แปล Synodal ของพระคัมภีร์ในรัสเซีย

เป็นเวลานานเพียงอย่างใดอย่างหนึ่งที่ใช้ในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียต - Synodal - การแปลพระคัมภีร์ นี่เป็นเพราะทั้งนโยบายต่ำช้าสากลในประเทศและตำแหน่งที่โดดเด่นของนิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ซึ่ง Synod อนุมัติการโอนนี้ เนื่องจากสถานการณ์เช่นนี้ความคิดที่ว่าการแปล Synodal เป็นพระคัมภีร์แท้ (เกือบจะเป็นต้นฉบับ) จึงมีรากเหง้าในใจสาธารณะและคำแปลอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นสิ่งที่เป็นนวัตกรรมและไม่น่าไว้วางใจ

เป็นเช่นนี้? การแปล Synodal ของคัมภีร์ไบเบิลมีความแม่นยำเพียงใด? และทำไมเราถึงต้องการคำแปลที่แตกต่างกัน?

การแปลครั้งแรก

ประวัติศาสตร์โบราณของการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษารัสเซียไม่รวยมาก คนแรกถูกประหารชีวิตโดยพี่น้องไซริลและเมโทเดียสซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ IX และเขาถูกสร้างขึ้นด้วยพระกิตติคุณฉบับภาษากรีก ดังนั้นการแปล พระคัมภีร์เดิมมี อยู่สองครั้ง: ครั้งแรกจากภาษาฮีบรูเป็นภาษากรีกและจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ

ในปี ค.ศ. 1751 สมเด็จพระจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ ได้สั่งให้มีการตรวจแปลใหม่และถ้าจำเป็นให้แก้ไข จึงปรากฏสิ่งพิมพ์ของพระคัมภีร์ภายใต้ชื่อ "Elizabethan" ซึ่ง Orthodox Church ยังคงใช้ในการบูชาของตน

ธุรกรรมของมาคาริออส

ในปี พ.ศ. 2377 คัมภีร์อัลกุรอานได้เริ่มดำเนินการแปลคัมภีร์ไบเบิลซึ่งใช้เวลาสิบปี เขาแปลข้อความจากภาษาฮีบรูโดยตรงและในปีพ. ศ. 2382 ได้นำเสนอผลงานบางส่วนของเขาต่อเถร เขาถูกปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในสิ่งพิมพ์ เหตุผลคืออะไร? สมาชิกของ Synod ไม่ชอบ Archimandrite Makarii ตัดสินใจใช้ชื่อส่วนบุคคลของพระเจ้าในข้อความหลักที่เกิดขึ้นในต้นฉบับ ตามธรรมเนียมของสงฆ์ทุกแห่งจำเป็นต้องเปลี่ยนชื่อให้กับพระเจ้าหรือพระเจ้า

แม้จะมีการปฏิเสธอย่างฉับพลัน Makarii ยังคงทำงานของเขา อย่างไรก็ตามพวกเขาเริ่มเผยแพร่บทความนี้เพียง 30 ปีต่อมา จากนั้นเฉพาะในส่วนเป็นเวลาเจ็ดปีในนิตยสาร "Orthodox Review" ในครั้งต่อไปที่แปลนี้ซึ่งสกัดจากที่เก็บข้อมูลของหอสมุดแห่งชาติแห่งรัสเซียได้รับการเผยแพร่ในปี 2539 เท่านั้น

ทำงานในการแปล Synodal

ขัดแย้งนี้เสียง แต่การปฏิเสธ Synod ของการแปลของ Macarius ทำหน้าที่เป็นความช่วยเหลือไม่สามารถถูกแทนที่ในการเตรียมการแปลปรับปรุงที่รู้จักกันในวันนี้เป็นคำแปล Synodal ของพระคัมภีร์ ความพยายามทั้งหมดในการเตรียมคำแปลอื่น ๆ ถูกยับยั้งด้วยความรุนแรงทั้งหมดและผลงานที่เสร็จสิ้นจะถูกทำลาย เป็นเวลานานมีการอภิปรายเกี่ยวกับว่ามันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้ฝูงกับการแปลที่ปรับปรุงหรือจะออกจากเฉพาะรุ่นเก่าชาวสลาฟ

ในที่สุดในปี 1858 การตัดสินใจอย่างเป็นทางการได้รับการอนุมัติว่าการแปล Synodal ของ พระคัมภีร์ใหม่ จะเป็นประโยชน์ต่อฝูง แต่การบริการของข้อความสลาฟเก่าควรจะยังคงใช้ในการให้บริการคริสตจักร สถานะของกิจการนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงช่วงเวลาปัจจุบัน การแปล Synodal ฉบับเต็มของพระคัมภีร์ได้รับการตีพิมพ์เฉพาะในปี ค.ศ. 1876

ทำไมเราต้องได้รับการแปลใหม่?

