นักเขียนฟรานสัวรเบิล: ประวัติและผลงาน

ฟรานสัวรเบิล (ปีของชีวิต - 1494-1553) - นักเขียนที่รู้จักกันมนุษยพื้นเพมาจากฝรั่งเศส เขาได้รับการขอบคุณชื่อเสียงไปทั่วโลกนวนิยาย "Gargantua และ Pantagruel ที่" หนังสือเล่มนี้ - อนุสาวรีย์สารานุกรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในฝรั่งเศส ปฏิเสธการบำเพ็ญตบะของยุคกลางอคติและความคลั่งไลส์ในภาพแปลกประหลาดของตัวละครแรงบันดาลใจจากชาวบ้านเผยให้เห็นอุดมคติมนุษยลักษณะของเวลา

พระสงฆ์อาชีพ

ไลส์เกิดใน Touraine ใน 1494 พ่อของเขาเป็นเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย รอบ 1510 Francois กลายเป็นสามเณรที่วัด เขานำคำสาบานใน 1521 ใน 1,524 เมตรในไลส์ถูกยึดหนังสือกรีก ความจริงที่ว่าศาสนาศาสตร์ดั้งเดิมในช่วงการแพร่กระจายของโปรเตสแตนต์ที่น่าสงสัยของภาษากรีกถือว่าผิดหลักศาสนา เขาจะให้โอกาสในการตีความพระคัมภีร์ใหม่ของเขา Francois ต้องไป Benedictines, ใจกว้างมากขึ้นในแง่นี้ อย่างไรก็ตามใน 1530 เขาตัดสินใจที่จะล้มตัวลงนอนศักดิ์ศรีของพวกเขาและจะเดินทางไป Montpellier จะเรียนแพทย์ ที่นี่ใน 1532 ไลส์ตีพิมพ์ผลงานของเลนและ Hippocrates ที่หมอที่มีชื่อเสียง นอกจากนี้ใน Montpellier เขามีลูกสองคนจากหญิงม่าย พวกเขาถูก legalized ใน 1540 โดยคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ IV

กิจกรรมทางการแพทย์

ไลส์ได้รับอนุญาตให้เป็นพระสงฆ์ในโลก 1536 เขาเริ่มฝึกการแพทย์ Françoisใน 1537 ได้กลายเป็นแพทย์และบรรยายเรื่องวิทยาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Montpellier นอกจากนี้เขายังเป็นแพทย์ส่วนตัวของพระคาร์ดินัลฌองดู่ Bellay ไลส์ครั้งที่สองพร้อมกับพระคาร์ดินัลในกรุงโรม อายุการใช้งาน Francois อุปถัมภ์โดยนักการเมืองที่มีอิทธิพล (M นาวารฟ กรัมดู่ Bellay) เช่นเดียวกับการบวชระดับสูงจาก Liberals มันบันทึกไลส์เกี่ยวกับความหลากหลายของปัญหาที่สามารถนำการตีพิมพ์นวนิยายของเขา

นวนิยายเรื่อง "Gargantua และ Pantagruel"

ไลส์พบเรียกร้องอันแท้จริงของเขาใน 1532 ทำความคุ้นเคยกับ "หนังสือยอดนิยมของ Gargantua" Françoisออกในการเลียนแบบของเธอว่า "ความต่อเนื่อง" ของกษัตริย์ dipsodov Pantagruel ชื่อยาวของผลงานของฟรองซัวเบื่อชื่อของโท Alcofribas ที่คาดคะเนได้เขียนหนังสือเล่มนี้ Alcofribas นัซ - แอนนาแกรมประกอบด้วยตัวอักษรนามสกุลและชื่อของไลส์ หนังสือเล่มนี้ได้รับการประณามจาก Sorbonne ลามก แต่ผู้ชมที่ได้รับการยอมรับมันด้วยความกระตือรือร้น การเล่าเรื่องของยักษ์มีความสุขหลาย ๆ

ใน 1534, มนุษยฟรานสัวรเบิลสร้างหนังสืออีกเล่มหนึ่งที่มีชื่อยาวอย่างเท่าเทียมกันซึ่งจะบอกเกี่ยวกับชีวิตของ Gargantua งานนี้ควรเป็นไปตามตรรกะของคนแรกที่เป็น Gargantua - บิดาของ Pantagruel ใน 1546 มีผู้หญิงคนหนึ่งที่หนังสือเล่มที่สาม มันได้รับการลงนามไม่ได้เป็นนามแฝงและชื่อของเขาเองฟรานสัวรเบิล ซอร์บอนน์ยังประณามงานนี้บาป บางเวลาที่มีการซ่อนตัวจากการประหัตประหารฟรานสัวรเบิล

