อะไรคือขั้นตอนในการพัฒนาสังคมผ่าน? ขั้นตอนหลักของการพัฒนาของสังคม

อะไรคือขั้นตอนในการพัฒนาสังคมผ่าน? ก่อนที่จะตอบคำถามนี้เราทราบว่าการพัฒนาทางสังคมและทางประวัติศาสตร์ของมัน - เป็นกระบวนการพหุภาคีมันเป็นเรื่องยากมาก มันเกิดขึ้นในช่วงระยะเวลานานพอสมควรของประวัติศาสตร์และรวมถึงการเมืองกฎหมายเศรษฐกิจทางปัญญาจิตวิญญาณคุณธรรมและส่วนประกอบอื่น ๆ อีกมากมายที่ทำขึ้นสมบูรณ์บางส่วน นักวิชาการหลายคนได้พยายามที่จะให้คำตอบของพวกเขาเพื่อถามว่าขั้นตอนในการพัฒนาสังคมของตน ในบทความนี้เราจะพิจารณาทฤษฎีพื้นฐานและการจำแนกที่เสนอโดยนักวิจัยที่รู้จักกันดีในเรื่อง

ความจำเพาะของการศึกษาทางสังคมวิทยาของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของสังคม

การศึกษาทางสังคมวิทยาของแนวคิดนี้เป็นเรื่องยากในตอนแรกเพราะมันเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะความแตกต่างด้านสังคมที่เกิดขึ้นจริง นอกจากนี้ยังยากที่จะกำหนดเนื้อหาของแนวคิดของ "การพัฒนาสังคม" ในหลักสูตรของ กระบวนการทางประวัติศาสตร์ และทั้งหมดนี้จะต้องทำเพื่อที่จะตอบคำถาม: "อะไรคือขั้นตอนในการพัฒนาสังคมผ่าน" นักวิจัยมักจะสนใจของฉันถูกเข้มข้นในการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ของเรื่องทางสังคม พวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นบุคคลที่สังคมบางอย่าง (เช่นรัสเซีย) เช่นเดียวกับกลุ่ม บริษัท (ละตินอเมริกา, ยุโรป), ประเทศ, กลุ่มสังคมสถาบันทางสังคม (ครอบครัวระบบการศึกษา) ซึ่งเป็นองค์กรทางสังคม นอกจากนี้ยังสามารถเป็นการรวมกันของ (ผู้ประกอบการทางเศรษฐกิจระดับชาติพรรคการเมือง บริษัท การค้าอุตสาหกรรม) แต่เรามีความสนใจเฉพาะในคำถามของสิ่งที่ชนิดของขั้นตอนในการพัฒนาผ่านสังคมโดยรวม

อารยธรรมและประเภทของสังคม

ที่น่าสนใจยิ่งใหญ่ที่สุดในสังคมศาสตร์คือการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ของสังคมในฐานะที่เป็นหน่วยทางสังคมที่สำคัญ แน่นอนมันประกอบด้วยการพัฒนาของแต่ละชั้นเรียนกลุ่มสังคมสถาบันองค์กรและชุมชน แต่ในขั้นตอนของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ของ บริษัท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแต่ละมันเป็นความสมบูรณ์ซึ่งการวิเคราะห์และคำอธิบายมักจะใช้แนวคิดที่แตกต่าง พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - "ประเภทของสังคม" "อารยธรรม" และ แนวคิดเหล่านี้ลักษณะของรัฐที่มีคุณภาพในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ พวกเขาจะต้องมีการกำหนดไว้ในเพื่อที่จะให้คำตอบของคำถามนี้: "อะไรคือขั้นตอนที่ บริษัท จัดขึ้นในการพัฒนา"

คำว่า "ประเภทของสังคม"

ภายใต้แนวคิดนี้หมายถึงระบบการทำงานของหน่วยโครงสร้าง (สถาบันกลุ่มสังคมชุมชน ฯลฯ ), การมีปฏิสัมพันธ์กับแต่ละอื่น ๆ และเชื่อมต่อกันโดยบางส่วนบรรทัดฐานสังคมอุดมคติค่านิยมร่วมกันกับพวกเขา

มีหลายประเภทของสถาบันจัดเป็น ประถมที่สุด - ส่วนของพวกเขาเป็นที่ง่ายและซับซ้อน เธอกลับไปในศตวรรษที่ 19 บอกว่า เฮอร์เบิร์สเปนเซอร์

