ประเภทประวัติศาสตร์ของรัฐ ประเภทของรัฐและกฎหมาย

มีประมาณ 200 รัฐเอกราชในโลก มีทฤษฎีที่หลายคนสามารถรวมกันเป็นประเภทที่โดดเด่นด้วยความเหมือนกันและความสม่ำเสมอในประเด็นสำคัญของการพัฒนา จึงมีหลายประเภทของรัฐ มีคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์หลายวิธี คนไหนที่เป็นที่นิยมมากที่สุดในวงการวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย?

ความแตกต่างของ typology

พูดคุยเกี่ยวกับแนวความคิดประเภทรัฐก่อน ตามการตีความร่วมกันคำนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นเจ้าของขององค์กรทางการเมืองในบางชั้นเรียน (หรือกลุ่ม) ซึ่งมีลักษณะตามเกณฑ์ที่กำหนด รัฐและกฎหมายนักวิจัยเชื่อว่าการพัฒนาในขั้นตอน ดังนั้นความเป็นไปได้ของประเภทใดประเภทหนึ่งจึงสามารถตรวจสอบได้ทั้งในด้านความสัมพันธ์กับระยะเวลาในอดีตและในการศึกษาเกี่ยวกับคุณสมบัติของตนนอกเวลาอ้างอิง แต่ในบริบทเปรียบเทียบ ในวิสัยทัศน์ของนักวิจัยบางคนแนวคิดเกี่ยวกับประเภทของรัฐมีความสัมพันธ์กับคุณลักษณะของระบบการจัดการทางการเมืองที่มีอยู่ในระบบสถาบันกฎหมาย ฯลฯ ในกรณีนี้คำที่เป็นคำถามนี้สามารถใช้เป็นคำพ้องสำหรับคำว่า "รูปแบบของรัฐบาล" หรือตัวอย่างเช่น "ระบอบการเมือง"

ในรัฐศาสตร์ของรัสเซียสมัยใหม่ ประเภทของรัฐ และกฎหมายมักเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชั้นเรียนที่มีลักษณะเฉพาะทำให้เป็นไปได้ที่จะระบุถึงตัวองค์กรทางการเมืองบางแห่งในบริบทของความร่วมมือในการสร้างหรืออารยธรรมของตน ในกรณีนี้คำว่า "รูปแบบของรัฐบาล" หรือ "ระบอบการปกครองทางการเมือง" อาจถูกมองว่าแคบมากขึ้น ในเรื่องนี้นักวิจัยในประเทศระบุชนิดของรัฐในอดีตที่เกิดขึ้นซึ่งสามารถตรวจสอบได้ในความสัมพันธ์กับการพัฒนาของการก่อตัวหรืออารยธรรมบางอย่าง เกณฑ์ที่หนึ่งและสองในขณะเดียวกันกำหนดสองวิธีทางทฤษฎีที่แตกต่างกันในการจัดหมวดหมู่ของหน่วยงานทางการเมือง พิจารณาทั้งสองแนวคิด - ฟอร์มและอารยธรรม

แนวทางการสร้าง

ในวิธีการที่ใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดในวิทยาศาสตร์ของรัสเซียคือรูปแบบหนึ่ง ชนิดของรัฐในนั้นสอดคล้องกับหนึ่งในชั้นเรียนต่อไปนี้: ดั้งเดิม (หรือชุมชน), ทาสที่เป็นเจ้าของ, ศักดินา, นายทุน (หรือชนชั้นนายทุน) คอมมิวนิสต์ เกณฑ์ขั้นพื้นฐานสำหรับแต่ละคนถูกกำหนดไว้ในคำสอนของคาร์ลมาร์กซ์และ ฟรีดริชเองเงิลส์ ซึ่งเป็นทฤษฎีวัตถุนิยมในการพัฒนาสังคม ประเด็นสำคัญของแนวความคิดที่สอดคล้องกันคือการก่อตัวของเศรษฐกิจ (ซึ่งเป็นพื้นฐาน) รวมถึงความสัมพันธ์ในสังคมกฎหมายอุดมการณ์ (ซึ่งกำหนดไว้เหนือโครงสร้าง)

