิตทรมาน เกรกอรี่เผด็จการบังคับให้กลับใจ หลังจากนั้นกษัตริย์ก็หาย เชื่อในพระคริสต์เขาได้รับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพาร

ในเมืองซีซารี - เมืองหลักของ Cappadocia - 302 เกรกอรี่ก็ออกบวชบิชอป หลังจากที่กลับไปอาร์เมเนียเขาเริ่มบัพติศมาคนสร้างโบสถ์และโรงเรียนสำหรับนักเทศน์ ในเมืองหลวงของกษัตริย์ Trdat ที่สามของการเปิดเผยนักบุญก่อตั้งวัดต่อมาเรียกว่า Echmiadzin ในนามของอาร์เมเนียคริสตจักรที่ให้ความกระจ่างจะเรียกว่าเกรกอเรียน

การต่อสู้ศตวรรษ

ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของอาร์เมเนียได้กลายเป็นผู้ปกครองที่อยู่ใกล้เคียงระคายเคืองแห่งเปอร์เซีย อิหร่านได้ดำเนินการดำเนินการอย่างเด็ดขาดที่จะขจัดความเชื่อใหม่และการเพาะปลูกของโซโรอัสเตอร์ นี้ช่วยให้จำนวนมากของเจ้าของที่ดินโปรเปอร์เซียที่มีใจเดียวกัน จาก 337-345 โดย Shapur ที่สองของการดำเนินงานนับหมื่นของชาวคริสต์ในเปอร์เซียก็จะทำให้ชุดของแคมเปญการทำลายล้างใน Transcaucasia

Shahinshah Yazdegerd สองของต้องการที่จะเสริมสร้างตำแหน่งในคอเคซัสในปีที่ 448 ที่ส่งคำขาด ประกอบใน Artashat พระสงฆ์และฆราวาสวิหารตอบว่าอาร์เมเนียยอมรับอำนาจฆราวาสผู้ปกครองเปอร์เซีย แต่ยังคงต้องศาสนาขัดขืนไม่ได้ อาร์เมเนียการตัดสินใจครั้งนี้ปฏิเสธข้อเสนอที่จะนำมาใช้ความเชื่อของคนต่างด้าว กบฏเริ่ม 451 มีการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ Avarair ฟิลด์ของประเทศ แม้ว่ากองหลังและสูญเสียการต่อสู้ที่ข่มเหงถูกระงับ หลังจากนั้นอีกสามสิบปีอาร์เมเนียได้ต่อสู้เพื่อความเชื่อของพวกเขายังนับถือศาสนาคริสต์ได้อย่างอิสระที่ได้รับอนุญาตใน 484 สนธิสัญญาสันติภาพกับเปอร์เซียมันก็ไม่ได้ลงนามตามที่อาร์เมเนีย

โครงสร้างการบริหารของอาร์เมเนียโบสถ์เผยแพร่

451 คริสตจักรอาร์เมเนียเผยแพร่เป็นตัวแทนจากหนึ่งในชุมชนท้องถิ่นของโบสถ์ในคริสต์ศาสนาหนึ่ง แต่เนื่องจากการประเมินไม่ถูกต้องของมติที่สี่ ทั่วโลกสภา มีความเข้าใจผิด ใน 506 คริสตจักรอาร์เมเนียแยกออกจากกันอย่างเป็นทางการจากไบเซนไทน์ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากประวัติศาสตร์ของรัฐกิจกรรมทางการเมืองและสังคม

ศาสนาหลักของอาร์เมเนียสารภาพในห้าทวีปมากกว่า 9 ล้านของผู้ศรัทธา หัวจิตวิญญาณเป็นคาทอลิ-พระสังฆราชที่มีชื่อหมายถึงว่าเขาเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของประเทศทั้งในอาร์เมเนียและอาร์เมเนียพลัดถิ่นทั่วโลก

ที่อยู่อาศัยของอาร์เมเนียพระสังฆราชจาก 1441 อยู่ใน Echmiadzin วัด เขตอำนาจของคาทอลิโกของสังฆมณฑลอยู่ในดินแดนของประเทศ CIS เช่นเดียวกับในยุโรปอิหร่านอียิปต์และเหนือและ อเมริกาใต้ ออสเตรเลียและโอเชียเนียในกำเนิดของอินเดียและตะวันออกไกล Echmiadzin Catholicosate เชื่อฟังข้อตกลงที่ยอมรับอาร์เมเนีย Patriarchate ในอิสตันบูล (คอนสแตนติ) เยรูซาเล็มและยิ่งใหญ่ที่บ้านของคิลี (ปัจจุบัน Kozan ในตุรกี)

