Imagism วรรณกรรม: ความหมายและลักษณะ ผู้แทนราษฎร Imagism ในวรรณกรรมรัสเซียของศตวรรษที่ 20

Imagism เป็นแนวโน้มวรรณกรรมในรัสเซียก่อตั้งขึ้นในปี 1910s เขาเป็นคนที่เกี่ยวข้องกับการไร้ความสามารถของระบบทางวัฒนธรรมของเวลาที่จะตอบสนองต่อความท้าทายใหม่ ๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงระยะเวลาการเปลี่ยนแปลงที่มีการก้าวอย่างรวดเร็วของชีวิตเพิ่มขึ้น การล่มสลายของภาพปกติของโลกและการเกิดขึ้นของทางเลือกที่จะเก่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีผลกระทบต่อทั้ง กระบวนการวรรณกรรม ครั้งแรกของทั้งหมดมันเกี่ยวข้องกับศิลปินหนุ่มและกวี

ที่มาของคำว่า "Imagism"

คำว่า "Imagism" ในวรรณคดีเป็นเงินกู้ยืมจากบทกวีเปรี้ยวจี๊ดของโรงเรียนอังกฤษ โรงเรียนนี้เป็นชื่อ Imagism บอกเราสั้น ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ ในการพิมพ์รัสเซียข้อมูลแรกที่เกี่ยวกับภาษาอังกฤษ imazhistah ปรากฏตัวขึ้นในปี 1915 มันถูกตีพิมพ์แล้วในคอลเลกชัน "ราศีธนู" บทความ "ลัทธิภาษาอังกฤษ" ZA WengerofFs มันพูดของกลุ่มกวีจากลอนดอนนำโดย T ฮูล์มปอนด์อีอาร์ Aldington, ทเอเลียต

Imagism ซึ่งปรากฏในประเทศอังกฤษใน 1910s ที่ตั้งตัวเองเป็นงานศิลปะที่ชัดเจน เธอไม่ได้เป็นนามธรรมและบทกวีและเฉพาะเจาะจงและที่สำคัญ - โดยตรงควรทำซ้ำความเป็นจริง แม่แบบสวมใส่ออก imazhisty บทกวีโบราณเทียบกับ "สด" ในลักษณะผิดปกติ (ภาษาอังกฤษ - ภาพจากการที่ชื่อของโรงเรียน) พวกเขาพยายามที่จะปรับปรุงภาษากวี นี่คือการสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีของพวกเขาร้อยกรองอิสระภาพ

เมื่อ Imagism ปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย?

คำว่า "imazhionizm" ในรัสเซียปรากฏในหนังสือ "Green Street ..." VG Shershenevich ตีพิมพ์ในปี 1916 มันยังไม่ได้ตัดความสัมพันธ์กับผู้เขียนยิ่งเรียกตัวเองว่า Shershenevich เขาจ่ายความสนใจเป็นพิเศษกับเนื้อหาของภาพบทกวีที่ไม่ได้รูปแบบของ มันก็กลายเป็นอุดมการณ์หัวหน้าของทิศทางใหม่ ในปี 1918 Shershenevich กล่าวเกี่ยวกับการปรากฏตัวของ "imazhionizma" เป็นปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่กว่าอย่างยิ่งที่ คำที่ทันสมัยที่ยึดที่มั่นตั้งแต่ 1919 ตั้งแต่นั้นมักจะปรากฏแนวคิดของ "Imaginists" และ "Imagism" ในวรรณคดี คำนิยามสั้น ๆ ของหลังจะได้รับต่อไปนี้: แนวโน้มวรรณกรรมกล่าวว่าบทบาทหัวหน้าของภาพด้วยวาจาของความคิดความหมายเปลี่ยนยิ่งรัสเซีย