เป็นเวลากว่าศตวรรษที่แปล Synodal ช่วยคนจริงใจได้รับความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า ดังนั้นมันคุ้มค่าที่จะเปลี่ยนแปลงอะไร? ทั้งหมดขึ้นอยู่กับวิธีการที่เกี่ยวข้องกับพระคัมภีร์ เรื่องคือบางคนรับรู้ พระคัมภีร์ไบเบิล เป็นเครื่องรางขลังบางอย่างเชื่อว่ามีเพียงการปรากฏตัวของหนังสือเล่มนี้ในบ้านควรมีการกระทำที่เป็นประโยชน์บางอย่าง และด้วยเหตุนี้บทกวีของปู่กับหน้าสีเหลืองซึ่งข้อความเต็มไปด้วยสัญญาณแข็ง (นี่เป็นลักษณะที่สะดุดตาของไวยากรณ์สลาฟเก่า) จะเป็นสมบัติที่แท้จริง

อย่างไรก็ตามหากบุคคลตระหนักดีว่าค่าที่แท้จริงไม่ได้อยู่ในเนื้อหาที่ทำหน้าที่เป็นหน้าเว็บ แต่ในข้อมูลที่นำมาจากข้อความเขาจะให้ความสำคัญกับการแปลที่เข้าใจง่ายและสามารถอ่านได้ง่าย

การเปลี่ยนแปลงคำศัพท์

ภาษาใด ๆ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา วิธีที่ปู่ของเราพูดถึงอาจไม่ชัดเจนกับคนรุ่นปัจจุบัน ดังนั้นจึงมีความจำเป็นต้องปรับปรุงการแปลพระคัมภีร์ นี่เป็นตัวอย่างของ คำล้าสมัย หลาย คำที่ มีอยู่ในการแปล Synodal: นิ้ว, นิ้ว, ความสุข, สามี, ราเม็ง, pakibytie คำพูดเหล่านี้ทั้งหมดชัดเจนสำหรับคุณหรือไม่? และนี่คือความหมายของพวกเขา: ฝุ่น, นิ้ว, ความสุข, ชาย, ไหล่, การพักผ่อนหย่อนใจ

พระคัมภีร์: แปลสมัยใหม่

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการแปลภาษาสมัยใหม่ปรากฏขึ้น ในหมู่พวกเขาที่รู้จักกันดีที่สุดมีดังต่อไปนี้:

• 1968 - คำแปลของท่านบิชอป Cassian (New Testament)
• 2541 - แปลความหมายของ "กระแสชีวิต" (พันธสัญญาใหม่)
• 1999 - "การแปลสมัยใหม่" (พระคัมภีร์ฉบับเต็ม)
• 2550- "พระคัมภีร์ไบเบิล การแปลของโลกใหม่ "(พระคัมภีร์ฉบับเต็ม)
• 2011 - "พระคัมภีร์ การแปลภาษารัสเซียสมัยใหม่» (พระคัมภีร์ฉบับเต็ม)

การแปลใหม่ของพระคัมภีร์ช่วยให้คุณสามารถมุ่งความสนใจไปที่ความหมายของการเขียนและไม่ควรอ่านข้อความที่เข้าใจยากเช่นเดียวกับในเวทมนตร์โบราณ อย่างไรก็ตามนี่ก็เป็นกับดักสำหรับนักแปลเพราะความปรารถนาที่จะถ่ายทอดความหมายของสิ่งที่พูดในภาษาที่เข้าใจได้นั้นอาจนำมาซึ่งการตีความและการตีความส่วนบุคคล และนี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

อย่าประมาทในการเลือกการแปลพระคัมภีร์ที่จะใช้สำหรับการอ่านส่วนบุคคล หลังจากที่ทุกคำของพระเจ้าระบุว่าเขาพูดคุยกับเราจากหน้าหนังสือเล่มนี้ ให้คำพูดของเขาเสียงโดยไม่ผิดเพี้ยน!