ใครเป็นคนสร้างวิหารแห่งการประกาศในมอสโกหรือไม่

เพื่อที่จะตอบคำถามของผู้ที่สร้างวิหารประกาศที่ไม่ง่าย มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ ในรายละเอียดของมหาวิหารที่อยู่ในศตวรรษที่ 19 ประเพณีที่ได้รับการตีพิมพ์ (ไม่ได้ยืนยัน แต่แหล่งอื่น ๆ ) ที่จะสร้างใน 1291 โบสถ์ไม้แห่งการประกาศของ Andreem Aleksandrovichem ที่เจ้าชายเป็นบุตรชายของ Aleksandra Nevskogo เนื่องจากในเวลานั้นมีศาลเจ้าชายให้แน่ใจว่ามันจะต้องเป็นวัดที่จะได้รับการสร้างขึ้นในกรุงมอสโก จึงมีวิหารประกาศของเครมลิน รูปภาพของอาคารในรูปแบบปัจจุบันจะนำเสนอในบทความนี้

มุมมองที่แตกต่างกัน

อย่างไรก็ตามในวิหารประกาศพูดถึงเฉพาะใน 1397 จะปรากฏในพงศาวดารรัสเซียจากไบแซนเทียมไปมอสโกไอคอนถูกนำภายใต้ชื่อของ "พระคริสต์ใน rizitse สีขาว." นักวิจัยที่ได้รับมอบหมายดังนั้นการก่อสร้างอาคารหินของโบสถ์ในปลายศตวรรษที่ 14 มันเป็นวันที่ 1397 หรือปี (Zabelin, Izvekov) หรือ 1,393 ปี (Skvortsov, Krasovsky)

สาเหตุของข้อมูลเหล็กวันที่สองที่ปริ๊นเซ Evdokia ก่อตั้งขึ้นในปี 1395 คริสตจักรของการประสูติของพระแม่มารีย์ (บ้าน) ก็เชื่อว่าก่อนหน้านี้เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ควรจะเป็นพระวิหารของเจ้าชาย ใน 1405 ขณะที่รายงานจากพงศาวดารคริสตจักรที่จะเริ่มต้นในการวาดต้นแบบ Feofan Grechin "พี่จาก Gorodets ว่า" Prokhor และอังเดรย์รูเบิลฟ เราดำเนินการเสร็จสิ้นในปีเดียวกัน

การก่อสร้างโบสถ์หิน

ปรากฎใน 1416 สร้างสถิติใหม่ซึ่งหมายถึงการสร้างคริสตจักรแห่งการประกาศหินที่ 18 กรกฏาคม

หลักฐานอื่น ๆ ของอนุสาวรีย์นี้จะขึ้นอยู่กับการปรับโครงสร้างของวงเครมลินซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16-17 Bookmark อาคารใหม่ของมหาวิหารเกิดขึ้นเมื่อ 6 พฤษภาคม 1484 อีวานที่สามในการก่อสร้างบัญชาให้นำเต็นท์ใกล้พระราชวังเจ้าสำหรับสารภาพของเขาว่าเขาเป็นแยกออกจากพระวิหาร 5 ปีต่อมาใน 1489 (9 สิงหาคม), คริสตจักรใหม่ถวายนครหลวง Gerontius

อีวานที่สามในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ที่จะเริ่มต้นการก่อสร้างที่อยู่อาศัยใหม่ที่งดงามของเจ้านาย สร้างขึ้นในเวลาที่ผนังใหม่ของเครมลินและวิหารอัสสัมชัประกาศ สถาปนิก Myshkin และ Krivtsov ใครเป็นคนสร้างสัมชัญที่ได้รับความเดือดร้อน แต่ล้มเหลว ความพยายามครั้งแรกที่ทำโดยพวกเขาได้ข้อสรุปว่าผนังของอาคารในช่วงเกิดแผ่นดินไหวถูกทำลาย