การจัดหมวดหมู่สเปนเซอร์

ตอบสนองต่อคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ขั้นตอนที่สังคมผ่านในการพัฒนานักวิทยาศาสตร์ได้หยิบยกมุมมองที่สังคมกำลังจะย้ายกับเวลาในสภาพที่เรียกว่าเป็นเนื้อเดียวกันไม่แน่นอนเข้าตรงข้าม - เป็นความแตกต่างบางอย่างที่มีการรวมที่เพิ่มขึ้นและความแตกต่างของบุคลิกภาพ, ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม ทันทีที่เราทราบว่าส่วนที่เป็นเงื่อนไขมาก หลังจากที่ทุกคนแม้กระทั่ง บริษัท ที่ง่ายที่สุด - สิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนมาก แม้ชัดเจนน้อยลงคือการที่เกี่ยวข้องกับระบบดั้งเดิมของสังคมที่มีการจัดเป็นเรื่องง่ายกว่าเช่นการพัฒนาที่ทันสมัย ดังนั้นการจัดหมวดหมู่ของสเปนเซอร์ไม่ถูกต้องมาก

ส่วนของสังคมเป็นอุตสาหกรรมและแบบดั้งเดิม

แต่สเปนเซอร์ไม่ได้เป็นคนเดียวที่ให้คำตอบของคำถามที่ว่า "อะไรคือขั้นตอนที่ บริษัท จัดขึ้นในการพัฒนา" หนึ่งที่พบมากที่สุดโดยให้ห่างไกลเป็นจำแนกประเภทสูตรโดย Comte พเซนต์ไซมอนเอมิ Durkheim และนักสังคมวิทยาอื่น ๆ แบ่งอุตสาหกรรมและแบบดั้งเดิม โดยปกติแล้วแนวคิดของ "สังคมดั้งเดิม" ถูกนำมาใช้ในการอ้างถึงขั้นตอนการพัฒนาซึ่งเป็น pre-ทุนนิยม นั่นคือคอลเลกชันของผู้คนในขณะนี้ยังไม่ได้รับการพัฒนาอุตสาหกรรมที่ซับซ้อน มันส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจการเกษตร สังคมดังกล่าวเป็นเคลื่อนที่สังคม จากรุ่นสู่รุ่นรูปแบบของพฤติกรรมและรูปแบบชีวิตแบบดั้งเดิมจะถูกส่งเกือบไม่เปลี่ยนแปลง ผลของอุตสาหกรรมเป็นสังคมอุตสาหกรรม มันสร้างสัมฤทธิรู้มวลความเชี่ยวชาญระดับมืออาชีพ ดังกล่าวเป็นสังคมที่เป็นไปตามหลักเกี่ยวกับเศรษฐกิจอุตสาหกรรม มันพัฒนาระบบการทำงานของสังคมชั้นและหมวดอุตสาหกรรมแรงงาน มันเป็นแบบไดนามิกที่โดดเด่นด้วยนวัตกรรมทางเทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอย่างต่อเนื่องและสิ่งประดิษฐ์ระดับสูงของการเคลื่อนไหว

ระบบประวัติศาสตร์ของวอลเลอร์

มีความคิดเห็นอื่น ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ขั้นตอนของสังคมในการพัฒนาเป็น คำตอบสั้น ๆ สำหรับคำถามนี้ขึ้นอยู่กับความเห็นของหนึ่งในนักสังคมวิทยาตะวันตกชั้นนำที่ทันสมัยอิมมานูเอลวาลเลอร์สไตน์ที่จะได้รับดังต่อไปนี้ นักวิทยาศาสตร์พบว่ามันนี้การจัดสรรที่จำเป็นของระบบทางประวัติศาสตร์ แต่ละระบบเหล่านี้จะขึ้นอยู่กับประเภทของการแบ่งงานบางส่วน มันจะพัฒนาสถาบันต่าง ๆ (ทางสังคมวัฒนธรรมการเมืองเศรษฐกิจ) ซึ่งในที่สุดกำหนดดำเนินการตามหลักการพื้นฐานของระบบนี้การขัดเกลาทางสังคมของกลุ่มและบุคคล วอลเลอร์ระบุว่าหนึ่งสามารถหาชนิดต่าง ๆ ของระบบทางประวัติศาสตร์ หนึ่งของพวกเขา - มีอยู่ประมาณ 500-600 ปีของเศรษฐกิจโลกทุนนิยม (ปัจจุบัน) หนึ่ง - จักรวรรดิโรมัน ที่สามตั้งอยู่ในอเมริกากลางโครงสร้างของชาวมายัน ระบบประวัติศาสตร์ขนาดเล็กมีจำนวนมาก จากมุมมองของนักวิจัยที่การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในสังคมที่เกิดขึ้นเมื่อการเปลี่ยนแปลงเริ่มต้นจากระบบประวัติศาสตร์หนึ่งไปยังอีก นี้ไม่ได้มีอิทธิพลต่อความขัดแย้งภายในต่างๆที่กำหนดโดยการหายตัวไปของมัน วิธีการใช้งานขาดประสิทธิภาพเปิดทางสำหรับอื่น ๆ วิธีการที่ซับซ้อนมากขึ้น

