sentimentalism - ไม่ได้เป็นเพียงแนวโน้มในวัฒนธรรมและวรรณกรรมมันเป็นหลักสภาพจิตใจของสังคมมนุษย์ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาซึ่งเริ่มขึ้นบ้างก่อนหน้านี้และกินเวลาตั้งแต่ 20 ไปยัง 80 ปีของศตวรรษที่สิบแปดในยุโรปในรัสเซียมันเป็นจุดสิ้นสุดของที่สิบแปด - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบเก้า อาการหลักคือซาบซึ้ง - ในธรรมชาติของมนุษย์ตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของความรู้สึกที่ไม่ใจ
จากความคิดความรู้สึก
sentimentalism ปิด ตรัสรู้ ซึ่งครอบคลุมทั้งศตวรรษที่สิบแปดและกลับกลายเป็นจำนวน เคลื่อนไหววรรณกรรม คลาสนี้และโรโคโคก่อนยวนใจและ sentimentalism ผู้เชี่ยวชาญบางคนได้อธิบายต่อไปนี้ทิศทางของการคิดแนวโรแมนติกและความเห็นอกเห็นใจระบุด้วยก่อนยวน แต่ละพื้นที่เหล่านี้มีคุณสมบัติที่โดดเด่นตามแบบฉบับของตัวเองแต่ละคนมีบุคลิกภาพเชิงบรรทัดฐานของตัวเองหนึ่งที่มีคุณสมบัติที่ดีที่สุดแสดงแนวโน้มอื่น ๆ ซึ่งเป็นที่เหมาะสมสำหรับการเพาะเลี้ยงที่กำหนด คุณสามารถตั้งชื่อสัญญาณไม่กี่ sentimentalism โฟกัสนี้ในแต่ละบุคคลในความแข็งแรงและพลังของความรู้สึก, พระราชอำนาจของธรรมชาติมากกว่าอารยธรรม
ที่มีต่อธรรมชาติ
แนวโน้มนี้ในวรรณคดีเกี่ยวกับแนวโน้มก่อนหน้านี้และต่อไปนี้แตกต่างกันเป็นหลักในศาสนาของหัวใจมนุษย์ ค่าจะได้รับความเรียบง่ายเป็นธรรมชาติพระเอกของงานที่จะกลายเป็นบุคลิกที่เป็นประชาธิปไตยมากขึ้นมักจะเป็นตัวแทนของคนทั่วไป ความสนใจที่ดีจะได้รับการโลกภายในของมนุษย์และธรรมชาติซึ่งเขาเป็น เหล่านี้เป็นอาการของ sentimentalism ความรู้สึกอยู่เสมอใจฟรีบูชาหรือคลาส deified แม้กระทั่ง ดังนั้นนักเขียน sentimentalists มีเสรีภาพมากขึ้นของจินตนาการและแสดงในผลิตภัณฑ์ซึ่งยังไม่ได้ถูกบีบลงในกรอบที่เข้มงวดคลาสตรรกะ
รูปแบบวรรณกรรมใหม่
หลัก ประเภทของ sentimentalism - เดินทางและนวนิยาย แต่ไม่ง่าย แต่ให้คำแนะนำหรือตัวอักษร จดหมายสมุดบันทึกความทรงจำ - ประเภทที่ใช้บ่อยที่สุดตั้งแต่พวกเขาช่วยให้กว้างขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงโลกภายในของมนุษย์ ในบทกวี, การตั้งค่าจะได้รับการไว้อาลัยและจดหมาย นั่นคือ วรรณกรรมประเภท ในตัวเองมากเกินไปสัญญาณของ sentimentalism พระไม่สามารถอยู่ในทิศทางอื่นใดนอกเหนือจากที่อธิบายไว้
