ข่าวและสังคมปรัชญา

คานท์ความจำเป็นเด็ดขาด: สาระสำคัญของคำสอนของปราชญ์ที่ดีหรือไม่?

"ความจำเป็นเด็ดขาด Emanuila Kanta (อิมมานูเอลคานต์)" คืออะไร? ปรัชญา - ซับซ้อนวิทยาศาสตร์และสับสน แต่ให้เราเป็นที่สอดคล้องกันและก่อนที่เราจะหันไปทฤษฎี มันจะแห้ง, สีเทา, น่าเบื่อขนมปังเก่า แต่ขนมปังเป็นขนมปังก็เป็นหัวหน้าของทุกสิ่งที่คุณไม่สามารถโยนมันออกไปไม่ว่า "เป็นไปไม่ได้" มันอาจจะดูเหมือน
ดังนั้นการตอบสนองความเด็ดขาดของ Kant I. - มันสูตร "ศีลธรรมกฎหมาย" ของเขาตามที่มีคน "การกระทำเพื่อให้คำพังเพยของการดำเนินการของเขาอยู่บนพื้นฐานของความประสงค์ของเขาที่อาจจะเป็นกฎหมายทั่วไปของธรรมชาติ." ในคำอื่น ๆ ถ้าเป็นคนที่พยายามที่จะเข้าร่วมคุณธรรมอย่างแท้จริงมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะรู้ตัววิธีการที่แต่ละดุลยพินิจและการกระทำของตนที่มีก่อนหรือหลัง (ยิ่ง "ก่อน") หยุดสำหรับช่วงเวลาที่จะยืนจะได้ออกจากร่างกายของคุณย้ายออกไปจากในจิตใจของแบบแผนที่มีอยู่ บรรทัดฐานและกฎระเบียบของการดำเนินการที่จะปฏิเสธตรรกะและให้การประเมินผลที่แท้จริงของสิ่งที่เกิดขึ้น:

  • กระทำของคุณอาจตัดสินคุณ (คำพังเพยของพฤติกรรมของคุณ) กลายเป็นหนึ่งในกฎหมายสากล
  • ไม่ว่าจะเป็นคนที่ใบหน้าของการกระทำของคุณค่าสูงสุดหรือจะเป็นวิธีการที่จะบรรลุเป้าหมายของคุณ;
  • ที่มุ่งเน้นถ้าการกระทำของคุณทั้งหมดร่วมกันที่ดีเพื่อประโยชน์ของมวลมนุษยชาติ

ข้อเสนอที่ผ่านมาเสียงบิตน่าสงสาร แต่ที่นี่มี "ผลผีเสื้อ" - ของเราทุกคนปรารถนาความคิดอารมณ์ความฝันและความหวังแม้จะอยู่ในรูปแบบของกล้องจุลทรรศน์ชีวิตเติบโตและการแพร่กระจาย ไม่มีอะไรหายไปอย่างไร้ร่องรอย และไม่มีใครรู้ว่ามันจะตอบสนองและสิ่งที่จะอยู่ในจิตวิญญาณของบุคคลอื่น ดังนั้นเราจะต้องระมัดระวังและจะต้องรับผิดชอบสำหรับแต่ละการสั่นสะเทือนภายในเป็นครั้งที่สองของชีวิตของเราทุกคนเพราะมันสามารถเปลี่ยนทุกอย่างจนจำไม่ได้ในชีวิตของเราและในชีวิตของบุคคลอื่น

อิมมานูเอลคานต์: ความจำเป็นเด็ดขาด

และตอนนี้คำถามที่เกิดขึ้น "มันเป็นไปได้ที่มันเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปนี้ความคิดที่เรียกว่า" ความจำเป็นของคานท์เด็ดขาด "? ในการทำงานของเขาในการตัดสินใจของเขานักปรัชญาที่ดีขอเชิญชวนผู้อ่านที่จะเข้าร่วมการอภิปรายร่วมกันของหัวข้อและมองไปที่ตัวเองเป็นนิสัยทุกประการคนจากมุมมองที่แตกต่างกัน ...