ประเภทของประวัติศาสตร์ตามที่กล่าวมาข้างต้นตามทฤษฎีของมาร์กซ์และเอิร์ลถูกจำแนกตามองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้รูปแบบการผลิตรูปแบบการครอบครองของพวกเขาระดับการแบ่งชั้นของสังคมและลักษณะของแต่ละกลุ่มทางสังคม ให้เราศึกษาคุณสมบัติบางอย่างของพวกเขา

ประเภทหลักของการก่อตัว

ตามทฤษฎีที่ได้รับการพิจารณาสถานะทาสมีลักษณะเป็นพื้นฐานในรูปแบบของเศรษฐกิจการเกษตรความโดดเด่นของความเป็นเจ้าของกรรมสิทธิ์ของรัฐในการผลิตระดับการแบ่งระดับชั้นสูงของสังคมซึ่งประชากรที่ขึ้นอยู่อาศัยส่วนใหญ่เป็นชนกลุ่มน้อยและเป็นทาสที่เป็นชนกลุ่มน้อย ตัวอย่างของรัฐดังกล่าวสามารถพบได้จากการศึกษาประวัติความเป็นมาของ Ancient East, Ancient Rome, Greece

สมาคมทางการเมืองของจักรพรรดิประเภทศักดินามีลักษณะในการเปิดของพวกเขาโดยพื้นฐานในรูปแบบของการเกษตรเศรษฐกิจหัตถกรรมและการผลิตและความเด่นของทรัพย์สินศักดินา เกี่ยวกับชั้นเรียนในสังคมส่วนใหญ่ของประชากรของรัฐถูกแสดงโดยชนชั้นชาวนาขึ้นอยู่กับขุนนางศักดินาซึ่งเหนือกว่าระดับชั้นทางสังคม ประเภทประวัติศาสตร์ของประเทศที่อยู่ระหว่างการพิจารณาคือรัสเซียของพวกทาสประเทศในยุโรปบางแห่ง ได้แก่ เยอรมนีอิตาลีฝรั่งเศส

ในประเทศทุนนิยมหรือชนชั้นกลางมีรูปแบบที่แตกต่างกันในการเป็นเจ้าของ แต่พื้นฐานทางเศรษฐกิจและเอกชนที่โดดเด่นขึ้นอยู่กับการผลิตของโรงงานและลักษณะความสัมพันธ์และการแข่งขันของตลาด ชั้นเรียนของสังคมแบ่งออกเป็นระดับสูงกลางล่างบทบาททางสังคมของคนงานและชนชั้นนายทุนจะเห็นได้ชัดเจนมาก

ตามแนวคิดของ Marx และ Engels ในรัฐของประเภทคอมมิวนิสต์วิธีการผลิตจะต้องถูกครอบงำโดยรัฐและกฎระเบียบของเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในการสั่งซื้อตามแผน ชนชั้นทางสังคมหลักคือแรงงานชาวนาและปัญญาชน

ประเภทประวัติศาสตร์ของรัฐตาม แนวทางรูปแบบ จะต้องเปลี่ยนไปเนื่องจากการปฏิวัติสังคมเกิดขึ้นจากวิกฤตและความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันภายในกรอบของกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคม ตามกฎข้อนี้แสดงให้เห็นว่าผู้ใต้บังคับบัญชาไม่รู้สึกพอใจในแนวทางการจัดการและการจัดการนโยบายในปัจจุบันของกลุ่มสังคมชั้นนำ "ชนชั้นสูง"

การก่อตัวที่ทันสมัยคืออะไร?

