Erazm Rotterdamsky

หนึ่งในมานุษยวิทยาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ของภาคเหนือศิลปวิทยา Erazm Rotterdamsky เกิดในฮอลแลนด์ใน 1469 เขาเป็นลูกนอกกฎหมายของสาวใช้และพระสงฆ์ผู้ที่เสียชีวิตเร็วมาก การศึกษาครั้งแรกที่เขาได้รับในปี 1478-1485 ในโรงเรียนภาษาละตินเวนเตอร์ที่ครูผู้สอนที่มุ่งเน้นการเพาะปลูกในประเทศของมนุษย์ผ่านการเลียนแบบของพระเยซูคริสต์

ใน 18 ปี Erazm Rotterdamsky ตามคำสั่งของคณะกรรมาธิการถูกบังคับให้ไปที่วัดซึ่งเขาใช้เวลาหกปีในหมู่สามเณร เช่นชีวิตมันไม่ได้เป็นที่ชื่นชอบของพวกเขาและในที่สุดเขาก็หนีออกมา

Erazm Rotterdamsky ซึ่งมีประวัติเขียนใหม่หลายพันครั้งเป็นบุคคลที่น่าสนใจ Works โลเรนโซวิลล่าเช่นเดียวกับชาวอิตาเลียนอื่น ๆ ได้ทำประทับใจที่ดีกับเขา เป็นผลให้ราสมุสเริ่มที่จะสนับสนุนอย่างแข็งขันเคลื่อนไหวมนุษยพยายามที่จะฟื้นอุดมคติโบราณของความงามความจริงความดีและความสมบูรณ์แบบ

การศึกษาต่อ Erazm Rotterdamsky ได้รับในกรุงปารีสระหว่าง 1,492 และ 1,499 ปี เขาได้รับการระบุไว้ในคณะศาสนศาสตร์ แต่มีส่วนร่วมในการศึกษา ของวรรณคดีโบราณ ใน 1499, ราสมุสย้ายไปอยู่อังกฤษ ที่นั่นเขาเป็นที่ยอมรับในวงฟอร์ดของมานุษยวิทยา ที่นี่เขารูประบบปรัชญาและจริยธรรมของเขา ในปี 1521-1529, ราสมุสอาศัยอยู่ในบาเซิล เขามีรูปแบบวงกลมของมานุษยวิทยา นอกจากนี้เขาได้เดินทางไปเป็นจำนวนมากและมีความสนใจในวัฒนธรรมของผู้คนที่แตกต่างกัน

คำถามหลักที่สนใจ Erazm Rotterdamsky กังวลภาษาศาสตร์จริยธรรมและศาสนา เขาศึกษาและเผยแพร่ผลงานของนักเขียนคริสเตียนและผู้เขียนโบราณ ราสมุสสร้างและพัฒนาเทคนิคที่แตกต่างของการตีความและการวิจารณ์ มูลค่าที่ดีได้ทำให้พวกเขาแปลว่า "พันธสัญญาใหม่." แก้ไขแหล่งคริสเตียนและแปลความหมายของพวกเขาหวังว่าจะอัปเดตธรรม แต่ตรงกันข้ามกับความตั้งใจของเขาก่อให้เกิดการวิจารณ์มีเหตุมีผลของพระคัมภีร์

ผลลัพธ์เหล่านี้ไม่ได้คาดหวังแม้ Erazm Rotterdamsky

ปรัชญาของเขาได้ง่ายมากพอและสามารถใช้ได้กับทุกคน พื้นฐานของความกตัญญูที่เขาได้รับการยกย่องเป็นหลักการของพระเจ้าซึ่งตั้งอยู่ในชีวิตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและโลกของโลก

มุมมองของเขาที่เขาเรียกว่า "ปรัชญาของพระคริสต์" - ซึ่งหมายความว่าทุกคนมีสติจะต้องปฏิบัติตามศีลธรรมสูงกตัญญูกฎหมายเช่นถ้าในการเลียนแบบของพระเยซูคริสต์

อาการของจิตวิญญาณของพระเจ้าที่เขาเห็นสิ่งที่ดีที่สุด คุณภาพของมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ราสมุสก็สามารถที่จะหาตัวอย่างของความนับถือในศาสนาที่แตกต่างกันประเทศที่แตกต่าง

พร้อมกับนี้ วัฒนธรรมโบราณ ได้ดำเนินการมันเป็นรูปแบบและพื้นฐาน

ราสมุสอย่างไร้ความปราณีและด้วยถ้อยคำบางสัมผัสความไม่รู้และความชั่วร้ายของการเรียนทั้งหมดรวมทั้งพระสงฆ์

เขายังเป็นอย่างยิ่งกับสงครามกลางเมือง เขาเห็นพวกเขาในฐานะที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาของวัฒนธรรม instigators ของสงครามที่เขาเชื่อว่าจะรู้ว่าพระมหากษัตริย์และพระสงฆ์

ราสมุสพยายามที่จะแก้ไขข้อบกพร่องของสังคมการศึกษาและการแพร่กระจายวัฒนธรรมใหม่

ที่เป็นหัวใจของกิจกรรมการเรียนการสอนฆราวาส เขาแนะนำพี่เลี้ยงมากที่สุดในการพัฒนากิจกรรมและความเป็นอิสระของเด็กโดยคำนึงถึงบุคคลและของพวกเขา อายุคุณสมบัติ

ความคิดสร้างสรรค์ราสมุสมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมของยุโรป

จะสามารถเรียกว่าเป็นผู้นำทางปัญญาของยุโรปในเวลานั้น