อารามนีในกรุงเยรูซาเล็มประวัติศาสตร์, รายละเอียดและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

เมืองที่ผู้ช่วยให้รอดเทศน์พระวจนะของพระเจ้าและเดินไปที่ไม้กางเขนเพื่อความบาปของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - เยรูซาเล็มเป็นมงคลแก่ชาวคริสต์นิกายทั้งหมด สำหรับศตวรรษก็แวะมาแสวงบุญรัสเซียและเฟื่องฟุ้ง พวกเขาเป็นเพียงไม่กี่วัดและพระราชวงศ์ที่ถูกสร้างขึ้นในและรอบ ๆ กรุงเยรูซาเล็ม เหล่านี้รวมถึงวัดและนี

Ein Karem

พื้นที่ที่วัดตั้งอยู่นีในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของกรุงเยรูซาเล็ม ในการแปลภาษารัสเซียภาษาฮิบรูจากชื่อหมายถึง "แหล่งที่มาขององุ่น." ตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิลก็จะมีญาติของเธอเซนต์ลิซาเบ ธ มาถึงพระแม่มารีหลังจากที่เธอเรียนรู้ว่าเธอถูกลิขิตให้เป็นแม่ของพระบุตรของพระเจ้า นอกจากนี้ใน Ein Karem เกิด Ioann Predtecha ซึ่งเป็นบุตรชายของเศคาริยาพระสงฆ์ ในขณะที่ยังคงอยู่ในมดลูกของแม่ของเขาเซนต์ลิซาเบ ธ ที่เขากระโดดที่วิธีการของพระมารดาของพระเจ้าดังนั้นในการนำไปสู่สิ่งที่เร็ว ๆ นี้จะเกิดผู้ช่วยให้รอด

ประวัติศาสตร์

ตามที่โคตรอารามนีปรากฏขอบคุณที่แรงงานนักพรตระมัดระวังของเจ้าอาวาสแอน (Kapustin)

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1869 เขาเป็นเจ้าภาพหนึ่งในสมาชิกของสภาของจักรวรรดิรัสเซียรัฐและเป็นที่รู้จักในขณะที่นโยบายพีพี Melnikova ระหว่างทางเดินผ่านย่านเยรูซาเล็มเจ้าอาวาสที่แสดงให้เห็นว่าแขกของเขาชิ้นส่วนของที่ดินที่วัดนีในวันนี้และขอให้ผมช่วยเขาซื้อภารกิจร์โธดอกซ์ในอดีตฝรั่งเศส Dragoman ฮานะคาร์โล Dzhelyada

PP Melnikov จัดคณะกรรมการระดมทุนถามพ่อของเขาแอนทุกอย่างสำหรับวัด ใจบุญบริจาคการกุศลให้กับธุรกิจขนาดใหญ่ที่ทำมอสโกเจ้าของโรงงาน Putilov และ Polyakov พี่น้อง Eliseev ผู้โดยสารที่มีชื่อเสียงเช่นเดียวกับรัสเซียหลายสามัญ

แต่การระดมทุนไม่ได้เป็นเพียงความกังวลของเจ้าอาวาสแอนเป็นหมู่บ้าน Ein Karem ดึงดูด Ratibsonu มิชชันนารีที่คาทอลิกเริ่มที่จะได้รับที่ดินเว็บไซต์มีการสร้างโบสถ์โรงเรียนและคอนแวนต์ที่ยอดเยี่ยม ตัวแทนของพวกเขาได้เริ่มต้นที่จะเจรจากับ Dzhelyadom แต่เขามีความโน้มเอียงที่จะเชื่อว่าจะขายทรัพย์สินของเขากับพ่อของเขาแอน

ใน fevrale1871 หลังจากอุปสรรคยาวที่สุดก็ได้รับการออกใบเรียกเก็บเงินจากการขายบนเว็บไซต์ Dragoman ที่มีสองบ้านและสวน 55 000 ฟรังก์ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ยังไม่จบในขณะที่ไม่กี่วัน Dzhelyad เสียชีวิตเป็นผลของการเป็นพิษ การฆาตกรรมก็ไม่เคยแก้ไขได้แม้ว่าจะมีหลายสถานที่ของเขาถือว่าเป็นของลัทธิคาทอลิก

