บทกวีจิตวิญญาณ

"จิตวิญญาณของบทกวี"

ในฐานะที่เป็นมักจะเกิดขึ้น: หลังจากที่ได้อ่านบทกวีวิญญาณก็ค้างวลีบางเส้นที่สัมผัสในหัวใจของลึกมากของความเป็นอยู่ของคุณ! สายนี้บทกวีเต้นผ่านทางหลอดเลือดดำของเขาและไหลอยู่ในเลือดของคุณถือพลังงานที่สำคัญตลอดทั้งคำร่างกาย และแน่นอนสายพิเศษเหล่านี้ตราตรึงใจตลอดไปในเซลล์ของร่างกายของคุณทุกคนและคุณทำซ้ำพวกเขาอีกครั้งและอีกครั้งที่ชื่นชมความงามและความลึกเกิน

และคุณรู้ว่าสิ่งที่ -
บรรทัดของบทกวี?
ที่ไม่ได้เป็นอะไรกับสิ่งที่อยู่ในคำว่า
มัน - เวียนนาในบทกวี

และการเต้นสตรีมมิ่ง
ทุกครั้งที่ชีวิตเส้น
ถ้ามีคนกล้าอย่างกระทันหัน
Prosheptanem ไปและไถขึ้น -

กลอนเลี้ยงลดลงผ่านทางหลอดเลือดดำที่
เรือคารมคมคาย ...
กวีผ่านไปตามผนัง -
... และพยายามที่จะผ่าน

นักแต่งเพลงที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียมิคาอิลอีวาโนวิชกลิงก้า (1804-1857) พ่อของดนตรีคลาสสิกรัสเซียเน้น: "เพื่อที่จะสร้างความงามที่เราจะต้องเป็นจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์มาก." ในฐานะที่เป็นผลมาจากแหล่งที่บริสุทธิ์ของน้ำสกปรกจากสกปรกและ - สุทธิ ความจริงนี้จะได้รับให้เราจากพระเจ้า ที่ไหนจิตวิญญาณรู้ความจริงนี้หรือไม่? "จิตวิญญาณเป็นธรรมชาติคริสเตียน" - นี้คิดลึกอย่างแท้จริงเป็นของครูออร์โธดอกลัทธิโบสถ์เลียนที่อาศัยอยู่ที่หันของ II-III ศตวรรษก่อนคริสตกาล นั่นคือคนที่ แต่เดิมสร้างขึ้นโดยผู้สร้างในภาพและพระฉายาของพระเจ้ามีความจำเป็นด้านการสื่อสารกับพระองค์ โดยไม่ต้องสื่อสารนี้เหมือนตัดขาดจากสาขาของต้นไม้ก็เหี่ยวแห้งและตายจิตวิญญาณและร่างกาย ชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องไร้สาระเข้าไปในการเผาไหม้ที่ว่างเปล่าผ่านช่วงเวลาในการแสวงหาความพึงพอใจของความต้องการของโลกซึ่งไม่สามารถรับความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ ว่าศาสนาคริสต์มีแนวความคิดของตัวเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งของชีวิตและความสงบสุขอินทรีย์และระบบที่แตกต่างจากปรัชญาอื่น ๆ ทั้งหมดของมนุษยชาติ
"ศาสนาคริสต์เป็นการเปิดเผยความจริงของสวรรค์, ข่าวประเสริฐแก่เผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่ได้มาจากชายหรือทูตสวรรค์ แต่จากพระเจ้าและผู้สร้าง." สาระสำคัญของศาสนาคริสต์เป็น - ความรัก แต่ไม่ได้เป็นคนธรรมชาติโดยธรรมชาติไม่เพียง แต่กับผู้ชายคนหนึ่ง แต่ยังทุกสิ่งบนโลกที่อาศัยอยู่และเป็นความจริง - พระเจ้า ที่ความรักของพระเจ้าที่เป็นจริงของแท้ ชนิดของความรักนี้ - เป็นจุดสุดยอดพันธบัตรของความสมบูรณ์แบบในมนุษย์ซึ่งเป็นที่มาค่อยๆทั้งหมดของชีวิตมนุษย์ ความสำเร็จที่ดีที่สุดในชีวิตจะต้องดำเนินการด้วยความรักเช่นความรักเช่นหายใจทุกเซลล์ที่มีชีวิตในโลก ศาสนาคริสต์สอนว่ารักธรรมชาติ - โรแมนติกชวนฝันอารมณ์และกระตุ้นความรู้สึกว่าตื่นขึ้นมาเราและนอกจากนี้ยังหายไปนอกจากนี้เราและมันยังสามารถเปิด "ในพริบตาในความเกลียดชังคลั่งได้." ความรักดังกล่าวเป็นความเห็นแก่ตัวมันมีอยู่เฉพาะสำหรับตราบเท่าที่การเข้าถึงของอัตตา - ความปรารถนาของฉัน "ความเห็นแก่ตัวในการปลอมตัว" - หมายถึงชนิดของความรัก พอล Florensky ในความเป็นจริงเราทุกคนที่ติดเชื้อด้วยความปรารถนาเพื่อความสุข, เงิน, ชื่อเสียงของโลกและเป็นไปไม่ได้ในการบรรลุแรงบันดาลใจเหล่านี้จะนำไปสู่ความทุกข์ทรมาน มีกฎหมายเป็นจิตวิญญาณ - ความรักที่แท้จริงเป็นไปไม่ได้ที่ไม่มีความรู้ด้วยตนเองและด้วยเหตุนี้ความอ่อนน้อมถ่อมตนผลลัพธ์ ความเห็นแก่ตัวฆ่าความรักที่แท้จริงและจนกว่าเราจะเริ่มต้นที่จะจัดการกับความสนใจในตัวเราโดยต้องการเห็นแก่ตัวของเรานำเราทุกข์เราเข้าถึงความจริงและความรักของพระเจ้า ไม่น่าแปลกใจศาสนาคริสต์เรียกว่าคลินิกโรงพยาบาลที่มีวิธีการทั้งหมดที่จะรักษาความเห็นแก่ตัว T.Travnik เส้นบทกวีของเขากระตุ้นให้พวกเราทุกคนที่จะหาเข้าใจและอาศัยอยู่ที่ความรักที่แท้จริง:

รู้ว่ารัก - และความรักจะมีชีวิตอยู่
ไม่ได้ความรู้สึกของจุกจิกของความรัก,
ความหึงหวงฝีมือที่มีรสชาติ
คุ้นเคย nauseatingly

และในความรักนั้นที่มีไม่มาก
ทั้งผู้หญิงหรือผู้ชายเพียงแสง
สีเดียวสีเดียว
ความรักจะได้รับการขนานนามว่า ...

และยังคงได้แบ่งตัวเอง
ความรักของเพื่อนรักของศัตรู
ความรักที่คุณชื่นชอบใครรัก -
ทุกอย่างจะทั้งหมดและสหรัฐ

สุดท้าย บทนี้ บทกวีฉะฉานอธิบาย T.Travnika เป็นบทกวี - คริสเตียนออร์โธดอกซึ่งในกวีเป็นการแสดงออกถึงความเข้าใจที่ถูกต้องของเขาของความรักของมนุษย์ ไม่ว่าฝ่ายไหนของชีวิตมิได้กวีเปิดเผยในการสร้างสรรค์บทกวีของเขาคริสเตียนออร์โธดอกโลกทัศน์แทรกซึมทั่วทั้งความคิดสร้างสรรค์บทกวี Terentiya Travnika นี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งรู้สึกได้อย่างชัดเจนในจิตวิญญาณของบทกวีปรัชญาและศาสนาที่นำไปสู่หัวใจของผู้อ่านในรูปแบบของพระเจ้าในชีวิตมนุษย์เผยให้เห็นความสำคัญในหน่วยของชีวิตบนโลกความหมายของชีวิตและความตายเป็นความรักชาติพิเศษของคนรัสเซีย การโต้เถียงเกี่ยวกับตัวเองในบริบทของบทกวีที่ผู้เขียนตรงไปตรงมายอมรับอิทธิพลของบทกวีของตัวเองในการพัฒนาบุคลิกภาพของเขาเป็นกวีความเข้าใจเพิ่มมากขึ้นของเขาในประเด็นสำคัญของความหมายของชีวิตและความรู้สึกของการแสดงตนของพระเจ้าในช่วงเวลาของชีวิตของเขาทุกคน หมายถึงผู้สร้างกวีเจียมขอให้ "บทกวีโบว์":

คุณจะตื่นขึ้นมาในตัวผมรัก
หากต้องการคำค้นหาในลมหายใจของชีวิต
คำที่จะถูกแปลงเนื้อ
เพียงหนึ่งคำบัญชาของความคิด

ใช้พระเจ้าน้อมบทกวี -
ของขวัญของกวีและกบฏ
แต่ถ้าแม้จุดในเวลาเดียวกัน
ในพวกเขาความจริงที่ว่าเราเรียกจักรวาล
นั่นหมายความว่าชีวิตไม่ได้ไร้ประโยชน์
Temoyu กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง!