โทปัสคอฟ

และยังผู้สร้างวิหารแห่งการประกาศหรือไม่ หัวหน้าสถาปนิกของนามสกุลที่เราไม่ทราบว่า อย่างไรก็ตามตามที่หนึ่งในประวัติศาสตร์บันทึกใน 1474 ก็เป็นไปได้ที่จะตัดสินที่สร้างประกาศวิหาร (หิน) Pskov โท. ท่ามกลางอาคารอื่น ๆ ที่ระบุไว้ในปัญญานี้รักษา Dukhovskaya (ทรินิตี้ในพงศาวดารของคริสตจักร) เช่นเดียวกับการสะสมของเสื้อคลุมซึ่งอยู่ในเครมลิน ในทั้งหมดของพวกเขามีคุณสมบัติเฉพาะที่แตกต่างสถาปัตยกรรม Pskov: คอลัมน์ตารางในแผนโค้งสูง คุณสามารถได้รับการตัดสินบนพื้นฐานของข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่สร้างวิหารของการประกาศที่ พวกเขาโทปัสคอฟ แต่ยังมีองค์ประกอบ rannemoskovskogo: พอร์ทัลได้ดิ้นพราดรูปร่างและผนังที่มีการตกแต่งด้วยลวดลายเข็มขัด ดังนั้นการที่จะพูดแน่นอนเกี่ยวกับผู้ที่สร้างวิหารแห่งการประกาศที่เราไม่สามารถ เขาได้ยิ่งไปกว่านั้นถูกสร้างขึ้นจากอิฐแม้ว่าวัสดุพื้นฐานสำหรับการก่อสร้างของปัสคอฟในเวลานั้นเป็นหินสีขาว ดังนั้นแม้จะมีความจริงที่ว่าส่วนใหญ่ของนักวิจัยแอตทริบิวต์วิหารประกาศในอาคารปัสคอฟบางส่วนยังคงคิดว่ามันสร้างของโทมอสโก

วิหารแห่งการประกาศในวันนี้

วันนี้วิหารแห่งการประกาศในมอสโกที่ประกอบด้วยสามส่วนซึ่งถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน พื้นฐานของมันคือคริสตจักรข้ามโดม trehapsidny chetyrehstolpny สร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 เป็นกลุ่มของการทำซ้ำแผนเช่นเดียวกับที่บางทีขนาดของวัดซึ่งมีอยู่ก่อนที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่เดียวกัน ความแตกต่างระหว่างสองอาคารคือข้อเท็จจริงที่ว่าในวัดต่อมาถูกล้อมรอบไปด้วยแกลลอรี่ระเบียงในทุกด้าน ก็เชื่อว่าทุกคนยกเว้นทางทิศตะวันออกถูกสร้างขึ้นร่วมกับสภา แต่พวกเขาก็เปิดให้บริการจนถึงช่วงกลางศตวรรษที่ 16 งานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับ 60 ปีบริบูรณ์ของการแสดงศตวรรษที่ 20 ที่ห้องใต้ดินของแกลเลอรี่ตะวันตกและทางเหนือที่มีออกมาวางอิฐเดียวกับโบสถ์ บนพื้นฐานนี้เราสามารถสมมติว่าพวกเขามีความใกล้ชิดในเวลาหรืออาร์เรย์พร้อมกันวัดหลัก ให้เขาเป้นทางด้านตะวันออกของกระทรวงการคลังซึ่งถูกสร้างขึ้นร่วมกับสภาและในศตวรรษที่ 18 พังยับเยิน

วิหารกลายเป็นเก้า

วิหารประกาศในมอสโกเดิมครองตำแหน่งสามบท - ทั้งสองตั้งอยู่บนมุมทางทิศตะวันออกของการก่อสร้างและหนึ่ง - ในศูนย์ ห้องใต้ดินของแกลเลอรี่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ถูกจัดสี่โบสถ์ซึ่งยังมีบท นอกจากนี้อีกสองคนได้รับการเพิ่มจำนวนมาก ในที่สุดก็กลายวิหารเก้า ดังนั้นจึงถูกผลิตโดยบทเสี้ยมกลางในการเดินบท Kokoshniki และเน้น zakomars กระดูกงูของตนทิ้งที่กลางกลอง บทกลางใน 1508 ได้รับการปิดทองและต่อมาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 มันทำกับคนอื่นอีกเก้า หลังคาก็ปกคลุมทองแดงลงรักปิดทอง วิหารเพราะมันถูกเรียกว่า "โกลเด้นโดม". ภาพของพระแม่มารีสัญลักษณ์ 9-9 การจัดอันดับของเทวดา และนักบุญในสวรรค์

คุณสมบัติของวิหารประกาศ

กับขนาดของวิหารประกาศของเครมลินขนาดเล็ก เพราะนี่คือความจริงที่ว่ามันเป็นวัตถุประสงค์หลักสำหรับครอบครัวเจ้าชาย แต่เดิมเป็นเสาหลักทางทิศตะวันออกของพระผู้เป็นเจ้าของมหาวิหารประกาศซึ่งเป็นเพียงต่ำกว่าที่มีอยู่เล็กน้อย ขีดเส้นใต้สัดส่วนที่แตกต่าง vertikalizm พื้นที่ใจกลางเมือง นี่คือกลองสูงอานเส้นรอบวงก้าวโค้ง การเคลื่อนไหวในแนวตั้งทวีความรุนแรงมากแสง มันถูกบดบังด้วยส่วนด้านล่างและด้านบนของกระแสไฟไหลจากหน้าต่างของกลอง