การก่อสร้างพระวิหารแห่งแรก

ตอนแรกในช่วงฤดูร้อนบริการจะดำเนินการในเต็นท์ติดตั้งเป็นพิเศษและในฤดูหนาว - ในภารกิจที่อาคาร 2 ชั้น ต่อมาเจ้าอาวาสแอเลือกสถานที่สำหรับการวัดและเขาสืบแผนสถาปัตยกรรม ตามโครงการนี้สำหรับฤดูกาลก่อสร้าง 1880-1881 ของอาหรับ Dzhires ผู้รับเหมาสร้างโบสถ์และมีการทำงาน 300 Napoleons นอกจากนี้เขายังได้รับการจ่ายเงิน 30 เหรียญทองฝรั่งเศสสำหรับการก่อสร้างหอระฆังฟรียืน ใน 1,883 คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ในเกียรติของเลดี้ของคาซานของเรา

อารามนี: ประวัติศาสตร์ของมูลนิธิ

ทันทีหลังจากที่ดินกลายเป็นทรัพย์สินของโบสถ์รัสเซียที่เป็นที่พักพิงสำหรับผู้แสวงบุญที่ถูกสร้างขึ้นที่นั่น หลังจากที่บางครั้งก็ตัดสินไม่กี่แม่ชี จากนั้นเจ้าอาวาสแอวางแผนที่จะสร้างความผิดปกติของวัดออร์โธดอกผู้หญิง ตามกฎบัตรเขียนโดยเขาก็อาจชำระแม่ชีเพียงคนเดียวที่มีความสามารถที่จะสร้างบนดินแดนของตนที่ค่าใช้จ่ายของตัวเองและใส่บ้านรอบสวน ดังนั้นแทนที่จะของอาคารปกติกับเซลล์มีขนาดเล็กผู้หญิงหมู่บ้านแช่อยู่ในความเขียวขจีของมะกอก, อัลมอนด์และส้มต้นไม้

ในปี 1898 ที่ เถรศักดิ์สิทธิ์ มอบหมายชุมชนท้องถิ่นสถานะของวัด

หลังจาก 5 ปีในอาณาเขตของตนเริ่มที่จะกระทำและการฝึกอบรมทองไอคอนภาพวาด ขอบคุณพวกเขานีคอนแวนต์ในกรุงเยรูซาเล็มไม่จำเป็นต้องมีการระดมทุนจากภายนอก

ชะตากรรมของวัดในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ในปี 1910 ที่จะเริ่มการก่อสร้างโบสถ์ซึ่งเป็นความปรารถนาของน้องสาวที่จะได้รับการถวายเกียรติของพระตรีเอกภาพ การดำเนินการตามแผนเหล่านี้ได้มีการป้องกันไม่ให้เกิดสงครามโลกครั้งที่จุดเริ่มต้นของการที่ทำงานในการก่อสร้างของวัดก็หยุด

ตามคำขอของเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิออตโตมันที่อยู่ในความครอบครองของที่มีอยู่แล้วในกรุงเยรูซาเล็มและส่วนใหญ่ของปาเลสไตน์ 200 แม่ชีที่อาศัยอยู่ในวัดที่ถูกบังคับให้ย้ายไปซานเดรียอียิปต์ จากที่นั่นไปวัด Gornensky พวกเขาก็สามารถที่จะกลับมาในปี 1918 เท่านั้น ก่อนที่สายตาของพวกเขาปรากฏเจ๊งอย่างทั่วถึงวัดมีอาคารที่เสียหาย แต่ได้รับการบูรณะขอบคุณความพยายามของน้องสาวได้อย่างรวดเร็ว

ประวัติความเป็นมาของวัดในศตวรรษที่ 20

ตั้งแต่ปี 1920 เนื่องจากไม่สามารถที่จะสื่อสารกับมอสโก Patriarchate นีคอนแวนต์ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียพระภารกิจเข้าร่วมส่งร็อคในต่างประเทศ ในช่วงเวลานี้วัดตัดสินแม่ชีหลายคนที่หนีออกจากรัสเซียรุมเร้าด้วยสงครามกลางเมืองผ่านเรเบียและย้ายไปอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ผ่านเซอร์เบีย

ในปี 1945 เขามาถึงในปาเลสไตน์พระ แพเทรียชอเล็กซี่ แรก มาถึงของเขาได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งในหมู่น้องสาวเป็นบางส่วนของพวกเขาตัดสินใจที่จะไปอยู่ภายใต้เขตอำนาจของมอสโก Patriarchate จากนั้นก็ตัดสินใจที่จะให้พวกเขาพระวิหารกรีกใน Ein Karem