ประเภทหลักของรัฐภายในกรอบของวิธีการแบบที่เราตั้งชื่อไว้ อย่างไรก็ตามพวกเขามีสิทธิในการจำแนกประเภทของหน่วยทางการเมืองสมัยใหม่ที่มีอยู่ในเรื่องใด และตามเกณฑ์อะไร? ตามแนวความคิดของมาร์กซ์และเอ็งเก็ลหลังจากการสร้างชนชั้นกลางระบบคอมมิวนิสต์ควรปรากฏขึ้น รัสเซียมีประสบการณ์ในการก่อสร้างและตอนนี้อยู่ภายใต้กรอบของแบบจำลองนี้อย่างน้อยตามหลักเกณฑ์บางประการจีนและเกาหลีเหนืออาจกำลังพัฒนา แต่สิ่งที่เกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ ? ตามทฤษฎีของ Marx และ Engels การก่อทุนนิยมเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว: ประมาณ 300 ปีมาแล้ว รัฐที่เริ่มพัฒนาภายในกรอบของรูปแบบที่สอดคล้องกันเริ่มดำเนินการตามพื้นฐานดังที่เราได้กล่าวไปแล้วเกี่ยวกับทรัพย์สินส่วนตัวในด้านการผลิต ท่ามกลางลักษณะอื่น ๆ ของขบวนการนี้ที่ระบุไว้โดยนักวิจัยเป็นความเป็นอิสระทางกฎหมายของชนชั้นแรงงานจากชนชั้นนายทุน เกี่ยวกับสองสัญญาณเหล่านี้ส่วนใหญ่ของประเทศที่พัฒนาแล้วนักวิชาการบางคนเชื่อว่าในแบบนี้หรืออีกแบบหนึ่งจะถูกจำแนกเป็นชนชั้นนายทุนตามการจำแนกประเภทของมาร์กซ์และเอ็งเก็ล

อย่างไรก็ตามมีผู้เชี่ยวชาญที่คิดว่าถูกต้องตามกฏหมายในการเปลี่ยนรูปแบบการเปลี่ยนแปลงที่เรียกว่าจากระบบทุนนิยมให้กลายเป็นรูปแบบที่แตกต่างกันพื้นฐานซึ่งเหมาะกับความต้องการของสังคมที่ไม่พอใจกับระบบปัจจุบัน ในสภาพแวดล้อมของนักวิจัยจะไม่มีการตีความอย่างสม่ำเสมอในเรื่องเกณฑ์ที่ชัดเจนในเรื่องความเป็นไปได้ของประเทศต่อการก่อตัวนี้ เป็นลักษณะของความหลากหลายของความสัมพันธ์การผลิตในบางกรณี - การปรากฏตัวของบางส่วนของระบบศักดินา กลไกเฉพาะที่ทำให้การขนส่งที่เหมาะสมสามารถทำได้จากรูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งอาจเป็นไปตามที่นักวิจัยบางคนเชื่อว่าอยู่บนพื้นฐานของกระบวนการบูรณาการ นั่นคือการผสมผสานของระบบเศรษฐกิจของประเทศต่างๆและในบางกรณีการสร้างพันธมิตรทางการเมืองซึ่งในฐานะรัฐดังกล่าวอาจไม่มีความสำคัญอย่างยิ่ง ผู้เชี่ยวชาญบางคนเรียกสหภาพยุโรปว่าเป็นต้นแบบที่เป็นไปได้ของหน่วยงานทางการเมืองดังกล่าว เป็นที่รู้จักมากที่สุด ประเทศในสหภาพยุโรป ไม่ได้มีการควบคุมหนังสือเดินทางสกุลเงินเดียวดำเนินการหลักการของนโยบายต่างประเทศสำหรับชาวยุโรปยังรวมมากหรือน้อย