คุณสมบัติของคริสตจักรอาร์เมเนีย

คริสตจักรอาร์เมเนียเกือบจะเป็นขาวดำชาติพันธุ์ชุมชนทางศาสนา: ส่วนใหญ่ของอาร์เมเนียที่ซื่อสัตย์ นิกายนี้เป็นชุมชนเล็ก ๆ Udi ในภาคเหนือของอาเซอร์ไบจานและอาเซอร์ไบจานหลายพัน tats สำหรับหลอมอาร์เมเนีย Bosch ยิปซีหลงในคอเคซัสและซีเรียยังเป็นศาสนาพื้นเมือง อาร์เมเนียยังคงปฏิทินเกรกอเรียนปฏิทินคริสตจักร

คุณสมบัติดังต่อไปพิธีกรรม:

• ขนมปังร่วมใช้เป็นในประเพณีคาทอลิกขนมปังไร้เชื้อและไวน์ที่ไม่ละลายน้ำ
• สวดเสิร์ฟเฉพาะวันอาทิตย์และในกรณีพิเศษ
• คริสต์ศาสนิกชนของประพรมจะดำเนินการเฉพาะในพระสงฆ์ที่มีทันทีหลังจากการตาย

สวดในโบสถ์อาร์เมเนียมีความมุ่งมั่นในภาษาโบราณ Grabar เทศน์พระสงฆ์กล่าวว่าในภาษาอาร์เมเนียที่ทันสมัย อาร์เมเนียบัพติศมาซ้าย พระสงฆ์เท่านั้นที่สามารถเป็นบุตรของพระสงฆ์ที่

โบสถ์และรัฐ

เพื่อให้สอดคล้องกับรัฐธรรมนูญ, อาร์เมเนียเป็นรัฐฆราวาส กฎหมายเฉพาะกำหนดสิ่งที่ศาสนาคริสต์ - เป็นศาสนาประจำชาติอาร์เมเนีย, ไม่มี แต่ชีวิตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคมไม่น่าเชื่อโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของคริสตจักร ดังนั้นอาร์เมเนียประธานาธิบดีเซิร์จซาร์กซีานพิจารณาปฏิสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างรัฐและคริสตจักร ในการกล่าวสุนทรพจน์ของเขาเขาบอกจำเป็นที่จะต้องรักษาความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจทางโลกและทางจิตวิญญาณเป็นเวทีประวัติศาสตร์ปัจจุบันและในอนาคต

อาร์เมเนียกฎหมายกำหนดข้อ จำกัด บางอย่างเกี่ยวกับเสรีภาพในการกิจกรรมของศาสนาอื่น ๆ ได้แก่ จึงแสดงซึ่งเป็นศาสนาที่โดดเด่นในอาร์เมเนีย นำมาใช้ในปี 1991 กฎหมายของสาธารณรัฐอาร์เมเนีย "ในเสรีภาพของมโนธรรม" ควบคุมตำแหน่งของโบสถ์เผยแพร่เป็นองค์กรทางศาสนาแห่งชาติ

ศาสนาอื่น ๆ

ด้านจิตวิญญาณในรูปแบบที่ไม่เพียง แต่สังคมศาสนาดั้งเดิม อาร์เมเนียเป็นบ้านที่ 36 ตำบลของชุมชนอาร์เมเนียคริสตจักรคาทอลิกซึ่งเรียกว่า "แฟรงค์". แฟรงค์ปรากฏตัวขึ้นในศตวรรษที่สิบสองร่วมกับแซ็กซอน ภายใต้อิทธิพลของพระธรรมเทศนาของชุมชนเล็ก ๆ นิกายเยซูอิตของอาร์เมเนียที่ได้รับการยอมรับเขตอำนาจของวาติกัน เมื่อเวลาผ่านไปการสนับสนุนโดยมิชชันนารีของคำสั่งที่พวกเขาเป็นปึกแผ่นในอาร์เมเนียริสตจักรคาทอลิก ที่อยู่อาศัยของพระสังฆราชตั้งอยู่ในเบรุต

ชุมชนไม่กี่ที่อาศัยอยู่ในอาร์เมเนียชาวเคิร์ด, Azeris และเปอร์เซียเป็นมุสลิม ในเยเรวานที่มีชื่อเสียงได้รับการสร้างขึ้นในปี 1766 มัสยิดสีฟ้า