การแยกประเภทที่แตกต่างกันของสังคมจะช่วยให้นักวิจัยจากมุมที่แตกต่างจากตำแหน่งที่แตกต่างกันและในแง่มุมที่แตกต่างกันของการศึกษาในการพัฒนาสังคมและประวัติศาสตร์และเพื่อพิจารณาว่ามันเป็นกระบวนการหลายเหลี่ยมเพชรพลอยที่มีความหลากหลายของตัวชี้วัดและสัญญาณด้วย

หลักทางสังคมและประวัติศาสตร์ประเภทของสังคม

เพื่อสรุปข้างต้นและอื่น ๆ มุมมองของนักสังคมวิทยาและนักปรัชญานักเศรษฐศาสตร์และนักประวัติศาสตร์เราสามารถแยกแยะความแตกต่างในเวลาสั้น ๆ ในรูปแบบวงจรต่อไปนี้ประเภททางสังคมและประวัติศาสตร์ (ขั้นตอนของการพัฒนาของสังคมมนุษย์)

- พร้อมใช้งานจากคอลเลกชันของของขวัญของธรรมชาติและการล่าสัตว์ของชุมชนในการล่าสัตว์และเก็บนั้น

- การดำเนินการเพาะปลูกเทียมของพืชและการเพาะปลูกของสังคมเกษตรแผ่นดินนั้น

- ขึ้นอยู่กับการเพาะปลูกของสายพันธุ์ที่แตกต่างกันของวัวสัตว์ในประเทศนั้น

- ส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับฝีมือและการผลิตทางการเกษตรแบบดั้งเดิม (ในพวกเขามี ทรัพย์สินส่วนตัว เมืองอำนาจรัฐ, เรียน, การค้า, การเขียน);

- ตามหลักในการผลิตของเครื่องจักรอุตสาหกรรมสังคมอุตสาหกรรม;

- เปลี่ยนการโพสต์อุตสาหกรรม

ในอดีตที่ผ่านมาตามที่ระบุไว้โดยนักเขียนจำนวนมากก็เป็นพื้นฐานทางเศรษฐกิจของการผลิตไม่ได้เป็นสินค้าที่ทางกายภาพเพื่อให้แตกต่างกันมากถึงข้อมูลความรู้และอุตสาหกรรมการบริการ

โดยทั่วไปการจำแนกประเภทนี้ซึ่งอธิบายถึงขั้นตอนหลักของการพัฒนาของสังคมที่นำมาใช้กันอย่างแพร่หลายแทนพอมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ในประเทศที่แตกต่างกัน ก็มักจะใช้สำหรับการก่อสร้างเฉพาะมากขึ้นและรายละเอียด แนวคิดของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์

แนวคิดของ "อารยธรรม"

ในสังคมวิทยาปรัชญาและวัฒนธรรมการศึกษาสังคมยังเน้นประเภทของโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคมด้วยความช่วยเหลือของ "อารยธรรม" แนวคิด แต่ถ้าประเภทของสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นลักษณะของความสัมพันธ์ทางสังคม, ความสัมพันธ์และโครงสร้างอารยธรรมเป็นแนวคิดเน้นอยู่ในจิตวิญญาณของสังคมวัฒนธรรมและศาสนาคุณสมบัติของสังคมที่แตกต่างกัน

ประเภทวัฒนธรรมประวัติศาสตร์

ระยะนี้ยังมีแนวคิดใกล้เสนอในศตวรรษที่ 19 N.Ya.Danilevsky สังคมวิทยารัสเซียและปรัชญา ( "ประเภทวัฒนธรรมประวัติศาสตร์") วิจัยนี้เป็นหนึ่งในนักคิดแรกที่พยายามที่จะได้รับไปจากรูปแบบเดิมของการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์เชิงเส้นระนาบกระบวนการเท่านั้น เป็นที่เชื่อกันว่าคนรูปแบบทางวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญในตัวเอง เขาถือว่าเป็นเกณฑ์หลักในการเลือกประเภท "ความสัมพันธ์ของภาษา" น่านศาสนาสามัคคี psihoetnograficheskoe ความเป็นอิสระทางการเมืองในรูปแบบของกิจกรรมทางเศรษฐกิจเช่นเดียวกับคุณสมบัติอื่น ๆ บาง Danilevskii (แสดงด้านล่าง) เป็นหนึ่งในประเภท Assyrio-บาบิโลน, จีน, อียิปต์, อิหร่าน, อินเดีย, กรีก, ภาษาฮิบรู, อาหรับ, โรมันยุโรป (เยอรมันโรมัน)