กับพระเจ้าในจิตวิญญาณและอยู่บนพื้นฐานของหลักความจริงคริสเตียนออร์โธดอกกวีประสบความสำเร็จแก้งานหลักของมนุษย์มากที่สุด - มีสติสร้างตัวเองเป็นคนที่เสียสละในบางครั้งแม้กระทั่งประสบความสำเร็จสำแดงตัวเองนอก ออร์โธดอกคริสเตียนโลกทัศน์ให้อิสระภายใน T.Travniku และความรู้ความเข้าใจของความจริงที่ว่ามีการพัฒนาสูงสุดและการแสดงออกของศิลปินในโลกภายนอกทั้งหมดของความสามารถของตนความสามารถและพรสวรรค์ แต่ไม่มีพระเจ้าในจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ไปสู่ความตาย
เชื่อมต่อทั้งสองศตวรรษของเวลายี่สิบยี่สิบครั้งแรกสำหรับรัสเซียจะไม่ซ้ำกัน - มันเป็นคืนชีพของพระวิญญาณ "หิวจิตวิญญาณ" สะสมกว่าเจ็ดสิบปีของต่ำช้าในประเทศที่ส่งผลให้เกิดความต้องการที่จะหาคำตอบให้กับคำถามที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเช่นความจริงพระเจ้าความหมายของชีวิตมนุษย์ชะตากรรมของมนุษย์ จิตวิญญาณของมนุษย์ ถึงหนังสือของจิตวิทยาศาสนาทิศทางปรัชญาของพระวิญญาณและจิตวิญญาณ จะทวีความสำคัญมากขึ้นสำหรับ logotherapy สังคมสมัยใหม่วิกเตอร์แฟรงค์ล (1905-1997) - "มันเป็นพระวิญญาณและมันเป็นจิตวิญญาณ" จิตแพทย์ออสเตรีย, นักจิตวิทยาและนักประสาทวิทยา, เป็นนักโทษของค่ายกักกันนาซีซึ่งคล้ายกับคนที่ หลักการสำคัญของการรักษาคำพูดเป็นยืนยันว่าคนที่ไม่ได้อยู่เพื่อความสุขและการหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดและเข้าใจและตระหนักถึงความหมายของชีวิตของเขา - นี่คือวิธีแรก ที่สอง - ความหมายที่สามารถพบได้โดยการค้นหาและการดำเนินงานของการกระทำที่มุ่งจิตวิญญาณโดยประสบสาระสำคัญลึกของบุคคลอื่นค่าของเขาของความรักสำหรับเขา และวิธีที่สาม - ที่ยากที่สุด ความเข้าใจนี้หาความรู้สึกของความทุกข์ของตัวเองในสถานการณ์ที่คุณไม่สามารถเปลี่ยน อะไรบทกวีสามารถช่วยให้คนของเขาใน ชีวิตการเดินทางหรือไม่ นี่คือ - บทกวีจิตวิญญาณบทกวีของประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เดียวกัน "บทกวีสูง" ซึ่งเขียนมารินาทเวทวา (1892-1941) - รัสเซียกวีนักประพันธ์นักแปล, หนึ่งในกวีรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ XX ในการจัดหมวดหมู่ของเขาของกวี แน่นอนบทกวี T.Travnika เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพของการกระตุ้นของจิตวิญญาณในมนุษย์ ขณะที่พวกเขาผ่านการทดสอบทางจิตวิญญาณตลอดชีวิต "บางสิ่งบางอย่าง - พระเอกแล้ว ... ถูกขับไล่ที่หายไป' กวีได้รับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ทรงคุณค่าอธิบายว่าในการทำงานของ" พาหัวใจทั้งหมดการเผาไหม้สำหรับของขวัญ - ขอบคุณชีวิต "," ใน ฉันเริ่มต้นนี้ - ปัจจุบัน: ฉันหายใจฉันอยู่ฉัน - ความรัก ". ทัศนคติที่มีสติกับเหตุการณ์ในชีวิตของเขาเอง - ความเชื่อและความรักของเขากับความตายที่เรียกว่าอาการปวดอัตถิภาวนิยมที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียของถนนที่กำลังมองหาความหมายของการดำรงอยู่และกิจกรรมของเขาด้วยความเคารพในการดำรงชีวิตให้การเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของบุคลิกของเขา Addressing ผู้อ่านของเขา T.Travnik พูดว่า:


... ฉันไม่กวีและ duhoslov
ฉันเผาโองการที่จะเปลี่ยนความคิด
ผลักดันพวกเขายึดเส้น
กรอกพวกเขาด้วยความรู้สึกของหัวใจ ...