แม้ว่าจะมีมุมมองที่ว่าสหภาพยุโรปจะมีผลตอบแทนในระดับหนึ่งในยุโรป ประวัติศาสตร์ของรัฐของชาวโรมันเป็นที่รู้จักกันทั้งหมด ในอดีตเป็นอาณาจักรที่มีขนาดมหึมาซึ่งรวมถึงส่วนใหญ่ของสหภาพยุโรปสมัยใหม่ นักวิจัยเชื่อว่าการรวมตัวของชาวยุโรปในปัจจุบันอาจจะไม่ใช่การก่อตัวของการก่อตัวใหม่ที่เป็นรากฐาน แต่เป็นการจำลองแบบขององค์กรอธิปไตยทางการเมืองในทวีปที่มีอยู่ในอดีต

หรืออีกวิธีหนึ่งลักษณะของประเภททางประวัติศาสตร์ของรัฐจากมุมมองของวิธีการจัดรูปแบบรวมถึงบทบัญญัติที่อนุญาตให้มีการจำแนกประเภทของประเทศสมัยใหม่ได้ ส่วนใหญ่ตอนนี้โลกยังคงมีชีวิตอยู่ส่วนใหญ่ในการก่อทุนนิยม แต่นี่เป็นที่เราได้กล่าวไว้แล้วไม่ใช่เพียงเกณฑ์สำหรับการ จำแนกรัฐ พิจารณาชนิดอื่นที่เป็นที่นิยม

วิธีอารยธรรม

ประเภททางประวัติศาสตร์ของรัฐถูกจำแนกตามแนวทางนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเกณฑ์ทางสังคมและเศรษฐกิจ แต่ยังขึ้นอยู่กับหลักเกณฑ์ทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมกฎหมายและบรรทัดฐานที่มีอิทธิพลเหนือความสัมพันธ์ทางการเมืองซึ่งโดยทั่วไปเป็นลักษณะของอารยธรรม ลองพิจารณาตัวอย่างประเภทดังกล่าว

อารยธรรมโลก

ประเภทและรูปแบบทางประวัติศาสตร์ของรัฐในกรอบของวิธีการทางอารยธรรมได้รับการเสนอโดยนักวิจัยในแนวคิดทางทฤษฎีจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น Oswald Spengler เชื่อว่าตลอดประวัติศาสตร์มนุษยชาติพัฒนาภายใน 8 วัฒนธรรมอารยธรรม Karl Jaspers แยก 9 อารยธรรมในคำสอนของ Arnold Toynbee จำนวนของพวกเขาคือ 21 หนึ่งในแนวคิดทางวิทยาศาสตร์แตกต่างเช่น 7 อารยธรรมโบราณ: Mesopotamian, Egyptian, Greco-Roman, Cretan, Byzantine, อเมริกากลางและ Andean และอีก 8 ประเทศสมัยใหม่ ได้แก่ ตะวันตกจีนญี่ปุ่นอิสลามฮินดูรัสเซียออร์โธดอกซ์แอฟริกันละตินอเมริกา

นักวิจัยบางคนระบุถึงอารยธรรมหลักและรอง เกณฑ์หลักในการแยกแยะความแตกต่างคือบทบาทของรัฐในความสัมพันธ์ทางสังคม ตัวอย่างเช่นอารยธรรมหลักถือว่าการมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการพัฒนาสมาคมทางการเมืองของอธิปไตย เศรษฐกิจสังคมรัฐและกฎหมายมีความสัมพันธ์กันในรูปแบบนี้ ในทางกลับกันในอารยธรรมรองบทบาทของรัฐค่อนข้างแคบลง มันเดือดลงไปที่โครงสร้างพื้นฐาน - จิตวิญญาณทางกฎหมายองค์ประกอบทางวัฒนธรรมของการพัฒนาของสังคม ตัวอย่างของอารยธรรมดังกล่าว ได้แก่ ละตินอเมริกายุโรปตะวันตก

ประเภทของกฎหมาย

กระบวนการต่างๆที่สะท้อนถึงการเกิดขึ้นและการพัฒนากฎหมายมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ทฤษฎีอะไรในทิศทางนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นแบบที่พบมากที่สุด?