"ประกาศ" Imagist

Imagism ในวรรณคดีของประเทศของเรามีบทบาทสำคัญ ในสารานุกรมที่รู้จักกันตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับเขา กลุ่ม Imagist ที่เกิดขึ้นในเวลานั้นเน้นอยู่ในภาพ ก็ถือว่าเป็นคุณสมบัติหลักของบทกวี ในปี 1919, "ไซเรน" นิตยสารตีพิมพ์ "ประกาศ" - แถลงการณ์แรกของทิศทางใหม่ กวีอ้างว่าบัตรประจำตัวของชีวิตด้วยความช่วยเหลือของภาพและจังหวะของมันเป็นกฎหมายเฉพาะของชนิดของศิลปะทุกเทคนิคที่เปรียบมิได้ของเขา ในเอกสารฉบับนี้โปรแกรมความคิดสร้างสรรค์ของทิศทางใหม่ของการสมัครพรรคพวกที่ถูกนำเสนอ เป็นที่ถกเถียงกันว่าโครงสร้างของภาพงานศิลปะเป็นสิ่งสำคัญ ในทฤษฎีของโปรแกรมทั้งหมดที่ถูกสร้างขึ้น จากข้อความของ "ปฏิญญา" ที่เราได้เรียนรู้ว่า Imagism ในวรรณคดีมีเกณฑ์ดังต่อไปความเข้าใจที่เฉพาะเจาะจงของบทบาทของผู้แทนของผลกระทบต่อความงามของภาพ มันเป็นความประทับใจของหลังการสร้างเทียมเป็นที่โดดเด่นในบทกวี

"2x2 = 5"

อีกเหตุผลทฤษฎีทิศทางใหม่ - Shershenevich ตำรา (ภาพบน) หัวข้อ "2x2 = 5" ผู้เขียนเห็นเขาคณิตศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับบทกวี ดูเหมือนว่าเขาไม่จำเป็นพยายามใด ๆ ที่จะ ตีความข้อความ ด้วยข้อยกเว้นของลิขสิทธิ์ สำหรับการเกิดขึ้นของภาพของความเท่าเทียมกันของผู้ที่มลทินและผู้ที่สะอาดที่ มันได้รับการตัดสินภาพบางครั้งทางกามารมณ์อย่างเปิดเผย

ภาษาในแง่ของ Imagism

วิสัยทัศน์ของภาษาที่นำเสนอให้กับผู้ที่สร้าง Imagism ในวรรณคดี ตัวแทนของ บริษัท มีสูตรความคิดที่ว่าภาษาของบทกวีที่เป็นเอกลักษณ์ ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาที่พวกเขาคิดว่ามันเป็นทุกตื้นตันใจกับความคิดจินตนาการ ดังนั้นตัวแทนของ Imagism ในวรรณกรรมรัสเซียได้รับการพิจารณาตรรกะในการศึกษาต้นกำเนิดของภาษา ด้วยวิธีนี้พวกเขาจะพบภาพดั่งเดิมของคำที่แตกต่างกัน นอกจากนี้การวิเคราะห์คำก่อตัวแบบดั้งเดิมและคุณสมบัติของภาษาที่พวกเขาเริ่มที่จะสร้างภาพของตัวเอง อย่างไรก็ตาม DL วิจัย Shukurov กล่าวว่าวิธีที่จะเข้าใจศิลปะคำ Imaginists, nominalistichno และในที่สุดเหตุผล

การแสวงหาภาพเดิมของคำว่า

ตัวแทนของทิศทางใหม่ประกาศวัตถุประสงค์หลักของมันเป็นภาพที่ไม่ซ้ำกันและไม่ได้เป็นเพียงคำแฟนซี VG ประสบการณ์แนวคิดใหม่ Shershenevich ลัทธิโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาสร้างทฤษฎีของ "ลึกซึ้งบทกวีที่" เขาสร้างรุ่นของแนวคิดของสิ่งที่เรียกว่า "อีกคำ samovitogo." โดยหลังควรมีความเข้าใจพื้นฐานของสามของ AA งาน Potebni ภาษาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของคำจัดสรรเนื้อหา ( "รูปแบบภายใน") ภาพเดิมและรูปแบบภายนอก ปฏิเสธเสียงอย่างเป็นทางการและที่สำคัญด้าน Imaginists สนใจของพวกเขามุ่งเน้นแม่นยำในภาพ พวกเขามุ่งมั่นที่จะปรนเปรอมันทำงาน อย่างไรก็ตามขอ Imaginists ว่าภาพที่ได้ไม่บ่อย