ในช่วงสงครามอาหรับกับอิสราเอลในช่วงฤดูร้อนของปี 1948 ใน Ein Karem ถูกวางระเบิด น้องสาวต้องออกจากนีคอนแวนต์ (ประวัติของวัดจนกระทั่งสงครามโลกครั้งที่จะนำเสนอข้างต้น) พวกเขาหนีไปเป็นส่วนหนึ่งของปาเลสไตน์ซึ่งเป็นของจอร์แดน

หลังจากการศึกษาของอิสราเอล

ในปี 1948 ที่วัดได้รับการส่งมอบให้กับหน่วยงานของมอสโก Patriarchate แม่ชีที่ไม่ได้ต้องการที่จะกลับไปอยู่ภายใต้เขตอำนาจของมอสโก Patriarchate ที่ไปลอนดอนและก่อตั้งวัดของการประกาศ แม่ชีอีก 5 ย้ายไปยังประเทศชิลีซึ่งในปี 1958 ภายใต้การนำของอาร์คบิชอป Leonty ก่อตั้งวัดอัสสัมชั

ตั้งแต่ช่วงกลางของศตวรรษที่ผ่านมาวัดก็เริ่มที่จะมาถึงแม่ชีนีออร์โธดอกผู้หญิงและเด็กผู้หญิงที่มาจากสหภาพโซเวียต พวกเขาได้อย่างรวดเร็วกลายเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของชุมชนและการทำงานอย่างหนักในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ต่อมาในช่วงหลายปีที่วัดยังคงเป็นเพียงแม่ชีต่างประเทศของมอสโก Patriarchate

ในปี 1987 เป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่ผ่านมาในดินแดนของตนในชื่อของเซนต์ Ioanna Krestitelya ถวายวัดถ้ำ

การฟื้นตัวของวัด

ในปี 1997 ก็ตัดสินใจที่จะดำเนินการก่อสร้างของวิหารศักดิ์สิทธิ์ที่ มันกินเวลา 10 ปีและจบลงในปี 2007 วันที่ 28 ตุลาคมพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ในชื่อของนักบุญรุ่งโรจน์ในดินแดนรัสเซีย (อันดับต่ำ)

ต่อมาในเดือนพฤศจิกายน 2012, นีคอนแวนต์ (ก่อตั้งคุณรู้จักแล้ว) เข้าเยี่ยมชมพระสังฆราชแห่ง Moskovskiy คิริลล์ เขาเคร่งขรึมถวายโบสถ์และได้พูดคุยกับน้องสาว

สำหรับการฟื้นฟูของวัดได้ทำมากของชีชีปัจจุบันจอร์จ (Shchukin) เธอได้รับการแต่งตั้งในนีวัดด้วยพรของสมเด็จแพเทรียชอเล็กซี่ II ในปี 1991 แม่ของจอร์จเป็นเด็กที่รอดชีวิตจากการบุกโจมตีของเลนินกราดและเมื่อเธอและแม่ของเธอได้รับการอพยพในภูมิภาคครัสโนดาร์อยู่ในเขตยึดครองของเยอรมัน หลังจากอุปสรรคยาวสาวกลับไปยังบ้านเกิดของเขาและไม่กี่ปีต่อมาเกษียณเอสโตเนียหญิงออร์โธดอกพระอารามหลวงในปัจจุบันที่เธออาศัยอยู่เป็นเวลา 40 ปี

เมื่อเธอเข้ามาบริหารที่พำนักที่หลังเป็นในการปฏิเสธ พอจะพูดได้ว่าในบ้านของแม่ชีก็ไม่ได้ใช้น้ำและน้ำเสียระบบและมากของพวกเขาอยู่ในสภาพทรุดโทรม

คำอธิบายอารามนี

วันนี้ที่วัดอย่างต่อเนื่องมีชีวิตอยู่ 60 น้องสาว มหาวิหารหลักของวัดคือโบสถ์นักบุญรุ่งโรจน์ในดินแดนรัสเซีย มันเป็นบ้านภาพมหัศจรรย์ของเลดี้ของคาซานของเรา ขวาจากทางเข้าที่คุณสามารถดูหินศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตามประเพณีโบราณเขาเทศน์ Ioann Krestitel โบลเดอถูกนำไปที่วัดในละแวกใกล้เคียงเยรูซาเล็มของ "ทะเลทราย" ที่ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้านแม้แต่ Sapir เป็นที่เชื่อกันว่ามีไม่นานก่อนที่การกระทำของเขาเรียกร้องให้ปล่อยตัวบาปและเตรียมความพร้อมสำหรับการเข้ามาของพระเจ้าตรัสกับอิสราเอลเซนต์ ioann Predtecha