แนวคิดที่ว่ากฎหมายควรแบ่งออกเป็นสองประเภทคือธรรมชาติและเป็นบวก อดีตสะท้อนให้เห็นถึงบรรทัดฐานและหลักการที่ไม่ได้เขียนไว้โดยส่วนใหญ่ที่ใช้งานได้ง่ายสำหรับชุมชนมนุษย์ ประการที่สองก็คือกฎหมายที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับบรรทัดฐานของพวกเขารวมถึงการกระทำที่ปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมด้านกฎระเบียบที่เฉพาะเจาะจง

กฎหมายธรรมชาตินำหน้าในเชิงบวก แต่ในหมู่นักวิทยาศาสตร์มีความแตกต่างกันนิดหน่อย: ที่จุดใดในเวลาที่เป็นกฎหมายเชิงบวกจะกล่าวได้ว่าเกิดขึ้นจากการก่อตัวหรืออารยธรรม? มีรุ่นที่เป็นจากช่วงเวลาที่เกิดขึ้นว่ามนุษยชาติในความเป็นจริงเริ่มที่จะพัฒนาภายในกรอบของเส้นทาง formational หรือ civilizational

กลไกการก่อตัวของรัฐในฐานะเกณฑ์การจำแนกประเภท

typologization สามารถดำเนินการดำเนินการจากกลไกภายในที่การก่อตัวของรัฐเกิดขึ้น ในสภาพแวดล้อมการวิจัยมีแนวคิดเป็นจำนวนมากในทิศทางนี้ มีรัฐที่สามารถเกิดขึ้นเป็นดินแดนอธิปไตยที่ก่อนหน้านี้เป็นของหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นอิสระอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นหลายประเทศในอดีตของสหภาพโซเวียต ก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียตมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มีประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของรัฐอิสระ การก่อตัวของรัฐสามารถเชื่อมต่อกับ กระบวนการบูรณาการ ระหว่างชนชาติที่โดดเด่นด้วยวัฒนธรรมเดียวภาษาอุดมการณ์ ดังนั้นจำนวนรัฐในยุโรปสมัยใหม่จึงถูกจัดตั้งขึ้น ตัวอย่างเช่นเยอรมนีและอิตาลี - เป็นเวลานานมีหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นอิสระในอาณาเขตของประเทศเหล่านี้ บางส่วนประสบการณ์ของสหรัฐอเมริกาเป็นเอกลักษณ์ นักวิจัยบางคนแสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นตัวอย่างของรัฐที่ไม่เกี่ยวกับวัฒนธรรมและความสัมพันธ์ระดับประเทศ แต่ขึ้นอยู่กับความคิดประชาธิปไตยอิสรภาพและรัฐธรรมนูญมีความก้าวหน้ามากในช่วงที่ชาวอเมริกันตัดสินใจที่จะเป็นอิสระจากอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 18

สหพันธรัฐรัสเซีย

วิธีการกำหนดประเภทของรัฐของรัสเซีย? อาจเป็นสิ่งแรกที่จำเป็นต้องตัดสินใจว่าต้องคำนึงถึงช่วงเวลาในอดีต ความจริงก็คือรัฐของเรามีอายุมากกว่าหนึ่งพันปี ถ้าเราเกี่ยวข้องกับรัสเซียและประเภทของรัฐสมัยใหม่แล้วจากแนวคิด Marx และ Engels เราอาจเป็นส่วนหนึ่งของการก่อตัวของทุนนิยม อย่างที่เราทราบก็ไม่ได้ผลกับการสร้างอาคารคอมมิวนิสต์ ดังที่เรากล่าวข้างต้นระบบศักดินายังเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ตามวิธีการอื่นรัสเซียสามารถเรียกได้ว่าเป็นรัฐของอารยธรรมออร์โธดอกรัสเซีย