แต่ละของพวกเขาอยู่ในขั้นตอนการพัฒนาในวงจรชีวิตเช่นต้นกำเนิด, การพัฒนา, บานผุ หลังจากนั้นใหม่วัฒนธรรมประวัติศาสตร์ประเภทมาถึงแถวหน้าของประวัติศาสตร์ของดาวเคราะห์ของเรา ตาม Danilevsky สถานประกอบการของอารยธรรมสลาฟไปในเวลาหลายศตวรรษ มันเป็นลักษณะขั้นตอนปัจจุบันของการพัฒนาของสังคม เขาคาดการณ์อารยธรรมสลาฟที่ดีในอนาคต แนวคิด Danilevsky แม้จะมีการอนุรักษ์และจำนวนของความไร้เดียงสาทางทฤษฎีมีคุณค่าเพราะมันให้ภาพที่ไม่ใช่เชิงเส้นของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคม มันเหดำรงอยู่ของเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่คดเคี้ยวแม้การทำลายที่สำคัญของค่านิยมทางวัฒนธรรมสะสมก่อนหน้านี้

ความเห็นทอยน์บี

ต่อมาความคิดของการพัฒนาวงจรอยู่ในผลงานของ Spengler อย่างต่อเนื่องของนักปรัชญาชาวเยอรมันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอาร์โนลด์โทอยน์บีประวัติศาสตร์ภาษาอังกฤษ โดยทอยน์บีอารยธรรมแต่ละ (และมันอยู่ในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมมนุษย์เลขที่ 21 รวมทั้งหลัก 13) ขยายในการพัฒนาปิด วงจร มันย้ายจากการเกิดการตายและการสลายตัว ทอยน์บีระบุ 5 อารยธรรมที่สำคัญ: รัสเซียตะวันตกอิสลามจีนและอินเดีย เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสาเหตุของการตายอารยธรรม ทอยน์บีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อว่าการสนับสนุนของพลังชีวิตของวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งของ "ชนชั้นนำความคิดสร้างสรรค์" อยู่ในบางจุดที่ไม่สามารถที่จะจัดการกับปัญหาที่เกิดขึ้นใหม่ทางประวัติศาสตร์และทางเศรษฐกิจและสังคม มันจะกลายเป็นชนกลุ่มน้อยที่บาดหมางกันของประชากรที่ครอบงำเขาไม่มีสิทธิของผู้มีอำนาจและพลังที่แข็งแกร่งอย่างถูกต้อง ในการวิเคราะห์สุดท้ายนักวิจัยกระบวนการเหล่านี้ทำลายอารยธรรม

ตอนนี้คุณรู้ว่าสิ่งที่ขั้นตอนที่สังคมจะจัดขึ้นในการพัฒนาเศรษฐกิจตามทอยน์บี

แนวคิดของอารยธรรม ในสังคมวิทยา

ในสังคมวิทยา (และอื่น ๆ โดยทั่วไปในมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์) ในปีที่ผ่านมาจะกลายเป็นแนวความคิดกันมากขึ้นของอารยธรรมเมื่อคุณต้องการที่จะอธิบายการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ นี่คือสาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าแนวคิดมาร์กซ์ที่ครองสมบูรณ์ในด้านวิทยาศาสตร์สังคมโซเวียตตามที่ในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวทางสังคมและเศรษฐกิจที่มีอยู่ได้รับการปฏิเสธโดยส่วนใหญ่ของนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมเป็นแบบง่ายๆและการเมืองมากเกินไป แนวคิดของอารยธรรมขณะนี้อยู่ในการใช้งานในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ในประเทศในสามค่าหลัก

- ต่อไปนี้ขั้นตอนที่ป่าเถื่อนของการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคม

- ประเภทสังคมวัฒนธรรม (รัสเซีย, ยุโรป, จีน, ญี่ปุ่นและอารยธรรมอื่น ๆ );

- เป็นที่สูงที่สุดในระดับปัจจุบันของเทคโนโลยีการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมการเมืองและวัฒนธรรม

แม้ในโรงเรียนครั้งแรกที่เราได้ทำความคุ้นเคยกับสิ่งที่สังคมขั้นตอนในการพัฒนา ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 - ถึงเวลาที่จะศึกษาปัญหา อย่างไรก็ตามในโรงเรียนเรื่องที่ค่อนข้างตื้น การตอบสนองรายละเอียดของคำถามที่ได้รับในบทความนี้เกี่ยวกับขั้นตอนสิ่งที่สังคมผ่าน มันสามารถนำมาใช้สำหรับการเตรียมความพร้อมสำหรับการเรียนและการสอบนักเรียนไม่เพียง แต่ยังนักเรียน