นอกจากนี้ในปี 2012 ถวายวัดถ้ำในวัด มันจะทุ่มเทเพื่อเซนต์ จอห์นแบพติส (ติสท์) ตามประเพณีโบราณนี้โบสถ์เล็ก ๆ ตั้งอยู่บนจุดที่ไม่นานก่อนที่ประสูติของพระเยซูสร้างบ้านของตนบริสุทธิ์ชอบธรรมเศคาริยาและลิซาเบ ธ ซอกหินตกแต่งด้วยไอคอนภาพวาดจากชีวิตของจอห์นที่รับบัพติศผู้ช่วยให้รอดในน้ำแม่น้ำจอร์แดน

ในอาณาเขตของวัดคือกรีกออร์โธดอกคริสตจักรซึ่งถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 หลังจากที่เธอเสียชีวิตแม่ชีที่อาศัยอยู่ที่โบสถ์แห่งนี้และเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาได้ทุ่มเทการสร้างภาพจิตรกรรมฝาผนังบนผนังของเขาไม่ค่อยจะเปิดประตูให้ผู้เข้าชม

วิธีการวัดของชีวิต

แม่ชีทั้งหมดเพื่อเลือกสถานที่ของกระทรวงของเขานีคอนแวนต์ (Ein Karem) ที่มีการเชื่อฟังคำสั่งของตัวเอง วันของพวกเขาเป็นภาพวาดบนนาฬิกา:

• จากการให้บริการ 05:30 เช้า 09:00 จัดขึ้นในวัด;
• 9:00-09:30 - บริการอาหารเช้าในห้องรับประทานอาหาร;
• 9:30-00:30 - เวลาในการเชื่อฟังคำสั่งในระหว่างที่แม่ชีดำเนินงานที่พวกเขาได้รับมอบหมายให้น้องสาวคณบดีชนบท
• 12:30-13:00 - อาหารกลางวัน;
• 13:00-15:00 - เชื่อฟัง;
• 15:00-18:00 - บริการตอนเย็น;
• 18:00-21:00 - การเชื่อฟังคำสั่ง

ลูกทีม

ในปีที่ผ่านมาผู้คนมากขึ้นต้องการที่จะอุทิศเวลาบางอย่างในชีวิตของพวกเขาที่จะรับใช้พระเจ้า ด้วยเหตุนี้พวกเขาไปที่วัดซึ่งพยายามที่จะหาคำตอบให้กับคำถามของพวกเขาเกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณและความหมายของมนุษย์อยู่บนพื้นดิน

ในบรรดาผู้ศรัทธาโดยเฉพาะผู้หญิงและเด็กผู้หญิงจะกลายเป็น trudnitsami นีคอนแวนต์ถึงสามเดือน การทำเช่นนี้พวกเขาควรจะได้รับวีซ่าท่องเที่ยวไปยังอิสราเอลเช่นเดียวกับพรของพระสงฆ์และคำแนะนำจากคริสตจักรซึ่งพวกเขามักจะเข้าร่วม

วิธีการได้รับไปที่วัด

คำถามหลักที่มีความสนใจในบรรดาผู้ที่ต้องการที่จะเห็นนีคอนแวนต์: วิธีที่จะได้มีจากกรุงเยรูซาเล็ม? นี่คือวิธีที่ง่ายที่สุดที่จะทำโดยรถบัสจำนวน 19 และหมายเลข 27 (ป้ายรถเมล์ "โรงพยาบาล Hadassah") นอกจากนี้จากรถบัสหลักสามารถไปที่นั่นโดยใช้รถรางแรก№ 1 และจากนั้นรถบัส№ 28

ตอนนี้คุณรู้ว่าสิ่งที่ชนิดของเรื่องมีนีคอนแวนต์ วิธีการที่จะได้มีคุณทราบและคุณสามารถเยี่ยมชมได้ถ้าคุณพบว่าตัวเองอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มและต้องการที่จะเยี่ยมชมสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตบนโลกของพระแม่มารี