คุณต้องสงสัย -
และความสุขของมันก็ไม่ได้เรื่อง
ชนิดของการเปลี่ยนแปลงของคุณเจียมเนื้อเจียมตัว
การเปลี่ยนความอัปยศเท็จ

และคุณอ่านสิ่งที่ฉัน
ทุกปีเหล่านี้ผมกำลังบทกวี,
คุณค้นพบ - ด้วยตัวคุณเอง
เริ่มต้นของเขาที่จะเริ่มต้น

สองบรรทัดสุดท้ายของบทกวีเพื่อการนี้ที่ซ่อนอยู่ของบทกวีทั้งหมด T.Travnika เป้าหมายอันสูงส่งนี้ - เพื่อช่วยให้ผู้อ่านของคุณเพื่อเปิด "ในตัวเองตัวเองต้นกำเนิดของมันเริ่มที่จะ" กวีเห็นกระทรวงของเขา และจุดเริ่มต้นของบทกวี - นอกจากนี้ยังผิดปกติและในเวลาเดียวกันสัญลักษณ์และตามแบบฉบับของผู้เขียน: "ฉัน" - T.Travnik เขียนในตัวอักษรขนาดเล็ก วิธีนี้สติกวีเน้นว่ามันเป็น - เพียงแค่ตัวกลางนำและส่งผ่านคำกวีค่อนข้างแตกต่างกันศักดิ์สิทธิ์ที่ดีและ Word นิรันดร์เป็นความจริงของพระเจ้าและการเปิดเผย "พระเจ้าทรงเปิดเผยให้ฉันพลังของคำพูดและดึงเลือดในหมึก" - เพื่อเริ่มต้นหนึ่งในบทกวีของกวี บางทีนั่นอาจจะเป็นเหตุผลที่ผู้เขียนเรียกตัวเองว่า "duhoslovom" ผู้ที่สำรวจและค้นพบจิตวิญญาณของเสียงอย่างอื่นของเราที่กล่าวว่าอ่านเล่าเรื่อง duhoslovnym ไม่เพียงกวีที่รู้วิธีการที่ชาญฉลาดอย่างหรูหราและบทกวี นี้ย้ายโดยเจตนา: ตัวอักษรขนาดเล็กทุน "ฉัน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเริ่มต้นของเส้นหรือบทกวีใช้ที่มักจะให้พระเจ้าห้าม "ที่จะกลายเป็นความภาคภูมิใจของคำเทขายของที่ระลึก." ดังนั้นผู้เขียนกลั่นการทำงานของเขาไม่เพียง แต่ในเนื้อหา แต่ยังอยู่ในประสิทธิภาพของภาพและกราฟิก มันอยู่ที่นี่และที่ประจักษ์ของขวัญที่สวยงามของเขาคำพูดของศิลปินและ Travnik - ศิลปิน หลายปีที่ผ่านกวียังไม่ได้แยกทางกับจานและขาตั้ง
และแน่นอน T.Travnika บทกวีเช่นถ้าทอไม่เพียง แต่จากด้านล่าง แต่ยังมาจากแง่มุมที่ยอดเยี่ยมมากของความเป็นจริงสี สายของวลีที่ว่าแต่ละคน - มีย่อยแผนการของพวกเขาเองและสาขา ซ้ำแล้วซ้ำอีกครั้งอ่านเส้นและบทของเขา fascinates ฉัน, ความหลากหลายนี้และขยายความเข้าใจของฉันทั้งชีวิตและความตายหรือมากกว่าการเปลี่ยนแปลงจากชีวิตไปสู่ความตาย หลายปีที่ผ่านมีส่วนร่วมในร้ายแรง จิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ คือวรรณกรรมผมมักจะไม่เคยพบบทกวีดังกล่าวสัมผัสไม่กี่คนในข้อเหล่านี้ลึกซึ่งเป็นกวีจึงมักจะพูดว่า Travnik ผมคิดว่าทุกคนไม่ได้คือการไปคำที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่ได้รับสิทธิ์ในการเปิดเล็กน้อยลึกสำหรับเราผู้อ่าน ความรู้สึกที่ Travnik จริงๆได้ยินเสียงกระซิบของวิชชาและส่งข้อความเหล่านี้ให้เราผ่านคำกวีของเขาผ่านของขวัญที่น่าทึ่งของเขา
"จิตวิญญาณของบทกวี" จากหนังสือ "บทกวีของบรรทัดเดียว"