Dzhon Lokk: แนวคิดพื้นฐาน Dzhon Lokk ปรัชญา - ภาษาอังกฤษ

คำสอน Dzhona Lokka มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญใน คำถามของปรัชญา การศึกษากฎหมายและรัฐซึ่งมีความเกี่ยวข้องในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 เขาเป็นผู้ก่อตั้งของหลักคำสอนทางการเมืองและทางกฎหมายใหม่ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "หลักคำสอนของลัทธิเสรีนิยมชนชั้นกลางต้น."

ชีวประวัติ

ล็อคเกิดใน 1632 ในครอบครัวที่เคร่งครัด การศึกษาที่โรงเรียนอาวและโบสถ์คริสต์วิทยาลัย ในวิทยาลัยเขาเริ่มอาชีพทางวิทยาศาสตร์ของเขาเป็นครูของกรีก ภาษาปรัชญา และสำนวน ในช่วงเวลานี้เชื่อมโยงใกล้ชิดกับนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่มีชื่อเสียงโรเบิร์ตบอยล์ ร่วมกับเขาล็อคใช้เวลาการกำกับดูแลมาตรวิทยาเคมีศึกษาอย่างลึกซึ้ง ต่อมา Dzhon Lokk อย่างจริงจังเรียนแพทย์และ 1668 ก็กลายเป็นสมาชิกของราชสมาคมแห่งลอนดอน

ใน 1667, Dzhon Lokk พบกับพระเจ้า Eshli Kuperom คนพิเศษนี้เป็นความขัดแย้งในราชสำนักและวิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองในปัจจุบัน Dzhon Lokk ใบเรียนการสอนและการตัดสินแทนขององค์พระผู้เป็นเจ้าคูเปอร์เป็นเพื่อนของเขาและสหายแพทย์ส่วนบุคคล

วางอุบายทางการเมืองและความพยายามที่ล้มเหลวใน การทำรัฐประหารพระราชวัง บังคับลอร์ดแอชลีย์จะหนีชายฝั่งพื้นเมืองของพวกเขา ต่อไปนี้เขาจะย้ายไปประเทศเนเธอร์แลนด์และ Dzhon Lokk ความคิดพื้นฐานที่นำนักวิทยาศาสตร์ที่รู้จักกันดีได้เกิดขึ้นได้อย่างแม่นยำในการอพยพ ปีที่ใช้ในต่างประเทศได้รับผลมากที่สุดในอาชีพของล็อค

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในประเทศอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 17, ล็อคได้รับอนุญาตให้กลับบ้าน ปราชญ์เต็มใจทำงานร่วมกับรัฐบาลใหม่และระยะเวลาที่ใช้ในการเข้ารับตำแหน่งสำคัญภายใต้การบริหารใหม่ โพสต์ความรับผิดชอบเพื่อการค้าและอาณานิคมกลายเป็นรุ่นล่าสุดในอาชีพของนักวิทยาศาสตร์ โรคปอดเป็นสาเหตุให้เขาลาออกจากตำแหน่งและส่วนที่เหลือของชีวิตของเขาเขาใช้เวลาในเมืองทส์, ที่ดินของเพื่อนสนิทของเขา

ถัดไปในปรัชญา

ปรัชญาการทำงานหลัก ของนักวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่รู้จักกันดี ในฐานะ "เรียงความเกี่ยวกับมนุษย์." ในตำราเผยระบบเชิงประจักษ์ (จากการทดลอง) ปรัชญา พื้นฐานสำหรับข้อสรุปที่มีเหตุผลไม่ตรรกะ แต่ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นจริง ดังนั้น Dzhon Lokk กล่าวว่า ปรัชญาของแผนนี้อยู่ในความขัดแย้งกับที่มีอยู่ในโลกของระบบ ในงานนี้นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาของโลกเป็นประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและมีเพียงด้วยความช่วยเหลือของการเฝ้าระวังสามารถบรรลุเชื่อถือได้จริงและเห็นได้ชัดความรู้

ถัดไปเพื่อศาสนา

ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของนักปรัชญาและความกังวลของการพัฒนาสถาบันทางศาสนาที่มีอยู่ในเวลาในประเทศอังกฤษว่า ที่รู้จักกันที่เขียนด้วยลายมือของ "การป้องกันที่ไม่ conformism" และ "การเขียนเรียงความในขันติธรรม" ประพันธ์โดย Dzhon Lokk แนวความคิดหลักที่ถูกระบุไว้ในบทความที่ไม่ได้เผยแพร่เหล่านี้และระบบเป็นอย่างอุปกรณ์ที่คริสตจักรปัญหาของเสรีภาพในการมโนธรรมและศาสนาถูกนำเสนอใน "หนังสือเกี่ยวกับความอดทน."

