สิ่งที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์: มุมมองผ่านช่วงเวลา

มานานหลายศตวรรษในการก่อสร้างระบบปรัชญาที่จะจ่ายนักคิดส่วนแบ่งของโรงเรียนต่าง ๆ ของปรัชญาจากเพลโตและอริสโตเติลคานท์และฟอยเออร์ อย่างไรก็ตามหลักการมานุษยวิทยาไม่ได้รับการยอมรับมาร์กซ์ที่มุ่งเน้นปรัชญาเป็นมาร์กซ์ตัวเองสร้างระบบของเขาเกี่ยวกับการวิจารณ์ของฟอยเออร์ที่ถูกตัดสินว่าพวกเขามากเกินไป "ธรรมชาติ." ตัวตนของคนที่เรารู้จากหลักสูตรของวัตถุนิยมประวัติศาสตร์คือผลรวมของความสัมพันธ์ของตนให้กับสังคมและไม่มีอะไรเพิ่มเติม

แนวคิดของ "ปรัชญามานุษยวิทยา" ได้รับการแนะนำ Maksom Shelerom ใน "ผู้ชายและประวัติศาสตร์" ในปี 1926 เขากำหนดว่ามันเป็นวิทยาศาสตร์พื้นฐานของธรรมชาติของมนุษย์รวมทั้งชีววิทยาจิตวิทยาสังคมและเลื่อนลอยแง่มุมของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ความปรารถนาที่จะเข้าใจตัวเอง

สิ่งที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์? ในศตวรรษที่ยี่สิบมวลสะสมของความรู้เชิงประจักษ์ที่ผลิตโดยวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่แยกต่างหากที่การศึกษาของมนุษย์ มีการรวบรวมความต้องการและโครงสร้างในแง่ของปัญหาของการดำรงอยู่ของมนุษย์คือ

นี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของปรัชญามานุษยวิทยาเช่นแม่น้ำเต็มรูปแบบไหลที่ได้รับในหลักสูตรของแควจำนวนมากและผู้ให้บริการไปในมหาสมุทรทั้งหมดที่ถูกรวบรวมและแช่เดินทางที่ยาวนานของเธอ

ในฐานะที่เป็นสมมติฐานโดย มานุษยวิทยาปรัชญา ธรรมชาติของมนุษย์จะถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์เฉพาะกับสภาพแวดล้อมในการที่จะอาศัยอยู่รวมทั้งธรรมชาติสังคมและพื้นที่

ไดรฟ์สิ่งที่มนุษย์?

ในฐานะที่เป็น Scheler ยืนยันความสนใจในปรัชญาของคนที่ได้รับการพัฒนาใน leaps และขอบเขต "มานุษยวิทยา" ยุคถูกแทนที่ด้วยความเห็นอกเห็นใจน้อย แต่สิ่งหนึ่งของตำแหน่งในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งของเขาประหม่ายังคงพยายามที่จะขยาย

ตามที่บูเบอร์เป็นที่น่าสนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของความไม่มั่นคงทางสังคมจะกลายเป็นปัญหาของมนุษย์ มานุษยวิทยาปรัชญาพยายามที่จะอธิบายถึงสาเหตุของความไม่มั่นคงและความเหงาของมนุษย์ในใบหน้าของ cataclysms โลก

ในวันที่สองของโลก Scheler กำหนดมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตคิดเข้าใจโลกผ่านหัวใจที่เปิด Plesner มุ่งเน้นไปที่ของเขา "ถูกตัดสินจำคุก" อย่างต่อเนื่องในการปรับปรุงตนเองและ Gehlen พัฒนาแนวคิดของความปรารถนาของมนุษย์ที่จะประจักษ์เองผ่านแง่มุมต่าง ๆ ของวัฒนธรรม

เรื่องของปรัชญามานุษยวิทยา

ดังนั้นคนในจำนวนทั้งสิ้นทั้งหมดของความสัมพันธ์ของเขากับคนทั่วโลกที่ได้รับการกำหนดปรัชญามานุษยวิทยาเป็นเรื่องการวิจัย แต่ในขณะที่เธอเองก็ยังคงเข้าใจเลศนัย เบลอของเนื้อหาความหมายนี้จะถูกเก็บไว้ในเวลาของเรา

ในฐานะที่เป็น PS ซค์มีสามรูปแบบหลักในการตีความของแนวคิดของ "ปรัชญามานุษยวิทยา." แต่ละคนจะขึ้นอยู่กับความเข้าใจที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์ แต่เน้นในแง่มุมที่แตกต่างกันแยกพื้นที่ความรู้ปรัชญาปรัชญาทิศทางที่เหมาะสมและวิธีการเฉพาะของความรู้ความเข้าใจ

ดังนั้นสิ่งที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์?

ศตวรรษกับ forebodings ของคำทำนายและความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีการเร่งส่งเสริมให้ชุมชนวิทยาศาสตร์การศึกษาเพิ่มเติมในเชิงลึกของปรากฏการณ์ของมนุษย์ ในเว็บบอร์ดของนักวิทยาศาสตร์ที่กล่าวถึงอย่างจริงจังเป็นไปได้ของการเสริมวิธีการทางวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมของความรู้เกี่ยวกับความหลากหลายของวิธีการที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นศิลปะศาสนาตรัสรู้ลึกลับแนวคิดลึกลับหรือการศึกษาของสติ

ความคิดของความสมบูรณ์แบบองค์รวม - นั่นคือสิ่งที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์ คำตอบของคำถามที่ยากเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลที่จะเปลี่ยนแปลงตัวเองและคนทั่วโลกสามารถรับได้โดยการรวมตัวกันทั้งหมดที่สะสมประสบการณ์ของมนุษย์ตัวเอง

สายตาผ่านช่วงเวลา

ในสมัยโบราณความรู้กำลังจดจ่ออยู่กับธรรมชาติและจักรวาลในยุคกลางคนได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าสั่งการก่อสร้างของโลก ตรัสรู้ ได้สร้างใจมนุษย์แน่นอนปล่อยให้เขารู้สึกว่าเรื่องที่รู้

ลักษณะของทฤษฎีของดาร์วินของความคิดเป็นผู้กำกับที่มีต่อความรู้ในเชิงลึกของมนุษย์ชีววิทยาและสุดท้ายในศตวรรษที่ยี่สิบความพยายามทั้งหมดเหล่านี้ได้กลายเป็นวินัยใหม่ - ปรัชญามานุษยวิทยา

ว่าฉันสามารถตอบที่ทำให้มานุษยวิทยาปรัชญาในความเข้าใจของมนุษย์? ผู้ก่อตั้งแม็กซ์เชเลอร์ใส่ไว้ในโอกาสนี้ไม่ได้โดยไม่มีอารมณ์ขัน: "ตอนนี้คนไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร แต่เขาจะได้รับแจ้งดังนั้น."