ในภาคตะวันตกมีนะจ๊ะเพียงพอที่พึ่งพาโค้งต่ำขนาดใหญ่ อุปกรณ์ของพวกเขาสำหรับการสิ้นสุดของศตวรรษที่ 15 ในสมัยโบราณแล้ว มันเป็นไปได้มากที่สุดกับภารกิจของการสร้างพระวิหารเป็นครอบครัว มันเป็นไปได้ที่ว่านี้เป็นเพราะความปรารถนาที่จะรักษาแผนการที่มีการสร้างก่อนหน้านี้ นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่า (ในศตวรรษที่ 19) ที่นะจ๊ะมีเจตนาเพื่อให้ได้ตัวแทนของพระราชวงศ์ในระหว่างการนมัสการ อย่างไรก็ตามมันก็พบว่าพวกเขาถูกแยกออกจากเดิมความสูงของผนังประมาณสองเมตรและความหนาของสองก้อนอิฐ จนกลายเป็นนักร้องประสานเสียงใน พื้นที่ปิด ที่สำหรับสักการะบูชาของการได้ยินที่ไม่เหมาะสม พวกเขาจะมีโอกาสมากขึ้นอาจจะอยู่ข้างโบสถ์ สองจังหวะนำไปสู่พวกเขา บันไดวน จากด้านล่างในมุมตะวันตกเฉียงใต้ของอาคารซึ่งตั้งอยู่ในการตกแต่งภายในของการก่ออิฐที่; เช่นเดียวกับการได้โดยตรงจากพระราชวังซึ่งได้รับการสนับสนุนจากโค้ง

ระเบียง

อาคารของโบสถ์ในการก่อสร้างจากทุกด้านที่ถูกล้อมรอบด้วยซุ้ม ยังไม่ได้ศึกษาอย่างเพียงพอลักษณะเดิมของพวกเขาและเวลาของการเกิด ตะวันออก (พร้อมกับกระทรวงการคลัง) เป็นชิ้นส่วนและภาคใต้ได้หายไปดูเกือบเดิมอย่างสิ้นเชิง ระเบียงตกแต่งด้วยการแกะสลักนำไปสู่ระเบียงภาคใต้ มันเป็นตามตำนานที่ถูกสร้างขึ้นสำหรับอีวานแย่เป็นหนึ่งหลังจากที่แต่งงานสี่ลิดรอนสิทธิที่จะอยู่ในคริสตจักรบัญชาให้แนบไปกับการสร้างระเบียงซึ่งเป็นช่วงเวลาของการให้บริการ

ระเบียงพื้นและ

ประเพณีเชื่อมต่อกับอีวานแย่เป็นลักษณะของชั้นที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน มันประกอบด้วยบล็อกขนาดเล็กสลับกับซิลิกอนแจสเปอร์และอาเกต เป็นที่เชื่อกันว่าเพศที่ถูกนำมาจาก Rostov มหาราชว่ากษัตริย์ที่เขาเคยเป็นไบแซนเทียม ระเบียงซึ่งสามารถมองเห็นพื้นที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือมีพระราชพิธี เมื่อลดใน 1564 โบสถ์ถูกสร้างขึ้นโดยเขาเพื่อเสริมสร้างการออกแบบที่นำเสาเพื่อให้ถูกกลืนหายไปในรูปแบบโบราณ มุขเดิมคือคล้ายกับภาคใต้มันก็ง่าย ซุ้มของมันได้รับการสนับสนุนจากคอลัมน์ที่มีเมืองหลวงแกะสลัก ในเสาหนาเก็บรักษาไว้หนึ่งของพวกเขา บันไดก็ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ - แต่เดิมที่สูงชันและระยะสั้น

วัดกับพอร์ทัลซุ้มชั้นนำ ตะวันตกและทางตอนเหนือของอิตาลีดำเนินการโดย carvers. ภาคใต้ในช่วงการเปลี่ยนแปลงในปี 1836, ระเบียงภาคใต้ถูกทำลายสร้างขึ้นมาใหม่ในปี 1949 เหลือรอดตาย