งานนี้กำหนดสำหรับทุกคนสิทธิที่จะ มีเสรีภาพของจิตสำนึก นักวิทยาศาสตร์เรียกร้องให้สถาบันของรัฐที่จะรับรู้ทางเลือกของศาสนาที่ถูกยึดครองของพลเมืองทุกคน คริสตจักรที่แท้จริงในกิจกรรมของตนตามที่นักวิทยาศาสตร์ที่จะให้ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจความขัดแย้ง; อำนาจของคริสตจักรและคำสอนของคริสตจักรต้องหยุดความรุนแรงในรูปแบบใด แต่ความอดทนซื่อสัตย์ไม่ควรขยายไปยังผู้ที่ไม่รู้จักกฎหมายตามกฎหมายของรัฐปฏิเสธ มาตรฐานทางศีลธรรม ของสังคมและการดำรงอยู่ของพระเจ้าตาม Dzhon Lokk แนวคิดหลักของ "หนังสือเกี่ยวกับความอดทน" - ความเท่าเทียมกันของสิทธิของชุมชนทางศาสนาและการแยกอำนาจรัฐของคริสตจักร

"ความสมเหตุสมผลของศาสนาคริสต์ในขณะที่มันจะนำเสนอในพระคัมภีร์ว่า" ผลงานล่าสุดของนักปรัชญาในการที่เขาอ้างความเป็นเอกภาพของพระเจ้า ศาสนาคริสต์เป็นครั้งแรกและสำคัญที่สุด - ชุดของมาตรฐานทางศีลธรรมซึ่งจะต้องเป็นไปตามทุกคนตาม Dzhon Lokk การดำเนินการของปรัชญาในด้านการศาสนาคำสอนทางศาสนาได้ผสานสองพื้นที่ใหม่ - เทพนิยมภาษาอังกฤษและ latitudinarizmom - หลักคำสอนของความอดทน

ถัดจากทฤษฎีของกฎหมาย

วิสัยทัศน์ของสังคมเพียงเจอุปกรณ์. ล็อคที่ระบุไว้ในงาน "สอง Treatises ของรัฐบาล" พื้นฐานสำหรับการทำงานเป็นหลักคำสอนของรัฐของการเกิดขึ้นของ "ธรรมชาติ" คนในสังคมนั้น ตามที่นักวิทยาศาสตร์ที่จุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่ไม่เคยรู้จักกันในสงครามทุกคนเท่ากันและ "ไม่มีใครใหญ่กว่าอื่น ๆ ." อย่างไรก็ตามในสังคมดังกล่าวไม่มีหน่วยงานกำกับดูแลซึ่งจะลดความแตกต่าง, แก้ข้อพิพาทด้านทรัพย์สินที่ใช้ในการทำทดลองใช้งาน ในการสั่งซื้อเพื่อให้แน่ใจว่า สิทธิมนุษยชนของผู้คน กลายเป็นชุมชนทางการเมือง - รัฐ การศึกษาสันติภาพสถาบันของรัฐขึ้นอยู่กับการได้รับความยินยอมของทุกคนที่ - พื้นฐานสำหรับการสร้างระบบรัฐ ดังนั้น Dzhon Lokk กล่าวว่า

แนวคิดหลักของรัฐของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมคือการก่อตัวของเจ้าหน้าที่ทางการเมืองและการพิจารณาคดีซึ่งจะปกป้องสิทธิของทุกคน สำหรับรัฐที่มีสิทธิที่จะใช้กำลังเพื่อป้องกันตัวเองจากการรุกรานจากต่างประเทศเช่นเดียวกับการตรวจสอบการปฏิบัติตามกฎหมายในประเทศ ทฤษฎีของ Dzhona Lokka ที่กำหนดไว้ในงานนี้เรียกร้องสิทธิ์ในการลบรัฐบาลสำหรับประชาชนที่ไม่ได้ปฏิบัติหน้าที่หรือใช้อำนาจของพวกเขา

ถัดไปในการเรียนการสอน

"ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับการศึกษา." - เรียงความจอห์นล็อคซึ่งเขาระบุว่าสภาพแวดล้อมที่มีต่ออิทธิพลของเด็ก ที่จุดเริ่มต้นของการพัฒนาเด็กที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของพ่อแม่และครูที่มีสำหรับเขารูปแบบทางศีลธรรม ขณะที่พวกเขาได้รับเก่าเด็กได้รับฟรี เขาให้ความสนใจกับนักปรัชญาและการศึกษาทางกายภาพของเด็ก การศึกษาตามที่ระบุไว้ในหนังสือเล่มนี้จะขึ้นอยู่กับการใช้ความรู้ในทางปฏิบัติที่จำเป็นสำหรับการใช้ชีวิตในสังคมชนชั้นกลางมากกว่าในการศึกษาวิทยาศาสตร์นักวิชาการโดยไม่ต้องใช้ในทางปฏิบัติ งานนี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากบิชอปเวอร์ซซึ่งล็อคซ้ำ ๆ มีส่วนร่วมในการทะเลาะโต้เถียงปกป้องมุมมองของ

มาร์คในประวัติศาสตร์

ปราชญ์ทนายความผู้นำทางศาสนาครูและประชาสัมพันธ์ - ทั้งหมดนี้เป็น Dzhon Lokk บทความปรัชญาของเขาตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติและทฤษฎีของศตวรรษใหม่ - ศตวรรษของการตรัสรู้ที่ค้นพบวิทยาศาสตร์ใหม่และรัฐใหม่