สำหรับเกณฑ์ที่สะท้อนถึงปัจจัยของการก่อตัวของประเทศในฐานะสมาคมทางการเมืองของอธิปไตยจากประสบการณ์ที่ได้รับจากรัฐเป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วเราน่าจะเป็นประเทศที่เกิดจากขั้นตอนการรวมตัวกันในระดับวัฒนธรรมภาษาและศาสนามากที่สุด

ประวัติความเป็นมาของรัฐของรัสเซียคือความสัมพันธ์ของชาวสลาฟ, ฟินโน่ - อูกริกิก, เตอร์กและชนชาติอื่น ๆ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่นักวิจัยหลายคนระบุว่าเป็นสถานะของจักรพรรดิแห่งรัสเซีย ภายในยุคประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องระบบศักดินาถูกแทนที่ด้วยระบบทุนนิยมในเวลาต่อมาขึ้นอยู่กับทฤษฎีของมาร์กซ์และภาษาอังกฤษในประเทศของเรา

รัสเซียเป็นรัฐของการก่อตัวหลาย?

หลังจากการปฏิวัติของ 1917 จักรพรรดิเลิกเล่นบทบาทของจักรพรรดิหลังจากที่หลายหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นอิสระอยู่บนพื้นฐานของชาติในดินแดนของประเทศที่ไม่เคยมีชาติและประเภทอื่น ๆ ของอธิปไตยยกเว้นโปแลนด์และฟินแลนด์มีเอกราชค่อนข้างใหญ่ อย่างไรก็ตามตามที่นักวิจัยบางรายประเทศอิสระใหม่ยกเว้นโปแลนด์และฟินแลนด์อยู่ห่างไกลจากฐานะทางสังคมและเศรษฐกิจที่เหมาะสมที่สุดเพื่อที่จะพัฒนาตนเองได้อย่างอิสระ ส่งผลให้กรุงมอสโกสามารถรวบรวมพวกเขาภายในกรอบการทำงานของสหภาพโซเวียตและลัทธิคอมมิวนิสต์ใหม่ได้ การก่อตัวของรัฐที่สอดคล้องกันที่เกิดขึ้นในประเทศของเราโดยคำนึงถึงแนวคิดเพิ่มเติมจากคำสอนของเลนินสตาลินและผู้นำสหภาพโซเวียตอื่น ๆ ทั้งหมดอยู่ในรูปแบบทฤษฎีของมาร์กซ์และเอิลส์

เมื่อในช่วงหลายปีที่ Perestroika ซึ่งเป็นปัจจัยคอมมิวนิสต์ที่รวมกันได้หยุดบทบาทของมันแล้วพื้นที่ทางการเมืองของจักรวรรดิรัสเซียเดิมก็เหมือนกับที่เรารู้จักในปัจจุบัน เช่นเดียวกับหลังจากการปฏิวัติ 1917 ประเทศของเราถูกแบ่งออกเป็น รัฐอธิปไตย หลายแห่ง สมาคมของพวกเขาเช่นเดียวกับในปี 1922 ไม่ได้เกิดขึ้น ทำไม? มีหลายรุ่นในเรื่องนี้ ตามที่ระบุไว้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ประเทศใหม่ ๆ ไม่มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจเพื่อสร้างระบบเศรษฐกิจและการเมืองที่เป็นอิสระ หลังจาก Perestroika ในที่สุดก็มีผู้คนส่วนใหญ่มีโครงสร้างพื้นฐานของโซเวียตที่มีประสิทธิภาพและสถาบันการจัดการที่ทำงานอยู่ไม่มากก็น้อย เนื่องจากขาดความปรารถนาที่จะพัฒนาต่อไปบนพื้นฐานของหลักการของคอมมิวนิสต์รัฐใหม่จึงกลับสู่ระบบทุนนิยมและดำเนินการก่อสร้างต่อไปภายใต้กรอบของขบวนการนี้