ตามที่ผู้เขียนในทุกแม้แต่คนคุณธรรมส่วนใหญ่มีการปรับลดค่าความนิยมบางคุณธรรมแท้ปลูกในตัวเราตั้งแต่แรกเกิด มันเป็นอย่างไม่มีเงื่อนไข มันสมบูรณ์แบบ ยกตัวอย่างเช่น "ใจของฉันปัญญาและพลังของการตัดสิน" หรือ "ความกล้าหาญความมุ่งมั่น, ความมุ่งมั่น" - คุณสมบัติที่ดีและน่าพอใจสำหรับบุคคลใด แต่มันก็เป็นสิ่งหนึ่งที่ และที่อื่น ๆ ? พวกเขาอาจจะกลายเป็นอย่างมาก "ความชั่วร้ายและเป็นอันตราย" โดยไม่มีการปรากฏตัวของค่าความนิยม มากเกินไปและไม่สามารถคาดการณ์ในธรรมชาติของมนุษย์ปรารถนาของความสนุกสนานและความบันเทิงที่ทำให้ใจของเราในแถวที่มีความสุข ตัวอย่างเช่นวันนี้ คนเป็นสิ่งที่ดี และมีความซื่อสัตย์เพราะมันดูดีในสายตาของคนอื่น ๆ และพฤติกรรมนี้จะช่วยให้เขาชนิดของ "ลึกซึ้ง" ความสุข และถ้าในวันพรุ่งนี้การดำเนินการที่ดีและมีความซื่อสัตย์อยู่บนด้านหนึ่งของสิ่งล่อใจที่ดีหรือเป็นภัยคุกคามต่อชีวิต? สิ่งที่ต้องทำในกรณีนี้หรือไม่? ใด ๆ อุปนิสัยความสามารถทุกสิ่งที่มันอาจต้องการการกระทำหรือการตัดสินโดยไม่ต้องมีศีลธรรมของแท้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การปรับปรุงใจและไม่ได้เพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติและเพื่อความพึงพอใจของความต้องการของมนุษย์ที่เห็นแก่ตัว

อย่างไรก็ตามเราได้ให้คำมั่นที่จะแรกบางหลักการที่สูงขึ้นไม่ได้สัญญาว่าวันนี้หรือวันพรุ่งนี้เราจะกลายเป็นพุทธะ มันสามารถช่วยในการสร้างให้เราเป็น อุดมคติทางศีลธรรม นี่คือไฟฉายเผาไหม้อยู่ในมือของชายคนหนึ่งที่ครอบคลุมวิธีการของเขา แต่ที่จะไปในทิศทางเพื่อใครและเพื่อวัตถุประสงค์อะไรทางเลือกที่เป็นของเราและมันควรจะเป็นอิสระ ฉันเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งหรือวิธีการอื่น ๆ ที่ฉันทำเช่นนั้นแล้วฉันไฟฉายส่องสว่างทางของฉันและฉันเห็นบางส่วนของหินที่ผมสะดุดดังนั้นฉันและฉันอยู่คนเดียวมีความรับผิดชอบต่อชีวิตของพวกเขา แน่นอนโดยไม่ลังเลและไม่ตก แต่พวกเขาจะตามมาด้วยการเพิ่มขึ้นของความสำนึกผิดและการรับรู้ของผู้ที่คุณมีในโลกนี้และนั่นเป็นโลกที่อยู่รอบ ๆ และคนที่สมัครใจ, รู้เท่าทันอย่างชาญฉลาดเข้าสู่เส้นทางของการไม่ยอมแพ้ต่อกฎหมายศีลธรรม นี้เป็นวงกลมนิรันดร์ผ่านที่หนึ่งจะกลายเป็นคุณธรรมและด้วยเหตุนี้ฟรี ขอขอบคุณที่เขาจะกลายเป็นคนที่ฟรีและดังนั้นจึงศีลธรรม ดังนั้นคานท์ตอบสนองความเด็ดขาดไม่สามารถวันนี้พรุ่งนี้มีผลบังคับใช้ นั่นคือตามปรัชญาของตัวเองคนที่จะต้องใช้เวลาเป็นพื้นฐานบางสิ่งบางอย่างเพื่อมุ่งสู่บางสิ่งบางอย่างที่จะปฏิบัติตามเพราะถ้าคุณกำลังสร้างกฎหมายของหน้าที่การกระทำทั้งบุคคลและมนุษยชาติโดยรวมที่คุณทำหน้าที่ทางศีลธรรมในที่สูงสุด ความหมายของคำ สิ่งที่เราสามารถพูดได้ในการสรุป? พวกเขากล่าวว่าความจำเป็นของคานท์เด็ดขาดมีหก หลักฐานของการดำรงอยู่ของพระเจ้า ทำไม? ใช่เพราะไม่มีความเชื่อในพระเจ้าสาระสำคัญของคำสอนของนักปรัชญาชาวเยอรมันที่มีค่าเท่ากับศูนย์ มันวางอยู่บนสมมุติฐานสาม ครั้งแรก - ความเชื่อในพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมที่เหมาะที่จะหวังและมีเพียงความเชื่อที่จริงในผู้สร้างที่จะช่วยให้ตระหนักว่ามนุษย์เป็นค่าสูงสุดเพราะมันถูกสร้างขึ้นในภาพและอุปมาของเขา สอง - อมตะของวิญญาณเพราะมันเป็นเพียงในจิตวิญญาณของอินฟินิตี้ในระยะยาวอย่างเต็มที่สามารถสอดคล้องกับความจำเป็นเด็ดขาด และที่สาม - เจตจำนงฟรีไม่มีอะไรอื่นนอกจากจะสังกัดศีลธรรมกฎหมาย

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.