การขาดความสามัคคีในหมู่ Imagist

ในเรื่องบทกวีแม้จะมีการดำรงอยู่ของชุมชนก็ไม่ได้เป็นความสามัคคีในหมู่แน่นอนทิศทางใหม่ เพื่อนร่วมงานและเพื่อน ๆ ในชีวิตพวกเขามีความมุ่งมั่นที่จะเป็นวิธีการที่แตกต่างกันอย่างสมบูรณ์เพื่อความคิดสร้างสรรค์ (ภาพในศูนย์ - Yesenin ซ้าย - ขวา Mariengof - Kusikov)

มันแทบจะเป็นไปได้ที่จะอธิบายในรายละเอียด Imagism ในวรรณคดีของศตวรรษที่ 20 โครงสร้างของโรงเรียนประกอบด้วยกวีที่มีมุมมองทางทฤษฎีมีความหลากหลายมากและคุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์ที่แตกต่างกันทั้งในวรรณคดีและในความสัมพันธ์ทางสังคม ระหว่าง Mariengof และ Shershenevich บนมือข้างหนึ่งและ Kusikov Yesenin และ - บนมืออื่น ๆ ที่คุณสามารถพบความแตกต่างมากกว่าความคล้ายคลึงกัน Imagism Urbanistichen ผ่านครั้งแรกและครั้งที่สอง - ruristichen ทั้งสองของเครื่องบินเหล่านี้ถูกแสดงและจิตวิทยาของกลุ่มทางสังคมที่แตกต่างกันซึ่งต้องเผชิญหน้ากับช่วง deklassatsii ทั้งหมดนี้ทำให้มันยากที่จะตอบคำถาม "Imagism ในวรรณคดีคืออะไร?" การกำหนดลักษณะของบางครั้งนำไปสู่การระบุตรงกันข้าม

บทกวี Mariengof และ Shershenevich

บทกวี Mariengof (ภาพของเขาจะนำเสนอด้านบน) และ Shershenevich - สินค้า declassed ปัญญาชนเมืองสูญเสียพื้นดิน เธอก็พบว่าสถานที่พำนักสุดท้ายของเขาและความสัมพันธ์ทางสังคมในโบฮีเมีย การทำงานของกวีเหล่านี้เป็นภาพของรกร้างและผุ อุทธรณ์ Powerless เปิดเผย Mariengof Shershenevich และความสุข ความรู้สึกทางเพศเสื่อมเต็มรูปแบบของบทกวี รูปแบบที่จะถูกเปิดเผยในนั้นเชื่อมต่อกับประสบการณ์ส่วนตัวที่ลึกซึ้ง พวกเขาเต็มไปด้วยความหวังซึ่งได้รับเนื่องจากการปฏิเสธของกวีเหล่านี้ของการปฏิวัติเดือนตุลาคม

ธรรมชาติ Imagism Esenina

ธรรมชาติ Imagism Esenina แตกต่างกันมาก เขาเป็นตัวแทนของชาวนาในชนบทเจริญรุ่งเรือง kulaks ซึ่งยังเป็นสามัญ อย่างไรก็ตามในการทำงานของเขาที่สามารถมองเห็นทัศนคติที่มีต่อเรื่อย ๆ โลก แต่ภูมิหลังของเขาก็แตกต่างกันมาก เซอร์เกอเล็กซานโดรวิช Imagism มาจากการทำการเกษตรยังชีพรูปธรรมตนของเขา มันอยู่บนพื้นฐานของหลังเขาเติบโตขึ้น ที่เป็นหัวใจของมัน - zoomorphism และอุทิศจิตวิทยาดั้งเดิมของชาวนา