sentimentalism รัสเซียเป็นอนุรักษ์นิยมและเสรีนิยม ผู้แทนเป็นครั้งแรก Shalikov ปีเตอร์อีวาโนวิช (1768-1852) ผลงานของเขาได้งดงามยูโทเปีย - ทางพระมหากษัตริย์ที่ดีอนันต์ส่งมาจากพระเจ้าเพื่อแผ่นดิน แต่เพียงผู้เดียวเพื่อประโยชน์แห่งความสุขของชาวนา ไม่มีความขัดแย้งทางสังคม - ความเพ้อฝันและความดีสากล บางทีอาจจะต้องขอบคุณผลงานเปรี้ยวหวานของการเคลื่อนไหวของวรรณกรรมเรื่องนี้ได้รับการแก้ไข tearfulness และยศซึ่งบางครั้งก็มองว่าเป็นสัญญาณของ sentimentalism
ผู้ก่อตั้ง sentimentalism รัสเซีย
ตัวแทนดีเด่นของแนวโน้มเสรีนิยมคือนิโค Karamzin Mihaylovich (1766-1826) และต้นซูคอฟสกี Vasiliy Andreevich (1783-1852) เป็นที่รู้จักกัน คุณยังสามารถเรียกไม่กี่ก้าวหน้านักเขียนเสรีนิยม - นี้ AM Kutuzov ที่ได้อุทิศ Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมอสโก" เอ็มเอ็น Muravev, ปราชญ์และกวี I. I. Dmitriev, กวี, เสกสรรและนักแปล VV Kapnist และเอ็นเอ Lvov ผลิตภัณฑ์ที่เก่าแก่ที่สุดและโดดเด่นที่สุดของแนวโน้มนี้เป็นเรื่องราวของ Karamzin "แย่ลิซ่า" มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าสัญญาณ ของ sentimentalism ในวรรณคดี รัสเซียมีคุณสมบัติที่โดดเด่นของยุโรป สิ่งที่สำคัญคือให้คำแนะนำทางศีลธรรมและการศึกษาการทำงานของตัวละคร Karamzin บอกว่าคุณควรจะเขียนเหมือนที่คุณพูดคุย ดังนั้นคุณสมบัติของ sentimentalism รัสเซียอีกคือการปรับปรุงภาษาของการทำงานวรรณกรรม มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการพัฒนาในเชิงบวกหรือแม้กระทั่งการค้นพบของวรรณกรรมเคลื่อนไหวนี้ก็คือว่ามันมีการเปิดครั้งแรกที่โลกแห่งจิตวิญญาณของผู้คนชั้นต่ำเผยให้เห็นความมั่งคั่งและความเอื้ออาทรของมัน ก่อน sentimentalists คนยากจนเป็นกฎที่มันแสดงให้เห็นหยาบใจแข็งไม่สามารถที่จะจิตวิญญาณใด ๆ
"แย่ลิซ่า" - ด้านบน sentimentalism รัสเซีย
อะไรคือสัญญาณของความเห็นอกเห็นใจใน "แย่ลิซ่า" หรือไม่? พล็อตของเรื่องเป็นธรรมดา ความงามของมันไม่ได้ว่า ความคิดที่ดีของการทำงานที่นำมาให้ผู้อ่านความจริงที่ว่าธรรมชาติและโลกที่อุดมไปด้วยลิซ่าชาวนาที่เรียบง่ายเป็นเหลือใจที่เหนือกว่ากับโลกการศึกษาดีฆราวาส schooled Erastus โดยทั่วไปและไม่ได้เป็นคนเลว แต่ยึดกรอบอนุสัญญาไม่อนุญาตให้เขาแต่งงานกับ แฟน แต่เขาไม่คิดว่าจะได้แต่งงานเพราะการบรรลุความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน, Erast เต็มไปด้วยอคติสูญเสียให้กับลิซ่าที่สนใจจะได้หยุดที่จะให้เขาตัวตนของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสา สาวชาวนายากจนแม้เต็มไปด้วยศักดิ์ศรีอาศัยชายหนุ่มที่อุดมไปด้วยปุถุชนสืบสาย (ซึ่งควรจะพูดเกี่ยวกับความกว้างของจิตวิญญาณและมุมมองประชาธิปไตย) ลิขิตมาสำหรับระยะสุดท้ายที่บ่อ แต่ศักดิ์ศรีของเรื่องราวในแนวทางที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงและมุมมองสว่างเหตุการณ์ค่อนข้างดาษดื่น นอกจากนี้ยังมี sentimentalism ใน "แย่ลิซ่า" (ความงามของจิตวิญญาณของคนทั่วไปและธรรมชาติศาสนาแห่งความรัก) ทำเรื่องที่เป็นที่นิยมอย่างไม่น่าเชื่อในหมู่โคตรของเขา และบ่อซึ่งในลิซ่าจมน้ำถูกเรียกโดยชื่อของเธอ (สถานที่ในเรื่องดังกล่าวค่อนข้างแม่นยำ) ความจริงที่ว่าเรื่องนี้ได้กลายเป็นเหตุการณ์ที่เป็นความจริงที่ว่าเกือบทั้งหมดในหมู่ผู้ที่จบการศึกษาในปัจจุบันของโรงเรียนโซเวียตรู้ว่า "แย่ลิซ่า" Karamzin เขียนว่า "อีฟเกเนียโอเนเจินา" พุชกินและ "สามเณร" Lermontov
แต่เดิมจากฝรั่งเศส
sentimentalism ตัวเอง - ปรากฏการณ์ในนิยายมากกว่าคลาสกับ rationalism และแห้งกร้านของตนกับฮีโร่ของใครเป็นกฎที่ได้ครองตำแหน่งหัวหรือผู้บัญชาการ "จูลี่หรือเอโลอิสใหม่" โดยฌองฌาคส์รูสโซบุกเข้าไปในนวนิยายและวางรากฐานสำหรับทิศทางใหม่ แล้วในการทำงานของผู้ก่อตั้งทิศทางที่ถูกอาการของ sentimentalism ในวรรณคดีสร้างระบบงานศิลปะใหม่ซึ่งร้องเพลงสรรเสริญของคนทั่วไปมีความสามารถในการเอาใจใส่โดยไม่ต้องมีตัวเองสนใจกับคนอื่น ๆ ในครอบครัวรักเพียบจริงใจชื่นชมยินดีในความสุขของคนอื่น ๆ
คล้ายคลึงและแตกต่าง
สัญญาณของความคลาสสิค และ sentimentalism จะคล้ายกันมากเพราะทั้งสองพื้นที่เหล่านี้อยู่ในยุคของการตรัสรู้ แต่ก็ยังมีความแตกต่าง คลาสเฉลิมพระบารมีและ deifies เหตุผลและความเห็นอกเห็นใจ - ความรู้สึก สโลแกนหลักของพื้นที่เหล่านี้ยังแตกต่างกัน: มันเป็น "คนเป็นทาสให้กับคำสั่งของเหตุผลที่" คลาสสิกในซาบซึ้ง - "คนรู้สึก" ผลงานอื่น ๆ และรูปแบบของการเขียน - ตรรกะและความรุนแรงในหมู่ classicists และ digressions ที่อุดมไปด้วยรายละเอียดความทรงจำและตัวอักษรของผลงานเขียนของวรรณกรรมเคลื่อนไหวในภายหลัง ขึ้นอยู่กับที่กล่าวมาแล้วคำตอบของคำถามของสิ่งที่เป็นคุณสมบัติหลักของ sentimentalism ธีมหลักของการทำงานของความรัก ประเภทเฉพาะ - Pastorale (ไว้อาลัย) เป็นเรื่องที่ซาบซึ้งการเขียนและการเดินทาง ในการทำงาน - ศาสนาของความรู้สึกและธรรมชาติที่หลีกเลี่ยงตรง