ภาพวาดวิหาร

Vasily III, Grand Prince ซึ่งเป็นทายาทของอีวานที่สามได้รับคำสั่งที่จุดเริ่มต้นของการครองราชย์ของผงาดตกแต่งไอคอนของมหาวิหารของกรอบสีเงินและสีทองและสีมัน มีการคาดเดาว่าโบสถ์ถูกย้ายเป็น ไอคอนอันเดรย์ารับลีวา (ของไม้เก่า) และมันก็เต็มไปด้วยภาพวาดใหม่ในรูปแบบที่แน่นอนของก่อนหน้านี้ ชาเลีย Edikeev ทำงานนี้

พวกเขาโผล่ออกมาจากระเบียงในภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดภาพต่างๆกรีกโบราณปราชญ์ที่อาศัยอยู่ก่อนการเกิดของพระเยซูคริสต์ (โสกราตีสเพลโตสตาร์คนักปราชญ์ปโตเลเดสอริสโตเติล) ที่มีการเลื่อนในมือของพวกเขาซึ่งมีคำพูดที่อยู่ใกล้กับคริสเตียนคิด. เกี่ยวกับภาพวาดนี้มีหลายรุ่น ตามที่หนึ่งของพวกเขา นวัตกรรมนี้ Fedor Edikeeva คนอื่นเชื่อว่าเป็นครั้งแรกในรัสเซียปริมณฑลพวกกรีกโดยกำเนิดและรู้สึกเป็นเกียรติปราชญ์บริสุทธิ์ไม่ได้คริสตชนของเขา

ศาลวิหารประกาศ

พระธาตุจำนวนมากถูกเก็บไว้ในวิหารของประกาศ ภาพของการประกาศที่หายากชนิดเข้มข้นของเขาถูกสร้างขึ้นบนผนังของวัด มันสะท้อนให้เห็นถึงประเพณีตะวันออกตามที่พระแม่มารีเป็น เทวทูตกาเบรียล ที่ดีในเมืองนาซาเร็ ธ และพาเธอข่าวดีว่าเธอจะมีผู้ช่วยให้รอด

ภาพของพระผู้ทรงกรุณาปรานีผู้ช่วยให้รอดอยู่ในห้องโถงของโบสถ์. ตามตำนานคนจากเขาหนึ่งมีฐานันดรศักดิ์ที่ได้รับความช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยม ผู้ชายคนนี้โกรธ navlekshy กษัตริย์ที่ตัวเองสำหรับการสวดมนต์คือการกลับมาของการให้บริการและการให้อภัย หลังจากนั้นคนที่รอความเมตตาและข่าวดีก็เริ่มที่จะมาถึงภาพ

ผมเก็บไว้ที่นี่และไอคอนดอนของพระแม่มารีซึ่งหลังรบ Kulikov ก็นำไปเสนอดมิตรีดอนส์กี เขามีความสุขด้วยวิธีนี้ตามตำนาน Sergiy Radonezhsky ในเกียรติของไอคอนของศตวรรษที่ 17 มันก็สร้าง อาราม Donskoy ในมอสโก ตอนนี้เธออยู่ใน Tretyakov Gallery

มหาวิหารและตีระฆังเครมลิน

ประวัติความเป็นมาของระฆังในเครมลินยังเริ่มต้นด้วยการประกาศวิหาร มอสโกเป็นครั้งแรกที่จะหาเป็นช่วงต้น 1404 เวลาที่แน่นอน จากนั้นลาซาร์เซอร์บินพระภิกษุสงฆ์ของโทไม้ (เดิม) วิหารแห่งการประกาศที่ติดตั้งบนหอนาฬิกาพระราชวังทุกชั่วโมงของการตีค้อนเครื่องหมายเวลา ใน 1624 โทรัสเซีย Shumilo และเมืองซและ Hristofor Galovey (อังกฤษ) ใน Spasskaya ทาวเวอร์ติดตั้งนาฬิกาต้นแบบในประเทศของเรา

ในปี 1917 ในเดือนพฤศจิกายนวิหารกรุงมอสโกประกาศได้รับความเสียหายในช่วงปลอกกระสุน มุขมันถูกทำลายโดยเปลือก หลังจากที่ย้ายไปยังอาคารรัฐบาลมอสโกคอมมิวนิสต์ถูกปิด ตอนนี้อยู่ในดินแดนที่วิหารประกาศพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่ มันสามารถเข้าถึงเป็นไปเครมลินในทัวร์ อย่างไรก็ตามบางครั้งการดำเนินการให้บริการเพราะเป็นสถานที่ที่ศักดิ์สิทธิ์ วิหารการประกาศ 7 เมษายน (1993) ผู้เข้าชมพระสังฆราชแห่งกรุงมอสโกและรัสเซียทั้งหมด วันนี้มีการเฉลิมฉลองงานเลี้ยงของประกาศ พระสังฆราชดำเนินการบริการที่นี่