Imagist การทะเลาะวิวาท

ในรายการ "Imagist" Shershenevich ที่ถกเถียงกันอยู่กับการทำงาน Esenina "แมรี่คีย์" ซึ่งในความคิดทฤษฎีของเขาได้รับการแสดง นอกจากนี้เขาวิจารณ์บทกวีของเพื่อนศิลปิน Shershenevich เขียนบทกวีที่ในการเชื่อมต่อของภาพบุคคล - การทำงานด้วยตนเองมากกว่าอินทรีย์ตาม A. Kusikov และ Esenin บทกวี - ฝูงชนของภาพมากกว่าร่างกาย จากนั้นสามารถดึงออกโดยไม่สูญเสียอย่างใดอย่างหนึ่งหรือแทรกอีกสิบ ด้วยความคิด S.Yesenin ยังเป็นที่ถกเถียงกัน A. Mariengof ในการทำงานของเขาที่ชื่อ "เกาะ Buyan."

เขาเชื่อว่าศิลปะพื้นบ้านที่ทันสมัยจะแน่นอน "จะพลบค่ำ." ในคำอื่น ๆ นี้คือ "Class II", "poluiskusstvo", "เฟสเปลี่ยนผ่าน" แต่เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับฝูง และในชีวิตของศิลปะเองก็ไม่ได้มีบทบาทใด ๆ Yesenin กล่าวในบทความของเขา "ชีวิตและศิลปะ" เซอร์กีย์อเล็กซานโดรวิชเขียนว่าพี่ชายไม่รู้จักการจัดตำแหน่งและลำดับของภาพรวมและคำพูด และในการนี้พวกเขาจะผิด

แยก

ดังนั้นการผลิตเบียร์แยก ในปี 1924 ก็เอารูปร่าง จากนั้นในหนังสือพิมพ์ "ปราฟ" ปรากฏ "จดหมายถึงบรรณาธิการ" ซึ่งเขียนโดย S เยซนินและฉันจอร์เจีย พวกเขาประกาศว่าเป็นผู้สร้าง Imagism ตัดสินใจที่จะนำมาให้ประชาชนว่าในส่วนแรกของกลุ่มของ "Imaginists" ประกาศยกเลิก

บทบาท Imagism ในวรรณกรรมรัสเซีย

เพื่อให้ห่างไกลในหมู่นักวิจารณ์วรรณกรรมมีข้อพิพาทเกี่ยวกับว่าจะนำ Imagism อยู่ใกล้กับพื้นที่เช่นยิ่ง, Acmeism และสัญลักษณ์ บางทีอาจจะมากกว่าที่ถูกต้องที่จะต้องพิจารณาปรากฏการณ์นี้ท่ามกลางกระแสจำนวนมากที่มีอยู่ในวรรณคดีในปี ค.ศ. 1920 อย่างไรก็ตามผลงานที่สำคัญกับวัฒนธรรมของบทกวีราษฎรเช่นเดียวกับความต้องการของความสามัคคีขององค์ประกอบของบทกวีที่มีจุดโคลงสั้น ๆ ของมุมมองและการวิจัยในสาขาอื่น ๆ ของฉันทลักษณ์ที่กลายเป็นที่เกี่ยวข้องในปี ค.ศ. 1920 พวกเขาทำหน้าที่เป็นจุดอ้างอิงสำหรับจำนวนของผู้เขียนที่ทำงานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และการพัฒนาประเพณีสมัยใหม่

ตอนที่คุณรู้วิธีการที่จะดำเนินการต่อวลี "Imagism ในวรรณคดี - เป็น ..." สั้น ๆ เรามีความโดดเด่นบริเวณนี้ชื่อตัวแทนหลัก คุณได้เรียนรู้แนวคิดพื้นฐานที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับศิลปะของสมัครพรรคพวกของโรงเรียนนี้ คุณสมบัติ Imagism ในวรรณกรรมรัสเซียเป็นส่วนใหญ่การแสดงออกของอายุที่เขาอาศัยอยู่แทน