ประวัติของเขาทำเครื่องหมายโดยการตีพิมพ์ใน 1548 ของหนังสือเล่มที่สี่ที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ เวอร์ชันเต็มปรากฏใน 1552 ในเวลานี้ประณามซอร์บอนไม่ได้หยุด หนังสือเล่มนี้ออกมาห้ามรัฐสภา แต่เป็นเรื่องที่เงียบขึ้นเพื่อนที่มีอิทธิพลของฟรองซัว ที่ผ่านมาหนังสือเล่มที่ห้าออกมาใน 1564 หลังจากการตายของผู้เขียน นักวิจัยส่วนใหญ่โต้แย้งความคิดที่ว่ามันควรจะรวมอยู่ในการทำงานของฟรานสัวรเบิล ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่เขาบันทึกเรื่องราวที่ได้เสร็จสิ้นนักเรียนคนหนึ่งของเขา

เสียงหัวเราะสารานุกรม

โรมันฟรังซัว - สารานุกรมจริงของเสียงหัวเราะ มันมีทุกชนิดของตลก เราไม่ได้เป็นเรื่องง่ายที่จะประเมินประชดบอบบางเขียนขยันของศตวรรษที่ 16 เป็นวัตถุของการเยาะเย้ยความยาวตั้งแต่หยุดอยู่ อย่างไรก็ตามผู้ชมฟรานสัวรเบิลแน่นอนความสุขเรื่องเกี่ยวกับห้องสมุดของนักบุญวิกเตอร์ที่ผู้เขียนล้อเลียน (และมักจะลามกอนาจาร) ชนะหลายชื่อบทความของยุคกลาง: "สงวน codpiece", 'เสาแห่งความรอด', 'คุณภาพที่ดีของผ้าขี้ริ้ว' และ et al. นักวิจัยทราบว่าประเภทการ์ตูนยุคกลางที่มีความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกับวัฒนธรรมพื้นบ้าน แต่งานมีเหล่านั้นในรูปแบบของพวกเขาที่ถือได้ว่า "แน่นอน" สามารถที่จะเพิ่มเสียงหัวเราะได้ตลอดเวลา เหล่านี้รวมถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับสรีรวิทยาของมนุษย์ มันยังคงเหมือนเดิมในเวลาใดก็ได้ อย่างไรก็ตามในหลักสูตรของประวัติศาสตร์การเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับหน้าที่ทางสรีรวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเพณีของวัฒนธรรมพื้นบ้านของเสียงหัวเราะในภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ภาพของชนชั้นล่าง" (ความคมชัดนี้ได้ให้รัสเซียนักวิชาการเอ็มเอ็ม Bahtin) ความคิดสร้างสรรค์ฟรานสัวรเบิลส่วนใหญ่ตามประเพณีนี้ที่สามารถเรียกเด็ดขาด นั่นคือภาพเหล่านี้ทำให้เกิดเสียงหัวเราะความสามารถในการ "ฝังและฟื้นขึ้นมา" ในเวลาเดียวกัน อย่างไรก็ตามในเวลาใหม่ที่พวกเขายังคงมีอยู่แล้วในด้านของความขบขันต่ำ มีตลกตลกจำนวนมากยังคงมี Panurge แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาไม่สามารถอ่านหรือมากขึ้นหรือน้อยลงอย่างถูกต้องแปลให้ใช้คำที่ใช้ไม่เกรงกลัวไลส์

ปีสุดท้ายของชีวิตของไลส์

ปีสุดท้ายของชีวิตของฟรานสัวรเบิลปกคลุมไปด้วยความลึกลับ เราไม่ได้รู้อะไรบางอย่างเกี่ยวกับการตายของเขา แต่ epitaphs กวีเช่น ต่อเดอรอนซาร์ด และ Zhak Tayuro ครั้งแรกของเหล่านี้โดยวิธีการที่เสียงแปลกมากและเสียงไม่ได้เสริมให้กับ ทั้งสอง epitaphs เหล่านี้ถูกก่อตั้งขึ้นในปี 1554 นักวิจัยเชื่อว่าในปี 1553 เสียชีวิตฟรานสัวรเบิล ประวัติของเขาไม่ได้ให้ข้อมูลที่เชื่อถือได้แม้เกี่ยวกับการที่เขาถูกฝังอยู่นักเขียนนี้ เป็นที่เชื่อว่าซากศพของเขาถูกฝังอยู่ในปารีสที่สุสานของเซนต์พอล ..